走向高考高三语文一轮复习专项训练：1-9语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动.DOCVIP

[A组] 1．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　) “宰”一般人都知道，其义为屠杀牲畜、家禽。那么“宰相”怎么会用这个具有屠夫色彩的“宰”呢？________ 。_________ ，_________ 。_________ ，_________ 。________ 。 ①早期原始祭典中的主祭权集中体现于主宰权 ②由于这种仪式有着极为重要的宗教意义 ③因此，在我国原始社会更高发展阶段出现的许多重要官职的名称，便均与“宰”字有关，如“太宰”“少宰”等 ④原来，杀牲祭神这种仪式，起源于原始社会阶段 ⑤也就是在仪式中主持杀牲、割牲和分肉 ⑥所以，一个原始部落的首领往往同时又是这个部落最高祭典中的主祭者 A．②③④①⑤⑥ B．④①②⑤⑥③ C．④②⑥①⑤③ D．①②⑥④⑤③ 【答案】　C 2．在文中横线处填入下列语句，衔接恰当的一项是(　　) 动物，尤其是高级动物有没有思维？过去，很多人都认为思维只是人所具有的，________，它们没有语言能力，而离开语言何谈思维呢。绝大多数动物的确傻得不能再傻，________；但有些动物确实明显地聪明，________。人们一度认为只有人能够制造并利用工具，________。谁能说模仿和学习的过程中没有思维的成分呢？ ①若只用条件反射来解释是非常困难的 ②动物只是简单的条件反射 ③要证明它们没有思维是非常容易的 ④现在发现某些动物也有这种能力 A．②③①④ B．②④①③ C．④②③① D．④③①② 【解析】　从第一空前面文字的表述看，第一空填入的内容应该是动物没有思维能力，或与前面的“过去”相对，写出“现在”的新看法，所以只能选②或④，但第一空后的内容与④矛盾，故只能选②。第四个空前面的“一度”和④中的“现在”照应，其中的“动物也”与上文“只有人能够”对应。 【答案】　A 3．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是(　　) ①当他爱一个人时，他心中会充满佛一样的大悲悯，在他所爱的人身上，他会发现神的影子。 ②前一种孤独使人走向上帝和神圣的爱，或者遁入空门。 ③一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。然而，谁若怀着形而上的孤独，人间的爱在他的眼中就有了一种形而上的深度。 ④灵魂寻找自己的来源和归宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一个没有根据的偶然性，这是绝对的、形而上的、哲学性质的孤独。 ⑤后一种孤独使人走向他人和人间的爱，或者陷入自恋。 ⑥灵魂寻找另一颗灵魂而不可得，感到自己是人世间的一个没有旅伴的漂泊者，这是相对的、形而下的、社会性质的孤独。 A．③②⑤④⑥① B．④⑥②⑤③① C．③①⑥④②⑤ D．④⑥③①②⑤ 【解析】　由④“灵魂寻找自己的来源和归宿而不可得”和⑥“灵魂寻找另一颗灵魂而不可得”可知，这两句的顺序为④⑥；由②“前一种孤独”和⑤“后一种孤独”可知，这两句的顺序为②⑤；由③“一切人间的爱”和①“当他爱一个人时”可知，这两句的顺序为③①；根据三组句群的逻辑关系，正确的语序为④⑥②⑤③①。 【答案】　B 4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　) 依托文艺复兴崛起的西方工业文明，为人类文明进步做出过巨大的贡献。________，________。________。________。________。________。 ①站在文艺复兴的历史起点上的近代人类的人权事业，也已走到量变到质变的临界点 ②存在着无限的经济增长欲求与有限的资源环境供给之间的矛盾 ③但它以消耗不可再生的资源为增长基础 ④这种发展方式已走到尽头，隐藏危机 ⑤如果工业文明成为一种高代价、高能耗、高污染的，为少数国家所独享、听任少数人剥夺多数人的文明，全人类的“人权”将成空谈 ⑥当代人类的人权事业，必须摆脱“物化文明”，站到生态文明的新的历史起点上 A．②④③①⑤⑥ B．②⑤④①③⑥ C．③②⑤④①⑥ D．③④①⑤②⑥ 【解析】　③中的“它”指代首句中的“西方工业文明”，故③应填入第一处。②紧承③补充说明工业文明的不足。根据④中的“已”和①中的“也已”的提示，④应在①前。这两句话都是在⑤的假设论证的基础上得出的。故⑤应在④①前。⑥总结前文，明确“人权事业”应该怎样做。 【答案】　C 5．根据所给材料的内容，在下面文段的画线处补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺，不得照抄材料，每句不超过20字。 造型，是绘画的本质属性，中国画也不可能是例外。而所谓造型，是以客观为对象的物我交融，以形似为前提的形神兼备的形象塑造，所以，它的基础是____①____。这就是所谓“写实”，其实质决非____②____，而是典型地拉开与真实的距离。唐宋时期的中国画，我们通常称作画家画，便是在这上面用功夫，是谓“画之本法”。要想成为画家