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知荣辱-讲礼仪-做文明中学生-主题班会
* 古县二中 姚俊莲 第一篇 荣辱观 知荣辱,树新风,树立社会数一荣辱观。 ——胡锦涛 “荣”即光荣、荣誉,是指社会对个人履行社会义务之后所给予的褒扬与赞许,以及个人产生的自我肯定性心里体验。“辱”即耻辱,是指社会对个人不履行社会义务所给予的贬斥与谴责,以及个人所产生的自我否定性心里体验 第一篇 知 荣 认 真 听 讲 做 志 愿 者 参 加 集 体 活 动 北京老知青精准扶贫 南垣东池村当年知青据点 大型会议讲座认真听讲 第一篇 知 荣 自觉捡拾垃圾 我与老师一起打扫 感谢你老师 第一篇 知 荣 吴文清帮父母干力所能及的活 吴文清给姥姥洗脚 第一篇:知 耻 1.课桌上绘画、留言,损坏公物,自毁形象。 2.上课吃东西、喝水,打扑克、下棋、说话等影响课堂秩序,影响老师情绪、影响课堂效果。 3.下课追逐打闹、大声喧哗、上下楼道穿梭、厕所吸烟打架,违反校规校纪,行为习惯现无素质教养。 4.升旗不及时到、不穿校服、说话打闹,有辱国旗、愧对先烈、不是炎黄子孙。 5.运动会、艺术节、大型会议,不积极参与、唱反调、起哄反鼓掌、迟到早退、打篮球、吃东西等,没有集体观念、无礼貌,有辱自己、班级、学校好形象。 6.课间、放学、假期男女相约吃饭、玩耍、逛公园、甚至拥抱接吻,早恋好奇,缺少自控能力,无心学习,害人又害己。 第一篇 知 耻 7.吃饭、打水、看电影、军训,不排队,拥挤、打闹,浪费粮食和水,无组织无纪律,懒散而不节俭。 8.吃零食、吃三无食品、吃麻辣拌、吃有菌烧烤等,破坏身体细胞而不珍惜父母血汗。 9.午休不休,大声喧哗,串宿舍、打骂弱小群体,无公众场合常识,有失大体和形象。 10.晚休后,偷看手机、说情话聊天半夜,影响第二天学习,也影响身体健康。 11.顶撞老师和父母等长辈,自以为长大成熟还叛逆自毁,是不明智的选择和自暴自弃的表现。 12.说话带脏字,受批评瞪眼睛,握拳头、青筋暴突,甚至摔门而去,是无知、不礼貌、不通理的再现。 13.不讲信誉、说话不算数,失去别人的信任和支持。 第二篇 讲礼仪 对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。 第二篇 讲礼仪的故事 程门立雪 杨时是北宋时一位很有才华的才子,南剑州将乐人(今属福建)。中了进士后,他放弃做官,继续求学。 程颢、程颐兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学,洛阳人,同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承,世称程朱学派。 杨时仰慕二程的学识,投奔洛阳程颢门下,拜师求学,4年后程颢去世,又继续拜程颐为师。这时他年已40,仍尊师如故,刻苦学习。一天,大雪纷飞,天寒地冻,杨时碰到疑难问题,便冒着凛冽的寒风,约同学游酢一同前往老师家求教。当他来到老师家,见老师正坐在椅子上睡着了,他不忍打搅,怕影响老师休息,就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了,身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去,为他们讲学。后来,“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。 第二篇 讲礼仪的故事 列宁让路 有一次,列宁下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要给列宁让路,准备自己退回去。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人,但他却不因自己地位的高贵而无礼,这更显出了他伟大的品质。 第二篇 讲礼仪的故事 忍气吞声”的林肯 有一次,美国总统林肯和儿子罗伯特驱车上街,遇到一列军队在街上通过。林肯随口问一位路人:“这是什么?”林肯原想问是哪个州的兵团,但没有说清楚。那人以为他不认识军队,便粗鲁地回答:“这是联邦军队,你真是个他妈的大笨蛋。”林肯面对着一个普通路人对自己的斥责,只说了声“谢谢”,毫无怒容。 第二篇 讲礼仪的名言 1. 一个人的礼仪,就是一面照出他肖像的镜子。——歌德 2.人无礼则不成,事无礼则不成,国无礼则不宁。——荀子 3.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。?——?但丁 4.礼貌和文明是我们共处的金钥匙。 5.
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