2018苏教版语文选修《五猖会》教案.docVIP

1　五猖会  农历五月一日至中旬，是江浙一带地区五猖庙会之日。届时四乡百姓云集海阳烧香，祈求五猖神主驱鬼祛邪，消凶化吉。庙会游行，“前引”锦旗开路，“执事”沿途管理杂役。青白黑红黄绿蓝各色旗子飘扬，十景担、肃静牌、万民伞、纸扎猪马牛羊偶像、牌楼跟上，接下来是地方戏队伍、杂耍队伍。 此庙会起源于明初。朱元璋和陈友谅在皖南曾打过几年拉锯战，军士百姓相继死亡。朱元璋做了皇帝后，下令江南百姓，村村建“尺五小庙”，让阵亡士卒“五人为伍”，受百姓供奉。《明史》记皇家祭祀有“阵前阵后神祇五猖”之说。 如此世代相传，便衍成香火极盛的五猖神庙会。 鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。他是伟大的无产阶级文学家，思想家，革命家，五四以来中国文化革命的主将和旗手，中国新文学的奠基人。他一生著作甚丰，是中国现代小说、杂文的开山鼻祖。成就巨大，对中国现代文学影响深远。 《五猖会》选自《朝花夕拾》。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版。共十篇：《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《狗·猫·鼠》、《阿长与〈山海经〉》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《锁记》、《藤野先生》和《范爱农》。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。 《五猖会》主要记述“我”儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情以及因被父亲强迫背诵《鉴略》而扫兴、痛苦的感受。 1．重点 (1)《五猖会》相关的文学文化常识。(2)《五猖会》的结构和内容分析。 (3)《五猖会》重点句段的赏析。 2．难点 (1)文章题目是“五猖会”，但作者却用了很多笔墨写看似与五猖会无关的内容，为什么？ (2)课文最后说：“我至今一想起，还诧异我父亲何以要在那时候叫我来背书。”作者真的“诧异”吗？ (3)文章写法上的特点。 (4)怎样理解本文主旨？ 3．重点知识归纳及讲解 全文共22个自然段，可分为三大部分。 第一部分(第1～4自然段)作者极力写儿时迎神赛会的热闹，表达了自己的渴盼之心，为下文急切想看五猖会作铺垫。 (1)第1自然段：写“我”家偏僻，迎神赛会看不见什么，因此特别渴望看一次。 最后一句“于是，就完了。”写出了“我”没看到什么，神像已走了，我内心的失望。为下文急切想看五猖会作铺垫。 (2)第2自然段：写“我”对赛会一次次失望。在那缺乏文化生活的年代，花一文钱买的哨子就是孩子们生活的乐趣。 (3)第3自然段：作者引用了书上对赛会的描写，篇幅较长，一方面说明了赛会的热闹、壮观，另一方面与“我”生活中所见相对比，突出“我”内心对赛会的渴望。 最后一句“可惜这种盛举，早已和明社一同消灭了”中的“可惜”一词可以看出作者当时的遗憾、失望。 (4)第4自然段：开头两句可以看出当时的社会状态，那是一个压抑人性、思想禁锢的社会。 这一自然段作者描写了曾亲眼看过的一次较盛的赛会，记得非常清楚。“我”当时非常羡慕参加赛会的人，甚至“我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个‘扮犯人’的心愿呢？”作者急切盼望赛会，想参与赛会，但最终“没有和赛会发生关系过”。 第二部分(第5～20自然段)这一部分写看五猖会的经过。作者详写了看五猖会前父亲让背书一事，其他一笔带过。 (1)第5自然段：“这是我儿时所罕逢的一件盛事”说明五猖会在作者心目中占据着重要位置。 段尾提到“殊与‘礼教’有妨的”，“自然也就‘另作别论’了”，作者委婉地批评了封建礼教。既然男女有别，为什么男神仙和女神仙就可以无别呢？说明民间生活与封建秩序之间的矛盾，显示出对封建秩序的调侃和讥讽。段末的破折号表语意的转折。 (2)第6自然段：“我笑着跳着，催他们要搬得快”的动作描写说明要去看五猖会了，“我”的兴奋和急切。“忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。”从工人的表现可以看出父亲平时就十分严肃。 (3)第9自然段：“忐忑”，“我担着心，一句一句地读下去”等词句是心理描写，贴切地描写出父亲此时让我背书时的心情：不安，无可奈何，又担心误了看五猖会。 (4)第11自然段：“给我读熟。背不出，就不准去看会”。是父亲对我的命令，一点儿商量的余地都没有，非常专制，一点儿也没考虑到小孩子的心情。 (5)第13自然段：“我似乎从头上浇了一盆冷水”写出了父亲的话对我的影响，我非常地失望又沮丧，却又无可奈何。 (6)第15自然段：“应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。”环境描写说明我背书时间很长了。“我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于