第二章节比较文学学科发展史幻灯片.pptVIP

《北风与太阳》：结尾为：“这故事说明，劝说常比强迫更为有效。”（周作人）； 金尼阁译为：“义曰：治人以刑，无如用德。” 在魏晋到唐宋中外文化交流中，比较文学各种类型的研究都有了萌生的痕迹，然而这些痕迹毕竟是零散的、微弱的、不易觉察的。但是以比较文学者的眼光来看，正是因为这些微不足道的痕迹，才滋生成长出比较文文学今天的繁花和硕果。 二、中国比较文学的建立期 鸦片战争至五四运动 与西方学术大量传入以及深受西方学术影响的专门人才大量出现有密切的关系。 A、严复：“信、达、雅” B、蔡元培：留德、日，在西学尤其教育方面颇有建树，现代教育第一人。——大学是研究高深学问的地方！大学应当以研究学术为天则！ C、梁启超：小说界革命，比较中西小说优劣。真正的国学大师。 D、章太炎：留日保守派，“章疯子”。精通语言学、方言学。从各种文学体裁产生的顺序比较中西文学。 E、王国维：中国近代文化史上博古通今，融贯中西的大学问家。用叔本华的悲剧观点解释《红楼梦》，著《人间词话》。 F 、鲁迅：《摩罗诗力说》中国比较文学史上的一篇重要文章。 “摩罗派” ，浪漫主义作家。 胡适、冰心、许地山中西戏剧研究。 三、中国比较文学的正式兴起 二十世纪二、三十年代 比较文学讲座与课程的开设。 一批研究文学理论与方法的著作与论文也相继出现。 1931年，傅东华翻译了法国洛里哀的《比较文学史》这是中国第一本比较文学译著，梵第根《比较文学论》中译本于1937年出版。 1935年，吴康的《比较文学绪论》一文发表，这是中国学者第一篇关于比较文学理论的论文。 A、傅斯年：留法学自然科学，家学丰厚。成立中央研究院历史语言研究所，曾任台湾大学校长。著《民族与古代中国史》。 B、顾颉刚：新史学，中国民俗学奠基人之一。《学者文库》、《孟姜女故事的演变》、大禹新说。——被誉为最后的国学传人。 C、闻一多：《文学的历史动向》揭示世界文学发展的客观规律。 D、吴宓：师从白璧德， 于美国哈佛大学比较文学系获硕士学位，1924年在东南大学所讲的“中西诗之比较”是中国第一个比较文学讲座。 E、茅盾：中外神话学的比较研究，《中国神话研究》。 台港比较文学的发展 1、1967年，台湾淡江文学学院组织讨论中西文学关系的学术会议，台大的硕士班也开设比较文学课程。 1983年后，台湾陆续出版了叶维廉主编的《比较文学丛书》，计11种之多。 2、香港的比较文学始于六七十年代，1964年香港大学现代语文系开设了有关比较文学的课程，迄今为止，香港大学和香港中文大学一直是该地区比较文学的中心。 20世纪70年代末到80年代初 1、走出国门，进入世界。 2、机构的建立。 3、学科的确立。 四、复兴期：文革之后 80年代的比较文学是上世纪二三十年代比较文学的复兴。钱钟书《管锥编》是中国比较文学复兴的标志。 1981年北京大学正式成立比较文学研究会，季羡林任会长，钱钟书为顾问。 1982年，中国学者首次参加了在纽约召开的国际比较文学协会第十届年会。 1985年，深圳召开中国比较文学学会成立大会暨首届学术讨论会，标志着中国比较文学的全面复兴。 部分高校于80年代初相继开设比较文学课程，1993年，第一个比较文学博士学位专业在北京大学设立。 中国人在经历数载文化隔绝后对文学的比较研究和理论研究的兴趣，是预示人类复兴和人类自我弥补的潜力的最有希望的征兆之一。 ——佛克玛 中国学派则将以跨文化的双向阐发法、中西互补的异同比较法、探求民族特色及文化根源的模子寻根法、促进中西沟通的对话法及旨在追求理论重构的整合与建构法等五种方法为支柱，正在和即将构筑起中国学派跨文明研究的理论大厦。－－曹顺庆 中国比较文学研究得天独厚的优势。 五、中国比较文学的创新 跨文明研究 跨东西异质文化 平行研究 跨越“学科”墙 影响研究 跨越“国家”墙 工具书 1897年：第一部《比较文学目录初稿》发表，由戴克斯特的同学贝茨编收了二千个条目索引的这一研究必备的资料工具书，后来又增至三千个条目。 保存并介绍了早期的比较文学典籍等，让后人能了解比较文学学科的诞生历程。 文论批评著作 19世纪90年代，丹麦文学批评家勃兰兑斯完成了名著《十九世纪文学主潮》，（包括《流亡者的文学》、《德国浪漫派》、《法国文学的反动》、《英国的自然主义》、《法国的浪漫派》和《青年德意志》６卷。纵论法、德、英等国的浪漫主义和民主运动，涉及文学艺术、心理学、宗教和政治等方面内容。把文学史看作是研究人的心灵发展的历史，并从经济基础考察上层建筑和文学的特殊性。在批评史上具有重要地位。） 第三节，学科发展三个阶段 一、初创期：以影响研究为特征的法国学派 二、拓展期：以平行研究和跨学科研究为特征的美国学派 三、第三阶段：以维护和发扬多