想像与嫁接荀子传经系统的建构与问题.pdfVIP

政大中文學報 第二十六期 2016 年 12 月183-218 頁 想像與嫁接 ─荀子傳經系統的建構與問題 曾暐傑 摘 要 荀子對於漢代經學的傳承有著關鍵地位，這是歷來學者所闡述與認同 的論點。然而，考究文獻歷史，可以發現荀子傳經的論述，大抵至清代才 被大書特書，在此之前多為零星片段。這點可從歷來對於荀子傳經的論述 中探得嫁接與拼湊的痕跡。基本上，荀子之時「經學」尚未形成，甚至亦 無「五經」、「六經」的概念，不能以經學時代的後見之明而賦予荀子傳經 之功。又荀子以「經典」為教材和「荀子傳經」是兩回事，亦不可混為一 談。應該明確區分先秦與兩漢的兩種學術型態：「儒學中有經典」與「經學 中有儒學」。荀子做為通儒，不會有「經學時代」專於一經的師法系統之傳 承關係。「子學時代」的通儒以生命的學問為核心，而「經學時代」的經生 則以經典為核心，二者的態度截然不同，不能以後世的眼光去論述荀子與 經典的關係。因此，「荀子傳經」之論大抵可能是清儒對於「宋學」的反動， 利用荀子填補漢代道統的空缺，以建構「漢學」的權威與正當性。 關鍵詞：荀子、漢學、宋學、經學、荀學復興 2014/3/31 收稿，2015/1/29 審查通過，2015/3/1 修訂稿收件。  曾暐傑現職為國立政治大學中國文學系兼任講師。 184 政大中文學報 第二十六期 Construction and Creation: The Systemization of Xunzi’s Teachings of the Classics and its Problems Tseng Wei-chieh Abstract The past research of scholars have come to the conclusion that the teachings of Xunzi are the fundamental basis for learning the classics in the Han dynasty. However, after talking a deeper look into history and exploring the related documents, the discussions on Xunzi being the leading scholar of the classics is most prevalent in the Qing dynasty(清朝), and almost non-existent before it. Thus, this paper aims to bring light upon how scholars from the Qing dynasty aimed to reconstruct and transform the teachings of Xunzi, thus making him the source of the fundamental values for disseminating the classics. In understanding a source material we must not use the concepts of the present time to analyze that of the past. That being said, we cannot use the concept of later eras to examine the contribution o