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儒儒:人必需具备的素质~16~人天不生仲尼 萬古如长夜刘备:“天下丧乱之根源首在人心丧乱,故要收拾天下,首在收拾人心。” 美国培训大师:包卓立 汤恩比和池田大作 在21世纪,要想拯救人类,只有靠中国的儒家文化和东方的大乘佛法。汤恩比博士如是说: “将来这个世界会统一,统一世界不是美国人,不是欧洲人,是中国人。”杜维明教授论中西文化“假如你对你自己的文化传统是粗暴的,你对西方文化的接纳一定是肤浅的;假如你粗暴到将传统资源统统弃之不顾,而糟粕又洗刷不掉,那么西方能够进来的也就以糟粕为主了。” 罗素论中西文化“我相信,假若中国人能自由地从我们西方吸收他们所需要的东西,抵制西方文明中某些坏因素对他们的影响,那么中国人完全能够从他们自己的文化传统中获得一种有机的发展,并能结出一种把西方文明和中国文明的优点珠联璧合的灿烂成果!”../../守良/韩国乡校/韩国乡校.ppt——《../../守良/韩国乡校/韩国乡校.ppt东西方文明比较../../守良/韩国乡校/韩国乡校.ppt》孙中山先生称罗素是“唯一了解中国的外国人”。 “在我的一生中,我一直在受到孔子和孟子思想的影响,目前,孔子的很多教诲仍在为我指引方向。我一直在努力从《论语》等中华文化经典中汲取智慧、经验和为人处事的原则,无论是履行公务,还是处理个人私事,这些伟大的思想都使我获益良多。” ——联合国秘书长 潘基文“20多岁时,我曾面临难以承受的考验和痛苦。父母都被枪杀,遭到曾经信任者的背叛,连呼吸都觉得困难。当时让我印象最深刻的就是冯友兰的《中国哲学史》。”朴槿惠曾说,在艰难的岁月中,中国文化蕴含了让她变得正直和战胜这个混乱世界的智慧和教诲。华夏文化在韩国韩国的“孔”、“孟”:李退溪(1501-1570)、 李栗谷(1536-1584) 韩国的国旗推崇儒家文化的韩国大学和乡校 成均馆:韩国的儒教大学华夏文化在日本安冈正笃:(1898 ~1983)日本的王阳明涩泽荣一:(1840 ~1931)士魂商才、实业救国 北尾吉孝:(1951 ~)日本著名儒商 《从中国古典获得不可思议的力量》“汉字是中国给予日本最宝贵的财富 ” 日本的现代企业之父与中国文化敬天爱人的日本著名实业家稻盛和夫先生27岁创办京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera),52岁创办第二电电(原名DDI,现名/view/537171.htmKDDI,目前在日本为仅次于/view/1014047.htmNTT的第二大通讯公司),这两家公司又都在他的有生之年进入/view/34435.htm世界/view/34435.htm500/view/34435.htm强,两大事业皆以惊人的力道成长。 传统文化今日之复兴联合国教科文组织设立“孔子教育奖”国家越来越重视传统文化我们小时候所读的旧的语文课本教材仅仅只有40多首古诗词。新编的小学语文课本就有160多首古诗词,增加了将近4倍。 北京奥运会开幕式盛况国学文化的复苏千年卷轴,展示灿烂华夏文明金声玉振,击缶而歌九位政协老人的紧急呼吁 赵朴初、 叶至善、 冰心、 曹禺、 启功、 张志公、 夏衍、 陈荒煤、 吴冷西等九位德高望重的全国政协委员在1995年第八届全国政协会议上,以016号正式提案的形式,发出《建立幼年古典学校的紧急呼吁》。以焦急迫切的文字,为我们敲响了传统文化正处于存亡续绝关键时刻的警钟。 《紧急呼吁》指出:“我国文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的连续性,形成一条从未枯竭、从未中断的长河。但时至今日,这条长河却在某些方面面临中断的危险。” 《紧急呼吁》强调:“构成我们民族文化的这一方面是我们的民族智慧、民族心灵的庞大载体,是我们民族生存、发展的根基。也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带;如果不及时采取措施,任此文化遗产在下一代消失,我们将成为历史的罪人、民族的罪人。” 提出议案的这些老一代知识分子,“以风烛之年,未敢忘继承民族的文化”,他们希望学校、社会能重视对传统经典的诵读和教育,“在有生之年重听弦歌,到古典学校中走一走,看看后继之人。” 全国人大常委会副委员长,国家语委主任,民进中央主席许嘉璐同志2005年2月7日在《中国青年报》发表文章题为《为中华民族文化的自觉而呼喊》。 2013年 8月19日至20日中央召开全国宣传思想工作会议,?提出“四个讲清楚”?是弘扬传统文化破天荒的第一次.一、讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同,其发展道路必然有着自己的特色;二、讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养;三、讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力;四、讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步
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