生涯中变动性的人间山水灾后的生涯探索与规划.doc

生涯探索與規劃理論心得報告 邱淑 國立臺灣師範大學工業教育學系碩士班研究生 壹、前言 創造生命奇蹟一書的作者皮爾索(Pearsall)曾經提到，當我們對於那些發生在我們身旁「機緣巧合」要多加省視；哲學家尼采亦曾對「熱愛生命」(amor fati)作過註解，他說：「我給偉大下的藥方是『熱愛生命』，也就是不求相異，不求前進，不求後退，不求永垂不朽……不光是忍受無可避免之事─而是要愛它。」生活中的機緣巧合其實都是引導我們走向「奇蹟」的訊號，古諺亦云：「天將降大任斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身…」，面對人生起起落落的旅程中，我們是否能一如往昔面對生命與熱愛生命？ 貳、中西生涯理論 一、 近代西方不同的生涯規劃輔導理論如下： １、人格因素論(如特質因素論、類型論)。 ２、人格動力論(如心理動力論、需要論)。 ３、生涯發展論(如傳統發展論與認知發展論)。 ４、生涯決策論(如決策模式論、社會學習論)。 ５、認知訊息處理論。 ６、人本主義的生涯論。 ７、超個人心理學。 ８、巧合人心理學。 二、中國傳統文化的觀點與生命觀的見解： 1、「一命、二運、三風水、四讀書、五積德」的命運學與風水學，其實早就或隱或現地駕御中國人生涯發展的觀點。例如：小孩出生的命名、生辰八字的推算、行事吉兇的占卜、婚喪喜事的安排等。譬如：中國的五行(金、木、水、火、土)是非常典型與傳統的思維模式。 2、由見山是山，見水是水；至見山不是山，見水不是水；再至見山又是山，見水又是水！ 3、少年聽雨痴狂，中年聽雨實壯，至老年聽雨滄桑的心境轉換變動；少年的戒色、中年的戒鬥、老年的戒得之生涯逐步的警惕。 4、最後圓融的境界趨向平實與自在的境界。 參、生涯規劃理論近期主流 一、人本主義生涯規劃的理念（真實人生的面對） 以人本心理學為其根基之人生涯探索，其基本信念為以「人」的經驗、價值、欲念、情感、生命意義等人類當下重要的課題，為生涯規劃與探索的重點，期望能幫助我們健康合理的發展，實現自我乃至於造福社會。著重於幫助個人在成長的過程中，身心各方面的潛力均獲得充分的發展，並臻至自在從容的境界；亦即，使個人能充分發展其自身具備的潛在條件(包含能力與人格等各種特質)而達至自我實現的階段。 二、超個人心理學與中國人達觀的生涯理念—生命的超然與無憂 超個人心理學係繼心理學第一勢力行為論、第二勢力精神分析論、以及第三勢力人本論之後，新興的心理學學派第四勢力。係在探求人類心靈與潛能的終極本源，在內容上以人生價值、宗教經驗、生死的體認、意識的領悟以及人類幸福之追尋為旨趣。無懼於生涯春、夏、秋、冬的詭譎多變，而能有「一花一世界，一葉一菩提，日日是好日，夜夜是春宵」的達觀開放。 三、創造奇蹟的十項科學奧秘—生命奇蹟的再造 （一）Dr. Pearsall 之生命體悟 1、超越時空性：尊重你無比自由、無處不在，並與萬物共通的精神力量。 2、觀察者的參與性：意識個人視野的超越性能力，觀察行動將能轉變觀察結果。 3、互補層面法則：深思世間所有人事的雙重層面，苦難是生命中最負面卻也最正向的體驗。 4、不確定法則：在生命運作及改變的不確定過程中，意謂著無限的可能性。 5、合一法則：以創造奇蹟能力的終極來源進行祈禱，宇宙將向你展示它的秩序。 6、真相的不同層面原則：在建構個人真相及解讀機緣巧合過程中，保持創造性，就有機會走向更高層次的健全生活。 7、同步性原則：把握當下，設法將生命中所有的時間神聖化。 8、躍動式能量法則：與周遭愛的能量有所連結，發揮最大的痊癒力量。 9、崩潰原則：混亂情境其實是精神重整過程中的必然階段，要對奇蹟抱持永不磨滅的希望。 10、混沌學發現：歡慶奇蹟得以藉著我們當中任何人以及人類全體而創造產生。 （二）心靈力量的運用 小說家斯特恩曾就「與自己共存」的觀點提到：『我認為，最難克服的是自己無聊的一面，也就是虛榮、驕傲、未獲得應得的禮遇的感覺、與別人互相較量之心等等。我費了很大的工夫去克服。我很幸運還擁有一些優點，讓我得以對抗悲觀與憤恨。我見過一些更有才氣的同事及同輩，就是這麼被擊垮的。我曾在心中感受到它的存在，但我已學會如何對抗。我會這麼說：「最大的阻礙就是自己。」』 肆、現實生涯規劃的要素與步驟 一、生涯規劃的要素的體認 知己：指個人對自我充分的認識與了解。 知彼：指個人對外在環境的認識與了解。 抉擇與行動：指個人能作正確合宜的決定和行動，涉及決策體系與價值建立。 支援系統：指幫助個人完成其生涯規劃與人生夢想之外在基礎資源。 二、生涯規劃程序的了解 生涯規劃的程序或可包含下列各項：(1)確認機會，(2)選擇目標，(3)溝通修正，(4)了解事實，(5)認清問題，(6)尋找資源，(7)蒐集資料，(8)列出方案，(9)分析判斷，(10)決定方案，(11)付諸行動，(12)評估回饋，