文字与书法..ppt

高职语文 2008奥运会徽： 设计根据的原型印章是乾隆皇帝定制的二十五方御用宝玺中的“奉天之宝”，这方宝玺为碧玉质，蟠龙钮。龙是中华民族的图腾，是中华吉祥文化中代表最高祥瑞的神物，并成为中华民族精神的象征。中国印—这是2008年在北京举办的第29届奥林匹克运动会会徽。她似印非印，似“京”非“京”，潇洒飘逸，充满张力，寓意的是舞动的北京；她是有中国精神、中国气派、中国神韵的中国汉文化的符号，象征着开放的、充满活力的、具有美好前景的中国形象；她体现了新北京、新奥运的理念和绿色奥运、科技奥运、人文奥运的内涵，再现了奥林匹克友谊和平进步、更快更高更强的精神。 汉字的产生 简略地说汉字是历史的产物，是劳动人民在生产生活实践中产生的，并不是由某一人一时苦思冥想出来的，是中国先民最灿烂的文化成果。历史靠文字得以传承 。 　“五车出，万里路，三尺剑，一张琴。” 文中“五车”、“一张”运用甲骨文中之合体文字，即两字合写为一字。 隶书 概念： 又称汉隶，流行于秦汉之际，在汉代得到了很大的发展。是追求书写快捷的一种书体。 特点： 1、字形由长圆变为扁方；笔画舒展平直，由此确立汉字“横、竖、撇、点、折”的基本笔画系统； 2、打破篆书的形体结构体系，出现“隶变”。 3、隶书通行于汉代，代表作品有《礼器碑》、《曹全碑》、《张迁碑》等。 它们端庄秀丽，内刚外柔，含蓄秀雅，棱角分明，对后世影响极大，是汉字从古文字向今文字演变的分水岭。 楷书四大家 楷书四大家 行 书 行书是介于草书和楷书之间的一种字体。 其代表作“三希”： 《快雪时晴帖》 《中秋帖》 《伯远帖》 （清高宗得到三个帖子，十分喜欢，专放一屋，名“三希堂”） 字体与书体 字体： 　　即汉字的体式，从历史发展的角度而言，就是前面讲的甲骨文、金文（钟鼎文）、篆书、隶书、草书、楷书、行书的体式含义。 书体： 即个人写字的风格，也可以讲个人的笔迹，每个人的写法可以相似，但绝不可能相同。从书法艺术要求而言，有时真、草、隶、篆也称书体。 六书造字法 1、象 形 许慎说：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。 ”指用线条来描画实物形状的造字方法。 2、指 事 许慎说：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”指用象征性符号来表示意义的造字法。 3、会 意 用两个或两个以上的独体字合起来表示一个新的意义的造字方法。 5、转 注 许慎说：“转注者，建类一首，同类相受，考老是也。”是同一词根分化出来的同义字。例如：桥梁；桥，水梁也，梁，陆桥也，同义互注。 6、假 借 是指语言中某些有音无字，借已有的同音字来表示。如“来”，本是小麦的名字，借过来表示往来的“来”。才，本为草木之初，假借为人才之“才”。“易”是蜥蜴，借为容易之“易”。“长”是“长发”，借为长久之“长”。“而”本义是胡须，被借走了就成了连词。 说出下列汉字的造字法,并指出其偏旁及其作用。 休( ) 舟( ) 末 ( ) 益( ) 大( ) 果( ) 荆( ) 字( ) 学习书法的 意义 １、时代形势发展的需要，也是挽救传统文化 ２、学生自身求职的需要。 3、提高个人品位的需要 4、学习书法可以延年益寿。 唐.张旭狂草《肚痛帖》 飘逸、流动、潇洒（忽肚痛不可堪不知是冷热所致欲服大黄汤冷热俱有益） 唐.张旭《古诗四帖》 文字与书法 概念 ： 又称“正书”、“真书”、“正楷”，是汉魏时期在隶书基础上产生的一种规范书体。因其采用毛笔为书写工具，故独具特点： 1、笔画横平竖直，没有波折； 2、字形变扁为方，均匀工整； 3、便于识记书写，经久不变。 首创者是三国时代的钟繇，到唐代极盛，其中欧阳询、禇遂良、颜真卿、柳公权等对后世书坛影响最大。由此，中国汉字才有了真正意义上的“方块字”。 楷书 楷书 唐欧阳询《九成宫醴泉铭》 三国魏.钟繇《宣示表》 元.赵孟頫《三门记》 唐颜真卿《自书告身贴》 文字与书法 欧阳询（557一641年），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。他的书法成就以楷书为最，笔力险峻，结构独异，后人称为“欧体”。欧楷法度严谨，笔力险峻，世称“唐人楷书第一” 《九成宫醴泉铭》.该书作笔力劲健，点画虽然瘦硬，但神采丰润饱满，向上的挑笔出锋含蓄，带有隶书笔意。字体结构典雅大方，法式严谨，看似平正，实则险劲。字形采用长方形态势，字句、行距都较大，章法显得宽松而清晰。 颜真卿，（709--785），字清臣，京兆万年人，祖籍唐琅琊临