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第17课 大河流域的文明曙光(北师大版 八下).ppt
导入二 古埃及 古巴比伦 * 1.两河流域指哪两条河?居住在两河流域最早的居民是________; 2.约_____年,阿摩利人在两河流域建立起古巴比伦王国; 3.世界上第一部体系完备的法典是______; * 《汉谟拉比法典》石柱 君 权 神 授 * 第196条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼。 第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应击落其齿。 第205条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。 ———《汉谟拉比法典》 读后思考:《汉谟拉比法典》的实质是什么? 是保护奴隶主利益的法典,体现了奴隶制的残酷性 * 导入二 古埃及 古巴比伦 古印度 * 古代印度与今日印度的地理范围不同,包括今天的巴基斯坦、孟加拉等地。 公元前2500年出现早期的奴隶制小国。 雅利安人部落从西北方侵入古代印度,统一了印度。 印 度 河 恒 河 * 印度河流域古城遗址 这些城市布局整齐,房屋一般是用砖砌成的,既有简陋的小屋,也有设计精美的宫殿。 这些情况反映了什么问题呢? * 在古代印度的城市里,经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音,路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么?同样是人,他们却要远离城市居住,同样是人,他们却 被看成是不可接触的“贱民”。就连死了,也要埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度?为什么会沿续到今天? 你知道吗? * 1.古代印度的种姓制度有哪些等级? 2.种姓制度人为地制造了极不平等的社会等级,会带来什么后果? 3.说说佛教兴起的时间、创始人、教义。 4.佛教教义有哪些进步意义? 有哪些局限性? * 婆罗门(第一等级) 吠 舍(第三等级) 刹帝利(第二等级) 首陀罗(第四等级) 祭司 掌握神权 国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权 农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税,向神庙上供,供养一、二等级 被征服者、贫困破产失去土地的人 几乎没有权利,受奴隶主阶级剥削和奴役,干最低贱的职业 巨人普鲁沙 * 创始人 时间 进步意义 局限性 传播 乔达摩·悉达多(“释迦牟尼”,中国称“如来”,“大雄”) 公元前 6 世纪 反对不平等的种姓制度,主张“众生平等” 提倡忍耐,顺从,后来被统治者利用,成为统治人民的工具 汉朝时传入中国,由中国传入日本、朝鲜 佛教 * 佛教的主张与“种姓制度”有哪些不同? 众说纷纭:为什么佛教得到了统治者认可并广泛流传? 合作探究 * 试比较:四大文明古国有哪些共同之处? 探究 都发源于大河流域; 都创造了辉煌灿烂的文化, 都给人类留下了宝贵的历史遗产; 都是奴隶制国家, 都残酷剥削和压榨劳动人民…… * 1.金字塔是埃及____的陵墓,是古埃及人民智慧和创造力的结晶,也是奴隶主压迫人民的见证; 2.公元前1894年,阿摩利人建立古巴比伦王国。 3.《汉谟拉比法典》是世界上第一部______的法典;本质是维护______阶级的法典; 4.印度的种姓制度:婆罗门、_____、_____、首陀罗。 5.公元前6世纪,______在印度创立了佛教。佛教主张__________。____朝时传入中国。 * 当堂训练 * 当堂训练 1、古代埃及、巴比伦、印度和中国被称为四大文明古国的最主要原因是( ) A.是人类最早居住的地方 B.创造了人类最早的文字 C.最先由原始社会进入奴隶社会 D.对人类文化贡献最大 * 2、可以买卖奴隶,可以用奴隶来抵债。如果奴隶胆敢对主人说:“你不是我的主人”,就要被割掉耳朵。杀死奴隶不需偿命,只需赔偿财产损失。 请回答: (1)材料是古代的哪部法典中的法律条文? (2)在材料中,严格保护奴隶主对奴隶的所有权的条款是哪条? 《汉谟拉比法典》 如果奴隶胆敢对主人说:“你不是我的主人”,就要被割掉耳朵。 * 3.杀害婆罗门者应损毁自己,并三次投入火中。杀1个刹帝利,应立誓守戒6年,并交出1000头母牛和1头公牛。杀1个吠舍,应同样立誓守戒3年,并交出100头母牛和1头公牛。杀1个首陀罗,应同样立誓守戒1年,并交出10头母牛和1头公牛。 (1)材料是古代什么地方的法律条文? (2)从材料中可以看出当时社会存在着哪些等级?这种等级制度史称什么?依据材料判断等级最高的是哪个? 古代印度 婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗 史称“种姓制度” 婆罗门 * 塔身用平均每块重约2.5吨的巨大石块砌成。 石块之间严丝合缝,连锋利的刀片也插不下去。 大金字塔大约相当于40层摩天大楼的高
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