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（四）实践结果的检验 实践结果的检验分事实检验和价值检验。 实践结果的检验是一个过程，实践结果需要在实践过程中不断接受检验。 随机阅读：《本草纲目》是怎样写出来的？ 《本草纲目》一书，是我国明代伟大的医学家李时珍写的一部重要的书籍。这部书受到国际上一致推崇，成为药物学界引用的药典。 李时珍所以能够取得如此巨大的成就，固然由于他批判地总结了前人的成果，搜罗百氏，旁征博引，参考八百余家。更主要的是他深入实际，不辞辛苦，访采四方，十分重视直接经验。他在编写《本草纲目》的时喉，已经有了几十年的临床经验，进行过许多实地考察，做过不少实验，甚至自己吞服一些药物，亲自体验这些药物的作用。他还下过煤窑，到过炼铅炼汞的作坊，研究工人的中毒现象和职业性疾病等等。但是他并不满足，仍然感到自己的直接经验太少。于是在他年近半百的时候，又别离了妻子儿女，带着徒弟庞宪和儿子建元，穿上草鞋，背起药筐，拿起药锄，带上医书和笔记本，走出家门到实践中增加自己的知识和能力。他们以自己的家乡湖北蕲州为起点，历尽风霜，长途跋涉，先后到了江西、江苏、安徽等地。几年之间，他们的足迹遍及大江南北。正因为李时珍重视实践，有丰富的直接经验，所以，他才能获得许多新知识，纠正了前人不少谬误，终于完成了《本草纲目》这部科学医著，为世界医学做出了重大贡献。 随机阅读：《本草纲目》是怎样写出来的？ 四、实践是自在世界和人类世界分化与统一的基础 四、实践是自在世界和人类世界分化与统一的基础 （一）自在世界与人类世界 （二）人类世界的辩证关系 (一)自在世界与人类世界 1、 自在世界 自在世界又称天然自然，既是人类世界产生之前的自然界，又是人类活动尚未深入到的自然界。 (一)自在世界与人类世界 2、 人类世界 人类世界又称属人世界，是在人类实践基础上形成的“人化自然”和社会的统一体。 (一)自在世界与人类世界 3、 自在世界与人类世界的关系 首先，二者是统一的。自在世界和人类世界都具有客观实在性，其中，自在世界是人类世界的自然基础； 其次，二者是有区别的。自在世界是独立于人的活动的自然界，其运动是自发的；人类世界则依赖于人的社会实践活动，是自觉的。 （二）人类世界的辩证关系 1、 人类世界中的自然 人类社会中的自然，是被人们“加工”了的自然，因此，自然是被社会所制约的。自然不仅具有客观实在性，而且具有社会历史性，是社会的自然。 （二）人类世界的辩证关系 2、 人类世界中的社会 人类社会的运动也要以遵循自然规律为基础，社会的目的要借助自然过程的中介才能实现。因此，社会也要受自然所制约，是自然的社会。 （二）人类世界的辩证关系 3、 实践在人类世界中的导向作用 社会的自然和自然的社会都是实践活动的产物。因此，实践在人类世界的运动中具有导向作用。 任何真正的哲学都是自己时代精神的精华，是文明的活的灵魂。 ——马克思 马克思主义哲学原理第三章人对物质世界的实践把握 2004.10 第三章 人对物质世界的实践把握 一、实践是人们改造物质世界的对象化活动 二、实践的主体和客体及其相互作用 三、人对物质世界实践把握的基本环节 四、实践是自在世界和人类世界分化与统一的基础 一、实践是人们改造物质世界的对象化活动 一、实践是人们改造物质世界的对象化活动 （一）实践：人所特有的对象化活动 （二）实践：人的存在方式 （三）实践的基本特征 （四）实践的基本形式 （一）实践：人所特有的对象化活动 1、 实践范畴的出发点 实践是同自然过程既相联系又相区别的自觉的社会过程。 （一） 实践：人所特有的对象化活动 1、 实践范畴的出发点 生产实践是： 人和自然之间物质变换的过程; 人和人之间互换其活动的过程; 人和自然之间物质与观念的变换过程。 从这一点出发，将能动性、自主性与物质性、客观性统一起来。 （一） 实践：人所特有的对象化活动 2、 实践范畴的含义 在马克思主义哲学中，实践是指人能动地改造物质世界的对象性活动。 对实践本质的这一理解和规定，包含了两层相互联系的含义。 （一） 实践：人所特有的对象化活动 2、 实践范畴的含义 第一，实践是对象性活动； 实践是以人为主体，以客观事物为对象的现实活动； 实践把人的目的、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界。 （一）