传播学第一讲导论(1334KB).pptVIP

媒介研究Media Studies 何谓“大众”“传播”学？ “大众”(Mass) “传播”(Communication) “火星人入侵”事件 “大众社会”（Mass Society） 1、工业化：资本主义生产方式、工厂系统和公司制度、科层制 2、城市化：诸众的分离式合作、无信任社会的形成 3、现代化：现代时间观、大众媒体的发展 作为“大众社会”的“现代社会” 1、由于不断深化的劳动分工、人类组织的科层化，不同人口和不同消费方式的混合，社会差异不断增大。 2、随着传统规范和价值观的式微，非正式的社会控制被削弱，造成社会越轨行为的增多。 3、随着新的非人格化社会的发展，正式的社会控制手段（合同、民法、司法系统）的使用正在增多。 4、因为社会差异增大，价值观和生活方式的对立，社会冲突激化。 5、因为社会差异、非人格化和心理异化造成的不信任，过去有效的社会联系被打破，加上社会成员中不断增长的社会反常状态，因此公开而简单的传播活动变得更加困难，人们之间失去了团结在一起的基础。 6、由于以上这些变化，现代社会的人们更加依赖大众传播来获得所需要的信息。 “传播” 大致说来有两种关于“传播”的定义： 1、传播是一个过程，由此，A传递给B一个信息，并产生某种“效果”。这种研究的目的，就在于确认传播过程从始至终的每个步骤，以使每个步骤都能得到恰当的研究，并使每个步骤在整个传播过程中的作用以及对整个传播过程的影响得到明细的确认——拉斯韦尔的“5w”。 2、传播是一个意义协商与交换的过程，由此，信息、处于文化之中的人以及“真实”之间发生互动，从而形式意义。其所关注的焦点，是为意义形成所需的各构成要素之间的关系，它们可被分为三类：（1）文本及其符号与符码；（2）文本的解读者，形成文本与其解读者的文化及社会经验，及其所使用的符号/符码；（3）文本及其解读者所指涉的“外在真实”。 传播学研究的“主导范式” 保罗﹒拉扎斯菲尔德 谁需要广播电视、目的何在？大众广播电视导致了什么样的机构样貌，哪些正在运作的机构——政治、家庭、学校、体育——在结构、目标、社会意义方面发生了改变，它们又是如何重返广播电视之中去型塑其产品的？广播电视的流行，如何改变了政治举动，政治生活、希望、期待的肌理？它与社会结构的关系如何？哪些流行的认识论在广电体系大行其道？在任何一天，某些阶序深入亿万起居室之中这样的常规行为，是如何影响了共同语言和概念及象征的？该领域避开了这些问题，并且将现存的机构秩序视为理所当然，这样，它也就避开了这样一些极具价值的根本性问题：现存的电视机构是满足了人类需要和社会利益呢，还是使其更加失望？ 行政观点（The Administrative point of view） 拉扎斯菲尔德的观点乃是行政性的，……总的来说，它是优越地站在这样一些机构的指挥所的位置来提出问题的，该机构试图改善它们对社会部门在社会功能方面的控制，或者使之理性化。由此观点出发，社会学家就是这样一类专家，他们对那些直接或间接由那些指挥所所规划的问题加以处理，而那些指挥所实际上所关心的，则是其公司的扩张、稳定与合法性，以及对潜在威胁的掌控。同整个战后社会科学中的实证主义浪潮一样，媒介研究的发展所寻求的，是具有可预测性的大众媒介效果模式，也就是说，结果可以从媒介操控的高度推断而出，或说，这样的推断正是为媒介操控服务的。负责大众媒介生产的人，并且只有他们，才能使得“变量”发生改变；如此，这些变量在时段上就趋于短期、其焦点就在行为而非结构。从行政观点看来，大众媒介系统的组织结构当然没什么好讨论的；它正是研究的前提。……行政性理论家根本就不关心企业的所有制结构和控制力，或者是紧随这些问题之后的、企业关于媒介内容的标准：他或她从现存秩序出发，考虑的是某种使用方式的效果。 市场导向（The Marketing Orientation） 市场导向将消费主义框架视为当然，它只问由此引出的、与“如何”（how）有关的问题，而顽固地不问其他问题。它的兴趣在于，大众媒介如何才能加增其覆盖深度、日常社会生活又是如何对媒介权利的扩张构成了障碍。大众媒介的覆盖是否一种社会公益、在何种环境中它是一种社会公益，对此问题，它大体上是不关心的。它不关心不同传播所有制模式的结构和文化后果。它不关心借由媒介技术对世界观的建构，也……不关心大众媒介的历史前驱。它也没把消费文化本身看成是有问题的。它无法想象一种无论如何会被媒介对于政治的表征所影响的、活生生的政治话语。 意识形态立场：社会民主制（Social Democracy） 市场倾向至少与欧洲社会民主主义的重要变种之一共享着一种共同的“民众”观，……。确实，高消费资本主义是依照大众的满足来为自己辩护的，它坚持认为，市场乃是民主表达的真实基准。简言之，民众就是