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简装书库·社会科学总论:社会学、
人口学、管理学、人才学、
决策与智谋
(人口学)
新人口论
02
编著:马寅初
附录一:
《新人口论》新在什么地方?
——为庆贺马寅初先生百岁生辰而作
张纯元
科学发展的历史证明,新理论和旧观点之间,尽管存在着某种批判继承
关系,但是一种新理论的产生,必然总是对旧观点的一种革命、补充、改进、
修正直到根本的否定。事物就是在肯定、否定、否定之否定的运动形式中向
前发展的。哥白尼太阳中心说是对托勒密地球中心说的否定;牛顿力学是对
传统的亚里士多德以物体 “本性”为依据的物理学的否定;爱因斯坦的相对
论时空观是对牛顿的绝对论时空观的否定;量子力学是对经典力学的否定;
托马斯·杨和麦克斯韦的光的波动学说是对牛顿的光的微粒学说的否定;爱
因斯坦的光量子理论是对托马斯·杨和麦克斯韦的光的波动学说的否定。自
然科学如此,社会科学也是如此。重农主义学说是对重商主义学说的否定;
无产阶级经济学说是对资产阶级经济学说的否定;科学社会主义学说是对空
想社会主义学说的否定。只有用新的思想、观点、理论去否定 (否定不只是
抛弃,同时也有肯定)旧的思想、观点、理论,科学才能发展,人类的认识
才能接近客观规律。
马寅初先生的 《新人口论》就是在人口学领域,用新思想代替旧思想的
产物。马寅初先生把自己的人口理论定名为 《新人口论》是名副其实的。它
新就新在以独到的见解向当时中外传统人口观点提出了挑战,用符合马克思
主义基本精神的人口理论否定了旧的人口理论。这篇文章是马老在75岁高龄
时写就发表的,随着时间的推移,又过了25年,如今马老已百年大寿,但是
文中阐述的思想,犹如针对当前,叫人读起来倍感亲切,就像昨天刚写就发
表一样。
一
《新人口论》新就新在否定了社会主义社会不存在人口问题的教条主义
观点。众所周知,马克思主义经典作家论述了资本主义社会的人口问题及其
运动规律,指出了它的性质、待点和存在形式,面对无产阶级革命胜利之后,
社会主义社会是否会出现人口问题,并没有明确的、肯定的意见。只是恩格
斯在1881年给卡尔·考茨基的信中原则性地提及一点,恩格斯指出,未来共
产主义社会 “人类数量增多到必须为其增长规定一个限度的这种抽象可能性
当然是存在的”。至于用什么办法使人口数量适应这个限度,恩格斯说:“无
论如何,共产主义社会中的人们自己会决定,是否应当为此采取某种措施,
在什么时候,用什么办法,以及究竟是什么样的措施。我不认为自己有向他
们提出这方面
①
的建议和劝导的使命。那些人无论如何也不会比我和您笨。” 这表明了
恩格斯尊重实践的坚定性和进行科学论断的严肃性。
社会主义社会是否会出现人口问题,首先是苏联理论界明确起来的。他
们认为: “社会主义制度保证一切有劳动能力的人充分就业。因此,在社会
主义制度下没有也不可能有人口过剩,人口不断迅速增加,人民物质福利水
平很高,患病率和死亡率很低,同时有劳动能力的人得到充分合理的利用,
②
这就是社会主义的人口规律的实质。” 也就是说,社会主义社会没有也不可
能有人口问题,连人口超过一定限度的可能性都不存在,而且人口不断迅速
增加还是社会主义社会人口现象的根本特征。在 50年代,这个从某一个国家
特殊条件下概括出来的认识,竟成了适用于一切社会主义国家的普遍规律,
对我国学术界影响极大。同时,又加上人们片面地不顾时间地点条件地胡乱
搬用 “世间一切事物中,人是第一可宝贵的”、“中国人口众多是一件极大
的好事”的观点,于是在我国学术界逐渐酿成了这样一些认识:社会主义社
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