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老规矩传递正能量北京的老规矩满满是做人的道理图老北京的一些老规矩1. 不许吧嗒嘴儿。----吧唧嘴2. 不许叉着腿儿。----我记得是说女孩子坐着膝盖要并拢3. 不许斜楞眼儿。----老辈儿说不能拿白眼瞧人4. 不许罗着锅儿。----走路站着水哈腰5. 不许不称长辈为您。---就算大一年都得您怎么着6. 不许掳袖管儿。----挽袖子7. 不许挽裤腿儿。----挽裤管8. 不许搅菜碟儿。---吃饭不能乱翻盘子里面的菜9. 不许筷插碗儿。---不能把筷子插在碗上，老辈儿说去世的人才会把筷子插在碗上的10. 不许嘬牙花儿。---这个我没啥特别的感觉，好像就是不能弄出不雅的声音11. 不许抖落腿儿。---坐着就得有个坐着的样儿不能抖腿，让人觉得太随便12. 不许不叫尊称或名字就说话儿。---这个好像是老辈儿叫小辈儿和平辈儿间的事13. 不许当众喳呼。---不能当着好多人吵吵和大声说话14. 不许说瞎话儿。---就是不能说谎15. 夹菜不过盘中线。---我妈跟我说的就是吃菜只能吃眼前的，不能伸着胳膊夹太远的16. 不许吃饭咬筷子。----这点没咋说过，所以造就了我喝饮料咬管儿的习惯了17. 不许壶嘴对着人。----这点出于对客人的尊重18. 吃菜不许满盘子乱挑，只能夹眼前的。---跟之前那个不过盘中线一样19. 吃饭前要礼貌性地招呼长辈，长辈坐下说：吃饭才能吃。---上辈儿留下来的习惯20. 作客时，主人动筷子客人才能动。---现在一般不会这么苛刻了21. 不许拿筷子and勺子敲碗儿。---姥姥说敲碗边儿的都是乞丐的命，所以从小不让敲22. 不许反着手给人倒水或倒酒。---说水是财不能往外倒只能往里面倒23. 吃饭不能西里呼噜出声儿。---就是细嚼慢咽不出声24. 不许压人肩膀儿。---这个我也不知道为啥呢25. 倒茶不能倒满。---现在倒满有个说法叫水不满心不实，所以会倒满满一杯26. 做客不能坐人家的床。---一是为了干净，二是为了隐私吧，基本上不会去卧室谈事情的27. 做客不许进没有人的房间。---可能怕出什么事情到时候说不清吧28. 单独和异性在办公室and要开着门。---很简单避嫌29. 站不倚门，话不高声。----给人一种有素质的感觉吧30. 未嫁姑娘不许站在窗前往外看。----现在没有这个讲究，多是我姥姥的姥姥那辈儿的事31. 回家要跟长辈打招呼。---礼貌32. 出门儿要说一声儿。---同上其实现在很多的礼节、习惯和规矩已经没这么多的条条框框了，但是能把这些做到的应该会是一个有素质的，有礼貌的年轻人了。　　北京的这些老规矩，也是中国人的老规矩。重新审视这些老规矩，感到很亲切。这些朴素的话语，犹如一位长辈在耳边谆谆教导。它要求做人律己正派，谦恭有礼，忠厚传世，勤俭持家，为他人着想……这是一个民族风尚在道德领域的精炼概括，是百姓自我教育的人生信条。　　老规矩历史悠久，传承了几年，是儒家思想在百姓当中的另一种体现。读书人读《论语》《孟子》《弟子规》等，老百姓读书少，但受教育的内容是一样的。老规矩说“出门回家都要跟长辈打招呼”，《弟子规》说“路遇长，疾趋揖”；老规矩说“站有站相，坐有坐相”，《弟子规》说“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”；老规矩说“忠厚传世”，《论语》说“己所不欲，勿施于人”；老规矩说“勤俭持家”，《训俭示康》说“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。”……老规矩是儒家思想在老百姓心中烙下的印记，处处影响到他们的为人处事。老规矩是日常百姓安身立命的总则，是一种自我教育的经典语录，规定具体而细致。百姓读书不多或者没有读过书，但是这些老规矩口耳相传，教育了一代又一代人。老百姓用它教育自己，也用它教育子女，规范后代的思想道德行为。没有规矩不能成方圆，正是因为有了这些规矩，才形成了中国老百姓勤俭、忠厚、礼让、仁义的优秀品格，才出现了诸多的忠臣孝子、良将勇士。老规矩不老，它依然具有强大的生命力。它不是历史垃圾，而是和《论语》等儒家经典著作一样，是我们民族宝贵的文化遗产。我们要取其精华，去其糟粕，用“拿来主义”的方法继承弘扬其中的优良传统。在二十一世纪的今天，有些人自私卑劣，有些人贪污腐败，有些人妄自尊大，有些人浑浑噩噩，有些人一掷千金……现代社会，生活条件极大改善，而道德水平却不断下滑。老规矩在这些人眼里是陈旧的、过时的，殊不知这些老规矩是拯救他们心灵疾病的良方。今年年初中央电视台推出的“家风是什么”栏目，许多人给出了他们的答案：“尊老爱幼，勤俭持家”，“诚实做人，诚信待人”，“做人要朴实一点，厚道一点，要实在一些”。这些对家风的解释，其实就是对老规矩的最好注解。弘扬了社会主义核心价值观，传播正能量，老规矩也能堪当大任。老规矩不朽！??上世纪90年代，北京地铁广播除了“先下后上”