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;? 五 脏;指心气推动和调控血液在脉管中运行,流注全身,发挥营养和滋润作用。;血液在脉中正常运行必须具备的三个条件;心主血脉功能的临床观察;
;(一)心藏神理论的形成背景
?古代文化哲学的影响
?心字的创立与构造
;? 思的创立与构造;?五行学说的构架(思维特征—火象,火—心)
约定俗成:东方、西方;语言、文字:感悟、思念
?古代政官体制的影响
心为君主之官
?中医学对人体生理病理的独特认识方法
“血者,神气也”,“心主一身之血脉”
“有一分血则保一分命”
方法:司外揣内、由表及里;心藏神的概念内涵;(二)心藏神理论的临床实践价值及意义
? 生理方面
1.心主宰五脏六腑、形体官窍的生理活动。
《素问.灵兰秘典论》:“主明则下安”。
2.心主宰人体的精神意识思维活动。
(包含三个层面的含义);
;? 病理方面
;
;
;? 治疗方面;(二)心的生理特性;1、在体合脉,其华在面
脉 --- 血脉,脉与心的联系见心主血脉;
华 --- 光彩之意。其华在面是指心的功能正常与否,可以由面部的色泽变化显露出来。
生理:
心的气血充沛,脉道通利 → 面部红润而有光泽
病理:
心的气血不足 → 面色淡白;
心的血脉瘀阻 → 面色青紫或晦暗 ;;;;;二、肺? 肺的主要生理功能及其病理证候及症状? 肺的生理特性? 肺与形、窍、志、液、时的关系 ;(一)肺的主要生理功能
;;2、主行水
;《素问.经脉别论》:“饮入于胃,游溢精气,上输与脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。”;3、朝百脉,主治节
朝百脉 --- 是指全身的血液都通过百脉会聚于肺,吸清,呼浊,再将富含清气的血液输送全身。实质:助心行血。
病理:肺气壅塞→血脉瘀滞→心悸胸闷,唇青舌紫等。
主治节 --- 是指肺气具有治理、调节肺的呼吸及全身之气、血、水的作用。;(二)肺的生理特性;3、主宣发与肃降;;1、在体合皮,其华在毛
皮毛 --- 指皮肤、汗腺、毫毛等组织。
生理:
(1)肺宣发卫气,外达皮肤。
(2)肺输布精气,充养皮肤;
病理:
肺气亏虚→皮???疏松,易感外邪;或皮肤憔悴、毫毛枯萎。
;;;;;? 肺的阴阳气血失调;四、肝? 肝的主要生理功能及其病理证候及症状? 肝的生理特性? 肝与形、窍、志、液、时的关系;1、主疏泄;(1)促进血液与津液的运行输布 ;(2)促进脾胃运化和胆汁分泌;;肝主疏泄;(3)调畅情志;(4)促进男子排精与女子排卵行经 ;2、主藏血
是指肝具有贮藏血液,调节血量和防止出血的功能。
肝有“血之府库”之称。
《素问.五脏生成篇》:“故人卧血归于肝”。王冰注:“肝藏血,心行之,人动则血运于诸经,人静则血归于肝藏。何者?肝主血海故也。”
【人静卧时,肝脏可增加血流25%,整个肝脏系统包括静脉系统可贮存全身血容量的55%。】;? 肝调节血量主要是对外周血量的调节。;? 防止出血;? 肝的阴阳气血失调;(二)肝的生理特性;1、在体合筋,其华在爪
筋---即筋膜,包括肌腱、韧带。
爪---即爪甲,包括指甲,趾甲,为筋之延续。“爪为筋之余”
生理:
肝之气血养筋;肝血充足 → 筋膜柔韧有力
病理:
肝血不足 → 筋膜拘紧,关节屈伸不利;或筋膜萎弱,肢体运动无力。;;;;;三、脾? 脾的主要生理功能及其病理证候及症状? 脾的生理特性? 脾与形、窍、志、液、时的关系 ;
藏象中的“脾”作为解剖学单位是指西医解剖学中的脾和胰,但其生理功能、病理变化又远非脾和胰所能概括。
;1、脾主运化
是指脾具有把水谷化为精微,并将精微物质吸收、转输至全身的生理功能。;(1)运化食物;(2)运化水液;;2、主统血
是指脾有统摄、控制血液在脉中正常运行而不逸出脉外的功能。 原理:脾气的固摄作用(气摄血);? 脾的阴阳气血失调;(二)脾的生理特性;;脾性喜燥而恶湿
来源于对天象气候的长期观察。古人发现湿淫太盛的气候反常,民病多与脾脏有关。如《景岳全书》所云:“土之化湿,反侵水脏,故为腹满,食不下,肠鸣泄注痿痹足不任身之候。”。脾为太阴湿土之脏,脾阳易衰,阴气易盛。脾主运化水液,湿邪侵犯机体,最易伤害脾阳。脾阳虚衰,不仅可引起湿浊内困,还易引起外湿侵袭。故《临证指南医案》云:“湿喜归脾者,以其同气相求故也”,故称脾“喜燥恶湿”。;1、在体合肉,主四肢
生理:
脾化生精气以养肌肉。
脾气健运 → 肌肉丰满壮实,四肢运动有力。
病理:
脾气虚 → 肌肉消瘦萎软,四肢失用。
;;;;;;四、肾? 肾的主要生理功能及其病理证候及症状? 肾的生理特性? 肾与形、窍
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