第二章节马克思主义文学理论与当代文学理论建设课件幻灯片.pptVIP

贺晓武 贺晓武 贺晓武 * 贺晓武 * 第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设 学习要点 1、艺术生产论 2、马克思主义文学理论的基石有哪五项？ * 贺晓武 * 第一节 马克思主义文学理论的基石 文学活动论 文学反映论 艺术生产论 文学审美意识形态论 艺术交往论 * 贺晓武 * 一 文学活动论 马克思主义：文学理解是一种活动 文学就是一种人的生活活动。 具有自由自觉的活动：“劳动过程结束时所取得的成果在劳动开始时就已存在于劳动者的观念中了，已经以观念的形式存在着了。” ——马克思：《资本论》 　这是人的本质力量的“对象化” 文学艺术是人的精神性生活活动 文学是“人学” * 贺晓武 * 二 文学反映论 文学活动是人的主体对于客体的认识与反映。 “不是意识决定生活，而是生活决定意识。” ——马克思、恩格斯：《德意志意识形态》 * 贺晓武 * 托尔斯泰的思想，是我们的农民起义的弱点和缺点的一面镜子，是家长制农村的软弱和勤劳庄稼汉的习以为常的懦弱的反映。 ——列宁：《列夫·托尔斯泰是俄国革命的镜子》 列夫·托尔斯泰 * 贺晓武 * “文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。” ——毛泽东：《在延安文艺座谈会上的讲话》 三 艺术生产论 经济学的观点 文学活动是人的活动之一种 文学活动进入现代资本社会后，就成为一种艺术生产 马克思考察了资本主义经济发展后，把文学活动理解为“艺术生产” * 贺晓武 * 马克思“艺术生产”概念的内涵 艺术生产指实际的艺术创作过程 * 贺晓武 * 奥威尔于1945年冬写作之余 毛泽东在枣园窑洞中写作  一切艺术品都具有商品的属性 作家所以是生产劳动者，并不是因为他生产观念，而是因为他使出版他的著作的书商发财，也就是说，只有在他作为某一资本家的雇佣劳动者的时候，他才是生产的。 ——《马克思恩格斯全集》 * 贺晓武 * 密尔顿像春蚕吐丝一样创作他的《失乐园》，那是他天性的表现。他后来把它买了五镑钱，但这不属于“艺术生产”范围。 只有产品进入资本运作过程中，作家的劳动才是艺术生产。 四 文学审美意识形态论 文学是一种社会意识形态 文学是上层建筑中的一种社会意识形态 特殊性的一面：文学的审美特征 * 贺晓武 * 审美意识形态的提出 “艺术作为意识形态现象，其特殊实质就在于这种‘审美方面’。” “意识形态原则上只有在各种表现中——作为哲学意识形态、政治意识形态、法的意识形态、道德意识形态、审美意识形态——才会现实地存在。” ——阿·布洛夫：《美学：问题和争论》 审美意识形态的提出在中国 20世纪80年代：反思“文学为政治” “审美意识形态”或“审美反映”论 * 贺晓武 * 童庆炳：“审美反映”论 钱中文：“审美意识形态”论 五 艺术交往论 “生产直接是消费，消费直接是生产。每一方直接是它的对方。可是同时在两者之间存在着一种中介运动。生产中介着消费，它创造出消费的材料，没有生产，消费就没有对象。但是消费也中介着生产，因为正是消费替产品创造了主体，产品对这个主体才是产品。产品在消费中才得到最后完成。” —— 马克思：《〈政治经济学批判〉导言》 * 贺晓武 * Karl Marx 1818—1883 哈贝马斯的交往行为理论 两个具有语言和行为能力的主体都可以用符号（语言）作为中介达成一种对话关系。文学作为一种语言符号的艺术，更是主体与主体之间对话与交往的理想之域。这里以作品为中心构成了作家与作家、作家与此岸世界、作家与读者、作家与彼岸世界的交往关系。 * 贺晓武 * 哈贝马斯 Habermas 第二节 中国当代的文学理论建设 以马克思主义作为理论指南 中国特色 当代性 * 贺晓武 * 一 以马克思主义作为理论指南 1、以马克思主义作为指导思想，就是要以马克思主义的世界观和方法论作为指导 2、必须以马克思、恩格斯所创立的，由列宁、毛泽东和一些学者丰富、发展了的马克思主义文学理论为指导 * 贺晓武 * 二 中国特色 1、以中国特有的历史文化和现实经验为土壤，使马克思主义的普遍真理同中国生动的实际相结合 2、吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点 * 贺晓武 * 三 当代性 1、概括当代社会主义文学实践的新经验，回答新问题。 2、面对20世纪西方文论（人本主义与科学主义）的挑战 3、吸收20世纪新学科的理论方法，创建文学理论新的分支 * 贺晓武 * 本章小结 *