黄帝内经白话新解1 上古天真论篇第一.docVIP

黄帝内经白话新解1 上古天真论篇第一 题注：上古天真论，上古，指远古时代。天真，指先天禀赋的真元之气。本篇着重讨论养生长寿的意义和方法，以及肾气在人的一生中的重要作用，并以真人、圣人、至人、贤人为例，说明不同养生方法的不同效果。本篇也称素问。 原文：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐①，长而敦敏，成而登天。 新解：上古时候的黄帝，生下来就很神奇而有灵性，刚出生就会说话，年尚幼的时候就很聪明，长大后很笃实敏捷，成人后成为天子。 注①徇齐，疾速。引申为敏慧。裴駰 集解：“徇，疾；齐， 速也。言圣德幼而疾速也。” 原文：乃问于天师②曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。时世异耶人将失之耶？ 新解：于是就问太医岐伯道：我听说古时候的人，年龄都能活到百岁，而做事并不懈怠示弱；现在的人年龄刚过五十做事就都懈怠无力了。这是因为時代的問題呢，抑或是人自己的過失？ 注②天师，岐伯又尊称为岐天师，意为懂得修养天真的先知先觉。岐伯，相传亦为黄帝之臣，又是黄帝的太医。张志聪《黄帝内经素问集注》卷一：“天师，尊称岐伯也。天者，谓能修其天真。师乃先知先觉者也，言道者上帝之所贵，师所以传道而设教，故称伯曰天师。” 新解：岐伯回答说：你说上古时候的人吗？上古時候的人，懂得養生之道的，懂得根据自然界的阴阳变化來調養自己的起居饮食，能够正常地、合理地運用養生的方法和技