教好自己的孩子是社会责任.PDFVIP

教好自己的孩子對社會就有貢獻(節錄) (中國文化大學教育系主任陳寶山教授) 2010-10-22 資料來源台灣創價學會 沒家教的孩子成為小霸王沒家教的孩子成為小霸王 沒家教的孩子成為小霸王沒家教的孩子成為小霸王 少子化是世界的趨勢，現代家庭子女數很少，臺灣社會近年來更流行「不婚、 不生、不養」的奇特現象，創下生育率最低的世界紀錄。每個孩子都是父母的心肝 寶貝，導致許多父母只負責生小孩，而忽視甚至放棄「養」和「育」孩子的責任， 成為缺教育或反教育的家庭，這些「沒家教」的孩子在物質上享有空前的富足，在 精神上擁有父母全份的愛，卻被嬌縱養成「只要我喜歡什麼都可以做」的習性，非 但不知感恩惜福，甚至予取予求成為小霸王，迫使父母當「孝子」百般呵護服侍， 深怕引來孩子抱怨憤懣、離家逃家，現代父母之難為，由此可見一斑。 家長應負的教育責任超過學校老師家長應負的教育責任超過學校老師 家長應負的教育責任超過學校老師家長應負的教育責任超過學校老師 事實上，父母或親長應負起教育孩子的責任超過學校老師，因為學校教育有時 間段落，學生不在學校的時間，仍然需要父母或親長的教養，這是家庭教育要著力 的地方。家庭是孩子成長的搖籃，教養子女則是父母責無旁貸的天職。然而時下卻 有許多實際上負有家庭教育責任的人，自以為「懂得教育」，「能夠擔當教育工作」， 但卻一方面振振有詞的把自己的教育責任推卸到學校教師身上，輕易放棄教育責 任；另一方面在實際「從事」教養子女時，卻又不知所措，不知如何教育，或誤用 了教育，這是個值得重視的嚴重問題。 對科技發展所帶來人性「物化」的負面影響，以及臺灣社會價值扭曲的不安亂 象，當代西方未來學家、文化學家趨向的共識是：教育應當進一步體現人文關懷和 人文導向，促進人的情感、個性、價值觀得到健全的發展，使人的精神生活與物質 生活和諧地協調起來，構成一種合理、完滿的文化品格。這種撥亂反正的教育力量， 實有賴每個家長的覺醒，毅然決然負起家庭教育的責任，給孩子適當的愛，做孩子 的好榜樣，與學校老師密切合作，加重價值觀教育的份量，使孩子有可能選擇最適 合於自己個性發展的價值觀。 一、給孩子適當的愛 愛的需求包含愛與被愛，情感上的富饒是孩子心理健康與人格成長的泉源。法 國畫家夏爾丹曾說：「人類在探索太空，征服自然後，終於發現自己還有一股更大的 能力，那就是愛的力量，當這天來臨時，人類的文明將邁向一個新紀元。」 感恩善待孩子，尤其是在面對身體殘障、或情緒障礙、或行為問題、或先天病 弱的孩子時，以感恩的心情，接納他們、擁抱他們、幫助他們、疼惜他們，將可感 受孤寂心靈被愛滋潤的那股喜悅。 給孩子適當的愛，在孩子數少的現代家庭尤其重 1 要。尊重孩子的個性，以有條件的愛的方法來管教個別孩子的行為，讓他們在自主 與選擇的過程中，養成良好的行為。其具體內涵有三： (一)表達適當的愛 德雷莎修女曾說；「隨處播撒你的愛心，就從對你的家人開始，多一分關愛給你 的孩子，你的另一半，然後你的鄰居… ，讓每個接近你的人都有如沐春風的感覺。 給別人一個關愛的眼神，一個燦爛的微笑，一個溫暖的擁抱。」 做父母的首先必須建立的基本觀念，就是要以無限寬容的愛善待孩子，不要溺 愛、偏愛、錯愛或不愛，讓孩子從與家人的相處中，耳濡目染的學會適當的「愛」 與「被愛」。所以適當關心孩子的學習，具體表達適當的愛，以信任、肯定、和讚賞 的態度，放手讓孩子去做原本就屬於他們該做、能做的事情，並以實際行動來作為 孩子行為的表率，幫助孩子學習與成長，找到自己的天空，活出自己的尊嚴。 (二)講求愛的方法 愛要講求方法，尤其是對懵懂無知、天真無邪的孩子是非常重要的。為了培養 孩子自律的能力，避免受到傷害或其他不利的狀況，設定「禁止」的事項，是必須 而不可或免的，如此可使孩子直接避免受到傷害，並使其了解「約束」的意義，學 習行為規範，明白一個人不能「任意妄為」。只要安全許可，父母應該以欣賞的心情， 鼓勵孩子參與打掃、洗衣、買菜、洗碗筷、擦桌椅、洗地板、照顧家人或其他工作， 給孩子一個溫馨和諧的家庭，在民主的家庭氣氛中學會做最好的選擇，建立成就感 和自信心，體會父母或大人的角色，表現出有教養的氣質，這是每個家庭必須全力 以赴，苦心經營的。 (三)培養孩子責任感 許多家長深怕孩子輸在起跑點上，在「愛面子」的虛榮心驅使下，將孩子整個 星期的空檔時間都排滿才藝學習活動，孩子被動學習，喪失童年快樂，學習意願低 落，