论古代考试文化对中国影响.docVIP

论古代考试制度对中国的影响 摘要：中国的考试制度历史悠久,内容丰富。我国古代除了四大发明之外，考试制度史也是中国对世界文明的一巨大贡献。中国的考试历史不可谓不悠久，制度不可谓不多，作用不可谓不大。考试制度跨越几千年的光阴延续至今，依旧是选拔人才的重要方式之一，正印证了存在即是合理的道理，现如今我国有许多考试制度和方法都是参考和发展了古代的考试制度。 关键字：考试制度、科举制度、启示、高考 一、原始社会时期的考试制度 那么，什么时候就开始有考试制度了呢？中国的考试制度可以追溯到原始社会时期，在原始社会时期，为了维持氏族、部落的生存和繁衍，需要把老一辈的生产劳动知识传递给下一代，培养下一代生产生活的能力。这只能够培养、传授，交流的活动就是原始社会的教育活动。在氏族公社中男女快到成年时，必须参加一定程序的训练和考核，即举行“成丁礼”，如果合格，就成为公社的成员。这种训练和考核制度，可以说是原始的考试制度。在原始社会，考试制度的设立只是为了部落的生存和繁衍。 二、奴隶社会时期的考试制度 而到了西周时期及以后的封建社会，考试制度就起到一个选贤育能的作用。西周考试制度的一个明显特点就是育才与选士相衔接，选士与选官为一途。西周的学校教育颇为发达，中央有国学，地方有乡学，学校还有一套比较系统，严密的教学、考核制度。也称以后的学生能否被举荐，与其在学校的学习成绩，考试成绩密切相关，这便能激励写生，尤其是庶民学生勤奋读书，努力上进。尽管西周学校主要是为贵族子弟设立的，只有极少数庶民中的上层知识分子经过严格的选拔才有机会跟贵族子弟一起学习，但西周的考试制度逼近给了这些庶民学生以希望与鼓励。西周的考试制度不但有利于西周时代文化教育的发展，有利于西周的社会政治稳定，同时也奠定了中国古代考试制度的基础。我们要考察中国古代的考试制度，就不能不对西周的考试制度做历史考察。 三、封建时期的考试制度 到了秦代，秦代主要实行“以吏为师”、“以法为教”的考试制度，目的在于早就一批刀笔小吏。因此秦代重视考试，还重视实际工作能力的考核，考核合格才委以小吏。秦代虽短，史料有不足，但是从秦的强大可以看出，秦代的“吏师”制度重视考试却是毫无疑问的。 汉承秦制，但在教育上则转而采用儒家的主张，重新肯定教育在育才和教民两方面的作用，把教育作为巩固汉朝“一统”的重要工具。汉武帝时期，逐步实行了“罢黜百家，独尊儒术”、“开创太学”、“确立察举制度”等政策。 汉代的太学考试制度。汉代太学很注重考试，制定了十分严格的考试制度。在汉武帝开创太学时规定太学生每年考试一次，东汉时改为两年一次。汉代太学考试的方法有三种：射策、策试以及口试。 汉代的察举制度。所谓察举，是由汉王朝的三公九卿及地方郡守等高级官吏依据考核，把民间及基层官吏中的德才兼备者推荐给朝廷，由朝廷授予一定得官职或提高其官位。察举的名目很多，常科有孝廉、茂才等科；飞铲科有贤良方正、明经，明法、至孝等科。汉代这种察举与考试相结合的方式，可以更加全面的衡量选拔人才。这是汉代察举制度与考试制度给后世留下的宝贵经验，值得我们重视。但是察举制度也存在着“舞弊”的现象，比如说东汉时，高官贵戚操纵察举，权门请托、贿赂公行，最后竟闹出了“举秀才，不知书；察孝廉，父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”的笑话。汉代的察举制度对我国的当今的教育制度也产生了非常重大的影响，比如说在今天的教育制度中的高考“保送”政策就是借鉴的这个汉代的“察举”制度。 魏晋南北朝时期，由于长期的战乱和分裂，教育废弃无常，学校教育总趋势走向衰落。北朝的秀孝之选，形成了秀才试文、孝廉试经的考试格局及严格的考试等第评定，致使察举秀孝日趋于一种以考试为中心的取士制度演变。 为了加强中央集权，隋炀帝创设进士科，科举考试正式产生。科举考试取士的特点是录取专凭试卷，专重资才，而不是由地方察举。这是中国古代取士制度的一大分界线。科举考试制度的产生，从此开了中国考试制度的新纪元。 进入唐朝之后，唐朝政局相对稳定，有利于科举制度的发展。其继承和完善了科举制度。贞观时期，增加了考试科目，主要一进士、明经两科为主。武则天时期，大量增加了科举取士的人数，还开创了武举和殿试。开元年间，任用高官主持考试，提高了科举考试的地位，以后成为定制。唐代科举考试的科目繁多，不同时期起科目设立也不尽相同。其中常设的科目有：秀才、进士、明经、明法、明字、明算等科。此外还有制科和武举科等。 隋唐以来，科举考试成为中国古代社会选拔与任用各级官吏和各类人才的主要途径。宋朝的科举考试制度从总的来说，基本上沿用唐朝的制度，但是也有许多新的变化和发展。1.唐代每年各科考试录取的人数不超过五十人，经常才一二十人。宋朝时录取的名额扩大了十余倍，一般总有二三百人，多则达五六百人，真可谓“较艺之详，推恩之光，近代前所未有也。”（《宋史