高考语文二轮讲练测专题7:语言表达之选用、仿用、变换句式【讲案】 Word版含解析.docVIP

高考语文二轮讲练测专题7:语言表达之选用、仿用、变换句式【讲案】 Word版含解析.doc

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高考语文二轮讲练测专题7:语言表达之选用、仿用、变换句式【讲案】 Word版含解析

☆复习目标 1.了解选用、仿用、变换句式考纲要求及基本题型。 2.掌握选用、仿用、变换句式命题规律及答题技巧。 ☆考向详析 ☆考向一:仿用句式 【考纲要求】 能够按照题目给出的语句形式,再另外写出与之相仿的符合语法规范的句子。 【命题规律】 从历年高考情况来看,仿用类试题曾是高考考查的热点,往往涉及内容、修辞、句式、逻辑、照应等内容,综合性强。句式仿用重点在“仿”,主要采用“依样画葫芦”的形式,从多角度、多侧面考查。句子的仿写,对联的仿写,诗词、歌词的仿写,开场白的仿写,运用比喻、排比和拟人等修辞手法的仿写等都是考查的热点。2016年高考,预计单独命题形式将会继续减少,与选用、变换、修辞、连贯、得体等考点结合起来的综合性命题形式会继续增加,备考时需要注意加强结合性的训练。 【高考典例】 1.(2015年高考天津卷)汉字是中华文明的重要载体,许多汉字如山、日、水、火、土……都具有丰富的文化意蕴。请参照例句,任选一个字写一段话。要求100字以内。(7分) 例: “月”字形如弯弯的月牙,“月”加“日”是“明媚”的“明”。“月”在中华文化中总是与清纯、静谧、乡情相联系,“朗月清风”让人神清气爽,“月是故乡明”则勾起人们对故乡和亲人的思念。 【答案】“山”在甲骨文中像矗立在地平线上的群峰的线描,“山”在“宗”的上面就构成“崇高”的“崇”。“山”在中华文化中是高大、稳健、仁爱的象征,固有“仁者乐山”之说,“山不厌高”则表现了一种虚怀若谷的的胸襟和气度。(包含文化信息;语意准确、语言通畅。) 【考点定位】选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。 【名师点睛】这是一道语言表达题,具有文化气息和审美情味,有着丰富的文化内涵,显示出对地域特色、传统文化的重视。这要求考生必须有深厚的文化积累才能很好地完成题目。可以从以下几个方面入手:其一是关注社会热点信息,从生活中吸取、感悟鲜活素材,明确语文的外延就等于生活的外延。其二是关注课本知识,以本为本,重点梳理名著导读部分的作家作品、主要人物、情节和细节等知识点。其三重视考点落实,熟悉常用、常见体例的写作,掌握文体的基本答题技巧,加强一些新题型的训练。其四重视语言表达能力的训练,要能准确、鲜明、生动、简明、连贯、得体地表达,使答题既能语意明确,又能简练而有文采。 2.【2014年高考重庆卷】仿照示例,自选话题,另写一个句子。要求:与示例结构基本相同,修辞手法—致;个别词语可与示例重复,字数也可略有增减。 示例:就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错;人生的扣子从一开始就要扣好。 【答案】参考示例:就像盖房子打基础一样,如果基础没有夯实打牢,上面的房子都会不稳固;事业的基础从一开始就要扎牢打好。 【考点定位】选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。 【基础知识】 仿用句式,就是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的句子。常见的仿写题型有命题式仿写,嵌入式仿写,续写式仿写,自由式仿写,对联式仿写等。 【技法指津】 1.熟悉高考,掌握规律。历年高考的“仿用句式” 类试题仍是复习的重点。一方面通过复习可以了解高考常考题型及选材范围;另一方面,可以掌握高考试题命制规律,了解常见错误答题情况,提高答题的正确率。 2.多读勤练,提高语感,增强表达能力。平时复习中应以阅读为基础,关注社会现实,增加材料储备,同时勤于练习,通过多写,总结并掌握各种仿用句式写作方法,在训练中不断提高自己的语言表达能力。 3.掌握常用“仿用句式”答题技巧: (1)研究示例,把握中心 明确要求,就是认真阅读题干,明确题目要求,在此基础上,认真研究示例。如果所给例句是一段话或一节诗,就要找出它的中心;如果是一组有联系但相互独立的句子,就要把握它们各自的主旨或整体所围绕的话题。 (2)对应已知,把握结构 仿用句式的结构要求往往寓于已知条件即例句或上下文中,作答时必须明确要求仿用的是复句还是单句,句子的结构类型如何。如果是对联,还应弄清句子中的短语类型、词性等。 (3)着眼特征,把握修辞 考纲指出了考生应掌握的比喻、比拟、借代、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问9种修辞格,仿用句式往往与修辞综合考查,考生要抓住例句特征,认真辨析,弄清其修辞格。 (4)品味语言,把握风格 不同的语境往往需要不同的语言风格。考生只有认真品味题中给出的语句,分析其风格特征,才能够仿写出与例句语言风格一致的句子。 【训练提升】 1.(2016届甘肃会宁一中高三上第一次月考)仿照下面的示例,自选话题,另写两句话,修辞、句式要与示例相同。(6分) 向往是思想的折射,灵魂的写照,行动的先导。 有的人向往奉献的快乐,于是就淡泊明志,心底无私; 有的人向往索取的愉悦,于是就见利忘义,不择手段。 因此,向往有好坏之分,是非之别。正可谓“高

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