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积累字词 睥睨（ ）： 污秽（ ） 迸（ ）射 稽（ ）首： 踌躇（ ） 鞭挞（ ） 罪孽（ ） 戏剧 ?戏剧是由演员扮演角色，当众表演情节，显示情境的一种艺术，属于综合艺术。? 剧本是一种以人物台词为手段、集中反映矛盾冲突的文学体裁。 台词又可分为对白，独白和旁白。 《雷电颂》是人物的内心独白。???? 《屈原》这部历史剧在1942年国民党统治的中心----重庆上演，轰动了整个山城，产生过巨大的影响，它大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志，每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没，这个剧作最后被国民党当局禁演。 周恩来曾说：“……这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤，也表达了蒋管区人民的愤恨之情，是向国民党压迫人民的控诉，好得很！” 1、写出下列句子的象征义。 （1）你可以使那洞庭湖，使那长 江，使那东海，为你翻波涌浪，和 你一同地大声咆哮啊！ （2）我思念那洞庭湖，我思念那长 江，我思念那东海。 象征诗人虽被流放，但仍心系祖国 和人民。 （3）你们这些土偶木梗，你们高坐 在神位上有什么德能？你们只是产 生黑暗的父亲和母亲！ 象征昏庸无能的统治集团，不能为国为 民，只会欺民惑众，压迫人民。 2、写出下列句子使用的修辞手法。 A、光明啊，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。 （ ） B、哭，哭有什么用？眼泪，眼 泪有什么用？（ ） C、你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！（ ） 本文是供舞台表演的人物的内心独白，所以它的抒情方式和前者不同。它如急风骤雨般直接有力地表达自己的爱憎情感，气势磅礴，酣畅淋漓，以求最有效地抓住观众，感染观众，获得一种现场感，达到最大的抒情效果。所以它多运用呼告、排比、反复、拟人等修辞方法，有利于将积聚在人物内心的情感激流直接喷泻出来，使观众与之产生强烈的共鸣。 象征变革现实的伟大力量终会得到人民群众的支持。 课堂练习 呼告、反复 反问 反复、比喻 * * 亲临现场，真切感受 郭沫若 郭沫若:作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名开贞.代表作：诗集《女神》；历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》 在日本九州大学医学部学习 1940年与友人沈从文、肖珊、 张兆和、王树藏等在昆明西山 郭沫若相片 屈原，我国最早的爱国诗人。名平，字原，战国时楚国人。主要作品：《离骚》、《九歌》十一篇、《九章》九篇、《天问》等，收在西汉刘向辑集的《楚辞》里。 初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。却被张仪、南后之流卑鄙地陷害，连遭放逐。在含冤莫白的情形下，仍然关注祖国和人民。后楚国首都郢为秦兵所破，自投汩罗江而死。他是一个伟大的政治家，爱国诗人。 《雷电颂》选自历史剧《屈原》。写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动派统治最黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，并发动“皖南事变”，屠杀爱国抗战的军民，掀起反共的高潮。面对这样的政治现实，郭沫若创作《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治。借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，起了“借古讽今”的作用。 《屈原》 全剧分为五幕 “橘颂”---“受诬”--- “招魂”---“被囚”---“雷电颂” 课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。 电影《屈原》片断（橘颂） 第五幕 展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝廷的奸佞们之间的尖锐的矛盾冲突。 第一场： 第二场： 第三场： 开端。写靳尚和郑詹尹禀承南后的旨意，欲密谋毒死屈原。 发展。写屈原的内心独白---雷电颂。表现了他的忠贞不屈和浩然正气。 高潮。写侍女婵娟替屈原喝下了毒酒，中毒身亡。表现了她的高尚品格和为正义献身的精神。 pìnì huì bèng qǐ chóuchú tà niè 斜着眼睛看，形容高傲的样子。 古代的一种跪拜礼。行礼时，跪下，叩头到地。 舞台说明 外貌 动作 受到迫害坚持真理 满腔愤怒坚贞不屈 屈原 戴有刑具 系有长链 穿着囚衣 披散头发 伫立睥睨 目含怒火 两手同举 曲拳于胸 -----为读者理解下文的震 天撼地的呼喊作了铺垫。 时间： 地点： 环境： 午夜刚过去，黎明未到来最黑暗的时候。 东皇太一庙正殿。 殿内神像林立，奇形怪状，阴森可怖。 外面雷电交加，狂风大作。 雷电颂 歌颂风雷电 怒斥神鬼 “风！你咆哮吧！”---“把这包含一切罪恶的黑暗烧毁吧！” “把你这东皇太一烧毁了吧！” ---篇末 《雷电颂》是屈原歌颂风