《胡同文化》教案4【沪教版第四册】.docVIP

《胡同文化》教案 教学目标： 知识目标： 了解胡同文化的特点，掌握作者的行文脉络。 体味作者对胡同文化的复杂情感。 能力目标： 初步培养学生对文化的感悟能力，提高学生的文化品味。 品味北京胡同的文化韵味，对胡同文化有自己的看法。 德育目标： 培养学生一种全新思维方式，即善于透过现象看到事物隐含的文化现象。 读懂作者在字里行间流露出来的那种怀旧与超脱。 对自己城市三坊七巷文化的思考。 教学重点：了解胡同文化的内涵和体味作者对胡同文化的复杂情感。 教学难点：品味胡同的文化韵味，体会作者对胡同文化的情感。 教法设计： 1、文章篇幅比较长，但是比较浅白，可以用来训练学生阅读的速度，同时找关键词、句，概括出要点，提取精要。2、优美的语言要用声音来品读才有味道，让学生读出自己喜欢的句子，并说说它的妙处。3、结合有关语句，进行比较阅读，引导学生欣赏京味的语言。4、作者的感情是复杂的，让学生通过收集资料，进行 3、课文1-5段，思考胡同的特点有哪些？（方法：抓关键字和关键词） 生：胡同很多 生：有宽有窄 生：胡同距闹市很近，是贯通大街的网络 生：胡同的取名很有意思 师：能不能举例，有趣在哪里？ 生：狗尾巴胡同、石老娘胡同、石老娘胡同…… 师：这些名字有什么共同特点？如果把这些胡同改名，把皮库胡同改为凤凰街，把狗尾巴胡同改成皇家胡同，大家比较一下改过的名字有什么特点？ 生：高贵、气派，以前的名字带有浓郁的市民气息。 师：很好，那么胡同还有没有其他特点？ 生：很安静 师：从哪里看出？ 生：文章举了三个例子——“唤头、惊闺、算命的盲人吹的短笛声”来反衬出胡同的静。 师总结： 胡同的特点：（1）布局：方正 （2）名字：市民气息 （3）数目：多 （4）环境：静 4、阅读课文5-12段 师：大家已经知道这部分主要阐述胡同文化，请同学们大胆猜测一下如果你生活在这种建筑之中，会有怎样的生活态度，处事原和价值观念? 第七自然段：抓住“此外”句来把握“交往原则”； 第八自然段：理解“饮食文化”时着重品味“虾米皮熬白菜，嘿！”的读法、语气，领会其满足感； 第九自然段：抓住“闹学生”、“过学生”来领会“处世态度”； 第十至十二自然段：引导学生从三段对话的关键句中理解胡同文化的精义。 生：（1）安土重迁，不愿搬家 师：北京人的窝是“金窝”还是“银窝”？让他们如此不忍割舍？ 生：房屋大都很旧了，而且还经常坍塌。 师：那胡同里的居民为什么不愿搬家？ 生：因为他们世代都住在那里，住惯了，恋旧，图安逸。 …… （2）独门独院，过往不多（各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜） （3）易于满足，要求不高 （4）爱瞧热闹，不管闲事 （5）精义——忍，安份守己，逆来顺受 师：有一句很典型的话能体现北京人的安分守己，逆来顺受—— 生：穷忍着，富耐着，睡不着眯着 师：这话实在精彩，将胡同文化的精义写得淋漓尽致 “忍”这一精义作者在文章中是如何阐述的呢？请两位同学为我们朗读文中“我的小说八月骄阳”和“一个小伙子为了点小事打了小姑一嘴巴”这两段体会 作者一生对传统文化都怀有深厚的感情，毕竟生活了多年，对胡同、四合院都有深厚感情，受过胡同文化许多熏染，作者的人生信念和价值观许多都和胡同文化水乳交融，比如知足常乐、随遇而安、安分守己等，都符合作者清新淡泊的性格。 （2）反思与讽刺：胡同文化的封闭 对学生运动的态度 “忍”的消极意义 （二）对胡同文化的没落： （1）伤感与无奈： “西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气.” （2）理解与超脱： “再见吧，胡同。” 胡同文化，并不是局限于住在胡同内四合院里的人，北京这些年发展很亏，很多胡同、四合院消失了，许多人搬进高楼大厦、甚至拥有私家别墅，但胡同文化的传承仍表现在他们身上。第三个例子中作者要伸张正义，而同楼两个老北京却说“忍着吧”，胡同文化的根心植根在这些人心中。胡同是没落了，失去根源的胡同文化也将没落，不过文化的没落不等于物质的消失，在迈向现代文明的旅程中，既要创新又要继承，胡同文化的内涵，哪些该继承，哪些该扬弃，是一个值得深思的问题。面对“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气”的胡同，作者怀旧与不舍涌上心头，陷入了深深的矛盾之中，所以最后作者说“再见吧，胡同”，一声长叹，这叹息中有着几分清醒、几分伤感与几分无奈。 6、听读“我的小说八月骄阳”和“一个小伙子为了点小事打了小姑一嘴巴”这两段 “北京城像一块大豆腐” “约二斤鸡蛋什么的” “地根儿”房子就不太好 舍不得“挪窝儿” （2）典雅，有很深的古典文学底蕴： “西风残照，衰草离披