2017人教版选修2《中国资产阶级的民主思想》教案.docVIP

第2课 中国资产阶级的民主思想 滁州二中 牛畅 【三维目标】 目标 内容 知识与能力 过程与方法 情感态度价值观 识记 理解 运用 康有为和梁启超的民主思想 康有为，梁启超变法思想的内容及发展过程分析其特点、影响。 理解康有为、梁启超民主思想的相同点和不同点。 探究民主对于近现代社会进步的意义 教师引导，学生分析，概括和总结；比较孙中山民主思想和康有为民主思想的不同点。 民主思想相对于封建思想而言是巨大进步。追求民主是永恒的主题。 孙中山的民主思想 孙中山的民权思想、对西方民主政治的改造以及对孙中山的民主思想的评价 正确理解三民主义各部分之间的关系 我们应该根据自己的国情建设中国特色的社会主义。 【教学重点】 康有为，梁启超和孙中山民主思想的主要内容及发展变化。 【教学难点】 康有为，梁启超和孙中山民主思想的比较。 【教学方法】 讲授法为主、结合学生讨论 【教学手段】POWERPOINT课件辅助教学 【课时设计】1课时 【导入新课】 在西方的资本主义的发展之后，出现了三大思想运动文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，那么我们的国家资本主义在产生后，十九世纪六七十年代的诞生，到1895年《马关条约》的扩税取限又有怎么样的相适应思想活动呢？这个就是我们今天要学习的内容。 【讲授新课】 资产阶级维新 康有为 （一）、产生背景： (1)康有为出游香港，亲身体验资本主义文明的先进性。 (2)康有为热心研究西学，探索改造中国之道。 (3)外国侵略和洋务运动使西方学说进一步在中国传播。 (4)中国民族资本主义有了一定发展。 2、康有为的民主思想：君主立宪制 理论基础: “托古改制” 著作一：《新学伪经考》 (1)内容:考证古文经是伪造的，否定了古文经的权威性。 (2)目的:动摇了封建统治的思想基础——“恪守祖训”的传统。 著作二：《孔子改制考》 (1)内容:Ａ．孔子是托古改制,主张变革的先师。 Ｂ．“通三统”理论：说夏商周分别代表一个“统”，文物制度各不相同。每逢新朝取代旧朝，制度都要有所损益。用“穷则变，变则通，通则久”来论证维新变革的必要 Ｃ．用西方学说改造“张三世”理论。“据乱世”“升平世”“太平世”－－君主专制、君主立宪、民主共和 3、其思想实践 公车上书后：实行君主立宪制： 主要内容——设议院、定宪法、开国会 性质——资产阶级改良派掌权 维新变法前----建立制度局： 性质——全国变法机构，有民主成分 引导学生进行讨论发言：得出相应结论 1、原有目标的降低，实际上是一种妥协； 2、就其表象看是为了减少变法阻力，其根本原因是资产阶级这一时期的生产力的体现 。 3、就其妥协推演开去，看出其思想在生产力初期的不成熟，其中以托古改制为主要依据。并没有能力提出一个完全独立的思想体系，甚至这一时期已经存在的启蒙思想也不能接受。 （二）、梁启超 (1)维新运动时期——君主立宪思想；民权思想；教育改革。将批判专制—民权思想—发展学校教育相结合，(张扬民权和封建专制紧密结合起来，伸民权与广民智联系起来) 评价积极：都主张资产阶级君主立宪，相对于封建军长专制，具一定民主性。 局限：主张保留君主，是政治改良，与民主共和有明显区别。强调广民智,其实恰恰是其保守的体现。“今日欲伸民权，必以广明智为第一义” (2)维新运动后——一度更趋进步：一度倾向革命 梁启超的思想更加激进，特别是民权思想更为突出． （三）谭嗣同（较为激进）结合历史纵横 “吾华人慎毋言华盛顿、拿破仑矣，志士仁人，求为陈涉、杨玄感，以供圣人之驱除，死无憾焉。若机无可乘，则莫若为任侠（暗杀），亦足以伸民气，倡勇敢之风。”“五权宪法”，是孙中山在分析西方政治体制不足的基础上，结合中国实际提出的政治体制。在行政、立法、司法三权的基础上，另外加上“考试”（又言“考选”）和“纠察”（又言“监察”）两权。 ①孙中山认为单凭选举办法，并不能保证选拔人才、任用官吏的公平与公正，加上考试途径，就更有保障。 ②纠察权，不但要“监督议会”，而且还要监督和纠正“国家政治”，实施的领域是相当广泛的，他认为这样就可以“解决今天共和政治的不足处”。 ⑴含义 民族主义就是用革命手段推翻帝国主义走狗清政府的统治；民权主义即政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级共和国；民生主义即社会革命，要平均地权。方法是先核定全国地价，现在地价归原主所有，革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有，由国民共享，做到家给人足。 ⑵关系：民族是前提和基础；民权是核心和关键；民生是补充和发展。 ⑶特色：民族革命和民主革命是一件事的两个方面，不可能分两次去做；政治革命和社会革命也要把发展生产力和改革生产关系两大任务毕其功于一役。 评价 ⑴三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领。它表达了资产阶级在政治上和经济上的利益