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纺织 094 — 27 何健 纺织品中的色彩 “美观、实用、经济”是现代纺织品设计的三原则,其中美观是第一位的。色彩、图案或款式是美观的具体体现,色彩又是图案、款式的灵魂。可见色彩是纺织品的第一要素。人们对于色彩,由于地域的不同,民族的不同及社会、政治、经济、文化、科学、艺术、教育以至传统生活习惯的不同,对色彩的喜好也不尽相同。然而色彩对人的心理效应是共有的,是客观存在的。本文从色彩的基本属性谈起,重点分析色彩的心理作用和感情色彩,指出设计者必须遵循色彩规律才能创作出既符合大众的消费心理又具有艺术价值的纺织品。 色彩与心理??????色彩学是一门交叉学科,牵扯的学问很多,如光学、美学、心理学和民俗学。心理学家提出许多色彩与人类心理关系的理论,指出色彩心理从视觉开始,通过知觉、感情而到记忆、思想、意志、象征等,其反应与变化是极为复杂的。色彩的应用,很重视这种因果关系,即由对色彩的经验积累而变成对色彩的心理规范。经验丰富的设计师,往往能利用色彩引起一般人心理上的联想,从而达到设计的目的。以下,列举数种色彩与心理的关系,以说明色彩心理的复杂性。 蓝色??????象征理性、广阔、遥远、高深、博爱和尊严。我国古代以青色象征东方,几个少数民族也尚青,如辽、金和蒙古族,还有后来的女真人及其后裔满人。他们的常礼服是青褂蓝袍,袍衫多为月白、湖色,腰间束湖色(蓝)?、白色长腰巾,清代更以花翎缀上蓝色翎眼天鹅之多寡分贵贱尊卑“,?亲王、郡王、品级文武官员多使用石青和蓝色或其它颜色”蓝色还有忧郁、孤独、冷酷的性格。所以西方把调子哀怨的乐曲称为蓝调音乐。在所有的颜色中,蓝色易与其它颜色搭配。蓝色搭配红色,显得妩媚、俏丽,但应注意蓝红比例适当。淡淡的天蓝色与深褐色配搭会充满生机。 绿色??????象征生命、希望,新鲜、平静、安逸、和平、柔和青春、安全、理想,是颇受欢迎的颜色。“青,生也,象物生时之色也”。绿色在我国古代是贫贱的象征,“去青不用,阶官至四品服紫,至六品服绯??九品以上则服绿”在西方则代表未成年。绿色还能有效缓解视疲劳。孔雀绿、古松绿是现代年轻人较流行的颜色。带有黄色倾向的绿色是青春的色彩;青绿色是海洋的象征;而绿色被灰色所暗化时,其便有悲伤衰退之感。在纺织品的花色设计中绿色更是普遍。嫩绿色上面点缀了点点粉色小花的纯棉织物,那柔软、温暖的手感以及它散发的春天的气息,怎能不惹人心动,怎能不使消费者产生购买的欲望。 　红色??????火一般的颜色,活力、激情、躁动、暴力是它的特征。我国对红色情有独钟,国旗是红色的,在吉庆的场合要有红色。人们把它看作是吉祥、欢乐的象征,并赋予它驱鬼降魔的神力。另外红色也常用作警告、危险、禁止、防火等标示用色,当人们看到红色标示时,常不必仔细看内容,即能了解警告危险之意,在工业安全用色中,红色即是警告、危险、禁止、防火的指定色。红色既不偏黄也不偏青,虽没有黄色那么明亮,但在彩色中波长最长,知觉度很强。红色加黄具有温暖感,加蓝时其色性转冷,带点紫色的味道。红色在青绿色背景上好似燃烧的火焰。在淡紫色背景上似乎有死灰复燃之感。红色与黑色搭配是高贵、深邃的最佳代名词。粉红色是一个惹人怜爱的颜色,它柔弱、娇嫩、害羞、暧昧,是新生命的肤色、是初恋朦胧的颜色,它健康、无暇,却又带有挑逗的意味。粉红色调的服饰及织物充分地展现了女性的娇与柔,尤其适合做少女的服色。 黄色??????同样是中华民族偏爱的颜色。黄色象征明亮、温暖、辉煌、灿烂但又有下流、猜疑、阴险的一面。在西方,基督教徒视黄色为出卖耶稣的叛徒犹大的服色,是罪恶、背叛、狡诈的象征。 黑色??????潘天寿在其《听天阁画谈随笔》中说:“调合极浓厚之红、青二色,虽可得近似之黑色,然吾国习惯,向称之为玄色”,故玄色和黑色近乎一种颜色。“天”在《周礼》中具有产生万物并统帅万物的功能,所以天之色“玄”是派生一切色彩的主色,为众色之首。黑色在中国古代哲学中占有重要的地位,是道家崇尚的颜色。黑色象征黑暗、死亡、恐惧、神秘。绝大多数国家与民族以黑色为丧色。在西方,因为耶稣是星期五被处死的,所以有黑色星期五的说法。黑色是消极的中性色,可以和任何颜色搭配并充分体现其他颜色的性格与活力。黑色的礼服、职业装有高贵、性感、典雅的气质;黑色的休闲装流露出野性、时尚、酷的味道。可以说是永远的黑色、永远的流行。 白色??????纯洁、卫生、轻快、朴素的象征。在我们的生活中有太多的白色,它既有吉祥的一面,比如佛教推崇的白莲、白象,婚礼用的婚纱、礼服等。 色彩的充分运用铸就了伟大的中华民族多姿多彩的服饰，是中华民族灿烂文化不可或缺的组成部分。