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《儒道互补》总结 第一单元 孔子 “义利”观 老子 “无为”观 产生背景： 春秋时期——西周控制力日渐减弱，诸侯国群雄并起，战乱纷纭，礼崩乐坏。诸侯国内部的矛盾凸显出来，不少诸侯国的国政被国内公族、卿大夫掌握，公族、卿大夫和国君之间矛盾尖锐，甚至出现国君被逼出逃、臣子弑君篡国的事情。战国时期，周天子更是名存实亡，诸侯国之间的战争规模更大，杀人更多。 老子简况 出身宋战将世家，但出生前，父亲已战死，随母寄居在接生老妇陈妈妈家，自幼聪慧，静思好学，常缠着老人家要听国家兴衰、战争成败、祭祀占卜、观星测象之事。老夫人望子成龙，请一精通殷商礼乐的商容老先生教授。 孔子简况 祖先本殷商后裔，六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫。其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，逃到了鲁国，从此孔氏在陬邑定居。 父亲叔梁纥是当时鲁国有名的武士，人品出众，曾任陬邑大夫。孔子三岁时，叔梁纥卒，孔子母子也不为施氏（叔梁纥的正妻）所容，孔母颜徵在只好携孔子移居曲阜，生活艰难。孔子17岁时，孔母卒，他服丧三年。 思想内容： 根据你对儒道两种思想的大致理解，完成下列表格。 儒道两家思想有何异同？ 异：针对点不同——孔子针对问题本身，老子针对问题产生的根源。 关注点不同——孔子关注社会伦理，重“人道”；老子关注哲学问题，重“天道”。 途径不同——儒家以“礼”规范秩序，道家主张摒弃文明（绝仁弃义），回复“结绳记事”的原始社会。 儒道两家思想为什么会有这种不同？ 孔子：看到礼崩乐坏、社会动乱的现象，积极寻求解决办法——使人心向“仁”，以“礼”规范行为，从而维护社会稳定。 老子：看到社会动乱、战事纷纭的现象，思考其原因，认为是人性的堕落导致了社会的纷争，而人性的堕落正是由文明的发展导致的，故而他找到的解决办法是——抛弃文明的干扰（绝圣弃智、绝仁弃义、绝巧弃利），回到人性的起点（见素抱朴），回到原始的社会（小国寡民……民至老死不相往来） 汉初：黄老学说（清静无为、休养生息） 汉武帝：罢黜百家，独尊儒术 魏晋南北朝：玄学盛行（玄学出自老子） 唐：儒学、道学、佛学并行 陶渊明： 祖父，儒家思想； 外祖父，道家思想。 早期——儒家思想占主导地位； 晚期——老子思想的绝好实践者。 李白： 儒家、道家思想同时影响他，“功成身退”是其人生理想。“功成”是儒家的追求，“身退”则无疑来自道家的超脱、隐逸。 杜 甫： 出身于“奉儒守官”的家庭，一生受儒家思想影响深远，将儒家思想发挥到极致，儒家认为“穷则独善其身，达则兼济天下”，而杜甫是“无论穷达，都要济天下”！ 白居易： 一生以34岁被贬江州司马为界，早期更多儒家的积极进取，晚期更多道家的豁达避世。 苏轼： 一生思想复杂，受到儒道佛三家思想的影响。早期儒家思想占主导地位，“乌台诗案” 被贬黄州后，道家思想占主导地位，超脱，豁达。 自由交流： 从儒道两家对后世的影响，你看出了什么？  儒家思想适用于积极向上的时代及人生得意之时，道家思想适用于贫弱的时代（或乱世）及人生遭遇坎坷之时； 儒家思想重在实现人的社会价值（济世），道家思想重在实现人的生命价值（自保）； 儒家关注社会，关注人生；道家关爱生命，关爱心灵； 儒家思想积极用世，激励人；道家思想超然通达，安慰人。 * * 孟子 孔子：不义而富且贵，于我如浮云。 孟子：上下交争利，而国危矣。 未有仁而遗其亲者也，未有义而后其 君者也。 王亦曰“仁义”而已矣，何必曰“利”？ 同： 异： 孟子进一步深化了孔子的“义利观”。 观点同——重“义”轻“利” 孟子阐述更透彻，更到位。 庄子 老子： 庄子： 同： 异： 庄子完善了老子的“无为”观。 见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。 圣人已死，则大盗不起;圣人不死，大盗不止。虽重圣人而治天下，则是重利盗跖也。 绝圣弃智，大盗乃止。 人含其聪、人含其明、人含其智、人含其德 观点同——都主张“绝圣弃智” 庄子阐述更具体，分析更细致，解决途径更趋合理。 每个人都是时代的产物，他对世界的认识会受到时代的限制； 后人学习前人的学说并加以完善，反映了时代的进步。 以“我的义利观”或“也说绝圣弃智”为题，写一篇议论文。 要求：观点鲜明，思路清晰，议论充分。 作业： 儒道比较 原因 治国 为人 处世 具体做法 政治理想 道家 儒家 仁 无