莫言瑞典获奖后演讲赏析课件幻灯片.ppt

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心 宽 路 宽 从 今 天 起 做 个 宽 容 的 人 我是一个讲故事的人。因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。我获奖后发生了很多精彩的故事,这些故事,让我坚信真理和正义是存在的。 今后的岁月里,我将继续讲我的故事。 谢谢大家! 课堂回顾 莫言 《讲故事的人》 最早的一件事 失手打碎水瓶 母摸头长叹息 最痛苦的一件事 捡麦穗母被打 人物特点 母亲多么善良宽容 对事不对人 我痛苦着母亲的痛苦 最深刻的一件事 母以己饺子食老人 最后悔的一件事 己卖菜多算买主钱 而且,只要你 ,即便是丑,也能变美。”后来我进入城市,有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌,我想起了母亲的话,便心平气和地向他们道歉。 心存善良,多做好事 《巴黎圣母院》 爱斯梅拉达 卡西莫多 弗罗洛 弗比斯 《史记·仲尼弟子列传》: “以貌取人, 失之子羽。” 整 容 心灵 肉体 〉 最后三个故事 第一个 苦难展览 哭与不哭 这件事让我悟到一个道理,那就是:当众人都哭时, 。当哭成为一种表演时, 应该允许有的人不哭 更应该允许有的人不哭。 启示 正常社会,应是多元社会, 允许有不同的声音, 而文学从根本意义上、本质上讲, 应该是属于不同的声音 第二个 顶撞老长官 启示 低调和屈服可能是一种正确, 这是一种人格力量, 这也是中国文化独有的一种东西。 第三个 集体为免罚而惩个体 我是一个讲故事的人,我还是要给你们讲故事。上世纪六十年代,我上小学三年级的时候,学校里组织我们去观一个苦难展览,我们在老师的引领下放声大哭。 为了能让老师看到我的表现,我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。 我还看到在一片真哭假哭的同学之间,有一位同学,脸上没有一滴泪,嘴巴里没有一点声音,也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们,眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。 事后,我向老师报告了这位同学的行为。为此,学校给了这位同学一个警告处分。 多年之后,当我因自己的告密向老师忏悔时,老师说,那天来找他说这件事的,有十几个同学。这位同学十几年前就已去世,每当想起他,我就深感歉疚。 概括 苦难展览 哭与不哭 这件事让我悟到一个道理,那就是:当众人都哭时, 。当哭成为一种表演时, 应该允许有的人不哭 更应该允许有的人不哭。 启示 正常社会,应是多元社会, 允许有不同的声音, 而文学从根本意义上、本质上讲, 应该是属于不同的声音 我再讲一个故事:三十多年前,我还在部队工作。有一天晚上,我在办公室看书,有一位老长官推门进来,看了一眼我对面的位置,自言自语道:“噢,没有人?”我随即站起来,高声说:“难道我不是人吗?”那位老长官被我顶得面红耳赤,尴尬而退。 为此事,我洋洋得意了许久,以为自己是个英勇的斗士,但事过多年后,我却为此深感内疚。 概括 顶撞老长官 启示 低调和屈服可能是一种正确, 这是一种人格力量, 这也是中国文化独有的一种东西。 南方周末:2012年诺贝尔奖?莫言说 做歌德,还是贝多芬   南方周末:你曾讲过这样一个故事:歌德和贝多芬在路上并肩行走。突然,对面来了国王和大批贵族。贝多芬昂首挺胸,从贵族中挺身而过。歌德退到路边,毕恭毕敬地脱帽行礼。 你说年轻的时候也认为贝多芬了不起,但随着年龄的增长,就意识到,像贝多芬那样做也许并不困难,但像歌德那样反而需要巨大的勇气。 莫言:大家应该领会我的潜台词。贝多芬的这个故事流传甚广,但是否真实谁也不知道。当年的音乐家要依附爱好音乐的贵妇、国王或者有权势的人,他们需要被供养,否则就饿死了。 贝多芬见到国王扬长而去是了不起的,而歌德留在原地,脱帽致敬,被认为没有骨气。 当年我也觉得歌德软弱可鄙,而贝多芬可钦可敬。 就像据说是贝多芬自己说的“贝多芬只有一个,国王有许多个”。我年轻的时候,读到这句话觉得扬眉吐气。科长,局长,成千上万,而我只有一个。 我在军队工作时,有一晚上在办公室看书,一位老领导推门进来,说:“噢,没有人。”我立即回应道:“难道我不是人吗?!”这位老领导被我顶得尴尬而退。当时我还暗自得意,以为自己很“贝多芬”,但多年之后,我却感到十分内疚。   随着年龄增长,对这个问题就有新的理解:当面对国王的仪仗扬长而去没有任何风险且会赢得公众鼓掌时,这样做其实并不需要多少勇气;而鞠躬致敬,会被万人诟病,而且被拿来和贝多芬比较,这倒需要点勇气。 请允许

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