高中思想政治必修4《世界的物质性》.doc

第四课 探究世界的本质 第一课时 世界的物质性 教学设计 　 【教学内容分析】 课标要求： 本框题是贯彻新课程标准2.4规定的“辨析实例，说明世界是物质的”要求 教材分析： 第一目“自然界的物质性”阐明了自然界的一切事物都是同一的物质世界的组成部分，进而引出辩证唯物主义的物质概念。第二目“人类社会的物质性”从人类社会的产生、存在和发展阐明了人类社会是物质世界长期发展的结果，其本质上是一个客观的物质体系。通过分析这两目得出一个结论，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。 教学重点：人类社会的物质性 教学难点：物质的含义，物质的概念与物质的具体形态的关系 【学情简要分析】 学生在之前的学习中，已经在其他学科中学习到了与世界起源相关的内容，如宇宙大爆炸等理论，在历史学科中也初步涉及到了唯物主义和唯心主义对世界起源的一些解释，已经为本课的学习奠定了一些理论和实践基础，能更好的帮助学生理解世界的物质性，教师更需 【教学目标分析】 知识目标：识记物质的含义，理解自然界和人类社会的物质性，运用所学知识说明世界的真正统一性在于它的物质性。运用所学知识及相关的哲学原理，分析作为物质观发展的第一个基本阶段，古代朴素唯物主义物质观的局限性，从分析论证中加深对辩证唯物主义物质观科学性的理解。 能力目标：培养学生自觉运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力。锻炼学生理论联系实际的能力，培养学生正确认识世界的本质。 情感态度价值观目标：通过本课的学习，使学生坚定的树立马克思主义的辩证唯物主义科学的物质观，鲜明的反对上帝或神灵创世说。 【教学策略方法】 由于学生在其他学科中学习过与本课有关的知识，加之在第一单元学习中对哲学思维有了初步的了解，本课才用的是学生分组搜集资料，合作探究的模式。分为“走入历史，追寻前人探索之路”“开拓思维，探究世界之本质“回归现实，坚定科学发展之路”三部分，让学生真正体会哲学思维的概括与反思的特点。 【教学活动过程】 （课前准备） 一组：搜集上帝创世学说的内容 二组：搜集我国的五行学说的相关内容 三组：搜集达尔文进化论的相关内容 四组：阅读教材，从逻辑上分析世界的物质性 （课堂教学过程） 走入历史，追寻前人探索之路 哲学是追求智慧的学问，人们在追寻世界真相，思考自身定位的时候总是不可避免的去思考一个问题，那就是世界从何而来，世界的本原是什么。在漫长的历史长河中，曾经有无数的智者思考过这个问题，也在用自己的实际行动去探寻这个问题的答案。正所谓要站在巨人的肩膀上，我们的同学们也在课前搜集了很多前人有代表性的观点，下面就请我们的同学们来展示一下你们课前搜集的资料。 （一组）上帝创世学说 万物初始之前，宇宙是无边无际混沌的黑暗，只有上帝之灵穿行其间。上帝对这无边的黑暗十分不满，就轻轻一挥手，说：“要有光”，于是世间就有了光。上帝称“光”为“昼”，称“黑暗”为“夜”。亮光隐去，黑暗重临，从此，世间就有了昼与夜的交替。这是上帝创世的第一天。 第二天，上帝仍不满意眼前空洞的景象，就一挥手说：“天上要布满星辰。”于是，宇宙间又布满了数不清的大大小小的星球。上帝将日、月星晨摆列在天空中，它们各司其职，掌管着昼夜和时节。 第三天，上帝看到陆地上混沌不分，心中不悦，就说：“水应聚集在一起，使旱地显露。”于是，水便汇聚起来，旱地显露出来。上帝称旱地为“陆”，称聚水的地方为“海洋”。 第四天，上帝又说：“陆地上要生出草木和各种蔬菜。”于是大地生出了草木，出现了各种瓜果蔬菜，籽实累累，整个大地上一片生机盎然。 第五天，上帝说：“水中要有众多的鱼，天空中要有无数的鸟。”于是，世间出现了各种各样的鱼和飞鸟。鱼自由自在地畅游在水中，鸟自由地翱翔在天空。上帝又说：“地上要有各种动物。”于是，大地上出现了各种野兽和昆虫，野兽在地上奔跑自如，昆虫飞舞在花草中。 第六天，上帝看到阳光明媚，大地辽阔，世间一片姹紫嫣红，兽跳虫跃，鱼游鸟鸣，十分满意，于是说：“我要照我样式造人，让他管理地上的万物和走兽。”上帝用泥捏成一个泥人，朝泥人吹了一口仙气，于是，人便在上帝的手里诞生了。 上帝用五天的时间造出天地万物，又在第六天按自己的形象造出了人。上帝看到天地万物井然有序、生生不息，他造的人英俊健壮，很高兴，便决定把第七天作为休息的日子。 后来，人们按照上帝造世的时间，也把每周分为七天，六天工作，第七天休息。或是五天工作，第六天做自己的事，第七天休息。并把每周的第七天称为“礼拜天”，或是星期天用来感谢上帝造世的功德。 “五行”一词，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中“五行”在《洪范》中已被明确为水、火、木、金、土，而且被认为是首要之事。在周幽王时，已将“五行”认定为构成万