第2课文艺复兴和宗教改革幻灯片.pptVIP

第2课　文艺复兴和宗教改革 第六单元　西方人文精神的起源及其发展 人教版必修三 一、文艺复兴（14-17C，意大利 欧洲） ①前提(根本）：工商业发展 1、背景： ③文化条件：古希腊、罗马文化遗存 ②重要原因：天主教的统治与压迫 3、核心---人文主义 你是如何理解“人文主义”的？ 2、实质：新兴资产阶级的思想解放运动 资’ 萌芽 资产阶级壮大 宗教神学: 以神为中心 禁欲和来世 等级观念 蒙昧主义 人文主义: 以人为中心 现世的享受 自由平等 理性和科学 4、成就： “文学三杰” 薄伽丘 《十日谈》 但丁 《神曲》 彼特拉克 《歌集》“人文主义之父” “美术三杰” 达·芬奇 《最后的晚餐》 《蒙娜·丽莎》 米开朗琪罗：《大卫》 拉斐尔 《圣母与圣子》 5、意义： A. 思想： 冲破了基督教神学桎梏，唤醒 了人的自我意识 B. 自然科学：催生了近代自然科学 C. 文学艺术：众多的精湛艺术品和文学杰作 二、宗教改革（16C德国始） ①天主教会的压榨 ②人文主义的推动 1、背景： 2、主要新教： 路德新教 加尔文派 英国国教 4、影响：教会控制削弱，民族文化教育的发展 3、实质：反对封建统治和罗马神权统治的思想政治运动 九十五条论纲 四点主张 对比文艺复兴和宗教改革有何异同？ ①时代背景和社会条件 ②性质与矛头对象 ③寻求和吸取养料 ④与统治者的关系 相同 不同 ①在人的问题上 ②在信仰与宗教宽容的问题上 ③群众基础 ④在对待宗教的态度上 薄伽丘 但丁 彼特拉克 　　通过故事，作者揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞赏手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操。《十日谈》为欧洲近代短篇小说开了先河 。 　　在人物布局上，一反平列于饭桌的形式，将基督独立于画面中央 ，其他门徒通过各自不同的手势、表情，分别表现出惊恐、愤怒、怀疑、剖白和慌张的情绪。这种典型性格的描绘，突出了绘画的主题，它与构图的统一效果互为补充，堪称美术史上最完美的典范之作。 　《最后的晚餐》是达·芬奇在这一时期创作中最负盛名之作。这幅表现基督被捕前和门徒最后会餐诀别场面的湿壁画，以巧妙的构图和独具匠心的经营布局，使观者感觉画中的情景似乎就发生在眼前。 《大卫》 拉斐尔的︽西斯廷圣母︾ 《纱罩圣母》 《 圣母子 》 基督教的发展演变： 基督教 （诞生于公元一世纪的罗马帝国） 东正教（东派） 公教（天主教）（西派） 东正教 天主教 新 教 第一次分裂1054年 第二次分裂 16世纪 小结： 文艺复兴和宗教改革主题思想的不同，使得两者在对宗教和理性问题的看法上有很大的区别。文艺复兴在文化领域打破天主教会百年来的精神禁锢，开创了全新的资本主义世界观。宗教改革则在政治领域向封建教廷宣战，为新兴的资产阶级争取例如现实利益。两者遥相呼应，协同攻坚，展开了向旧世界的宣战，揭开了资产阶级革命的序幕。