2015-2016学年人教选修《先秦诸子选读》恶乎往而不可(第二课时) 教案.docVIP

2015-2016学年人教选修《先秦诸子选读》恶乎往而不可(第二课时) 教案.doc

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2015-2016学年人教选修《先秦诸子选读》恶乎往而不可(第二课时) 教案.doc

课 题 《恶乎往而不可》(第二课时) 教学目的 1、学习掌握重要的文言实词、虚词、文言句式等。 2、了解在所选文段中表现出的庄子的哲思。 3、学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。 课标考纲要求 1正确文言文翻译,并能了解文字背后的含义,接受传统文化的教育。 2 培养学生正确的人生观和价值观。 教学重点 1、学习掌握重要的文言实词、虚词、文言句式等。 2、理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发意义。 3、领会庄子的奇思奇想。 教学难点 结合寓言故事和生活实际了解庄子的哲思,学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。 教法学法 译写法,点读法,讲授法 主要环节及时间分配 第二课时 一:.导入 以问题导入。 二:检查预习,整体感知 学习第二则 (一):生僻字音 哀骀它 ( ) 眴若 ( ) 翣资 ( ) 刖( )者之屦( ) 使日夜无郤( ) 豚( )子 (二):疏通文意,讲解文言知识 师生互动,积累关键词 鲁哀公问于仲尼曰 卫有恶人焉 丈夫与之处者 与为人妻,宁为夫子妾 未尝有闻其唱者也 又以恶骇天下 且而雌雄合乎前 是必有异乎人者也 不至乎期年 寡人丑乎,卒授之国 无几何也 寡人卹焉若有亡也 适见豚子食于其死母者 是必才全而德不形者也 不爪剪 取妻者止于外 所爱其母者,非爱其形也,爱使其形者也 死生存亡,穷达贫富,贤与不肖毁誉,饥渴寒暑,是事之变,命之行也 而知不能规乎其始者也 故不足以滑和 使之和豫,通而不失于兑 平者,水停之盛也 德不形者,物不能离也 吾以南面而君天下 恐吾无其实,轻用吾身而亡其国 注:上述句子中,大都有特殊的文言知识,或通假,或古今异义、或词类活用、或文言句式,加黑者师生须重点讲解 三 理解文本,文意理解 1、面对世人认为无可奈何的死与生、贫穷和富有、毁谤和赞誉、饥和渴、寒和暑等一切变化,他的内心不为所动,平和、快乐、通畅而不失于愉悦,充满盎然的生机。他高超的德行就在于养成了这种外在事物无法摇荡的内心的纯和。而正是由于他的德行大大超越了常人,人们都忘记了他形体的残缺和丑陋,感受到一种异乎寻常的巨大魅力。?? 2、孔子用比兴手法说明:哀骀它丑陋无比,受人爱戴,是因为他内心不因死生、存亡、穷富、困达、饥渴、寒暑等外在因素的影响而有所动,平和、快乐、在巨大的内心作用下有的不外显,自然赢得了别人敬重。 3、鲁哀公醒悟:君位、权利的影响不及道德。 四 写法小结 (1)寓言中蕴哲思。 (2)夸张手法的运用。 五:拓展延伸,合作探究 老师示例:贝多芬、史铁生、刘伟、桑兰 归纳:庄子力图以他特有的方式和观念,为世人解脱生命的负累,对大多数人来说,人生最大的困境就是病和死,尤其是死。人固有一死,死永远都是人生不可改变的结局,然而,如果对死亡的忧惧成为人们生活中不可承受的重压的话,那么生命就丧失了强度和韧性。庄子认为,被生死的哀乐捆缚住的人其实在承受着倒悬之苦。那么,怎么去解决这一倒悬之苦呢?答案是,要在自己的心上下功夫。要做到心安。“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”也就是要安然的去领受人生的无奈,顺从命运的安排。 教师活动 1有没有同学为自己的容貌或家庭、父母等而难过的? 教师范读强调字音,扫清字词障碍 教师强调重点实词及虚词、文言句式等,扫清字词障碍,夯实文言基础 讲解重点文言知识 讲清翻译注意事项 1、哀骀相貌丑陋骇天下,为什么那么多女孩子想嫁给她?? 2、说说你对“才全而德不形”的理解 3、孔子讲解的哀骀它故事对鲁哀公产生了什么影响? 本文阐述了那些为人处事的道理?谈谈自己的看法 学生活动 讨论交流 自读,齐读,注意生僻字音及难写字形 结合课文注释,自主翻译文章。 学生分组讨论译文,重点为自己翻译时感到困难的句子。 小组互动,讨论重点文言知识 在语境中翻译文本 小组讨论 分析交流 小组讨论 分析交流 代表发言 合作探究 联系现实,学生谈谈自己的收获 时间 3分钟 5分钟 15分钟 15分钟 5分钟 设计理由与意见 依据教学大纲和本单元要求,本课的教学重难点,以及学生的学习现状。 根据学生的课堂反应,可灵活处理、安排时间。 课时小结 六、小结 当无可奈何之事不能扰乱你内心的安静和美的时候,这无可奈何之事对你就无可奈何了。从精神上说你就赢了,从实际上说,你的生命显示出了更大的强度和韧性。庄子的思想蕴含着对社会人生的大同情和大关怀。 提问:你学到了什么? 组内小结,汇报交流。 2分钟 作业设计 本文阐述了那些为人处事的道理?谈谈自己的看法 困惑与问题

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