西方现当代文艺思 潮.13-教学课件.pptVIP

后现代主义文艺和美学特征 三、零散化：主体的消失 主体作为现代哲学的元话语，标志着人的中心地位和为万物立法的特权。 在后现代主义中，主体丧失了中心地位，已经“零散化”而没有一个自我的存在。 后现代画家霍尔：“我想成为机器，我不要成为一个人，我像机器一样作画” 解构崇高 ..\桌面\part2.rmvb 后现代主义文艺和美学特征 四、复制：距离感消失 传统美学总是要求审美尺度具有一种距离感。后现代美学颠覆了传统美学观。杰姆逊指出，后现代根本的主题就是“复制”。 人被各种人造的类象包围起来，世界成了物的世界。先锋的革命性和艺术家的风格性消逝，使艺术一步步成为非艺术或反艺术，审美成为“审丑”。 本雅明：《机械复制时代的艺术作品》 后现代主义 詹姆逊：《处于跨国资本主义时代中的第三世界文学》 第三世界国家的文化策略： 以一种新的国家主义来对抗文化侵略，将自己国家的状况国际化的开阔胸襟和气度。 以本真和充满理想的精神，提供具有鲜活生命的文化元素，真正进入与第一世界文化“对话”的话语空间，打破第一世界文本的中心性和神圣性。 岳敏君绘画 参考书目 1、陈嘉映等著：《现代性与后现代性》，人民出版社2001年12月版。 2、格里芬：《后现代精神》，中央编译出版社，1998年1月版。 3、丹尼尔·贝尔：《资本主义文化矛盾》，三联书店，1989年5月版。 4、利奥塔：《后现代状况：关于知识的报告》，北京三联书店1997年版。 5、齐格蒙·鲍曼：《后现代性及其缺憾》，学林出版社2002年10月版。 6、斯蒂夫·贝斯特、道格拉斯·科尔纳：《后现代转向》，南京大学出版社2002年5月版。 7、詹明信：《晚期资本主义的文化逻辑》，北京三联书店，1997年12月版。 8、佛克马、伯顿斯编：《走向后现代主义》，北京大学出版社1992年5月版。 9、史蒂夫·康纳：《后现代主义文化》，商务印书馆2002年3月版。 10、王岳川：《后现代主义文化研究》，北京大学出版社1992年6月第1版。 西方现当代文艺思潮 后现代主义和现代主义 一、现代性”概念的语源与语义 词源学上看，“现在”（Modern）可能来自拉丁文中的“Modo”,意指“刚才”。 “现代性”不仅仅是一个具体的历史阶段，还代表了一种“精神”。即不断改造世界的内在要求。“现代性”具有“解构”和“重建”的双重取向。 任何后现代主义和现代主义可以视为“现代性理论”中的“左”和“右”两派，既互有攻论和反驳，亦有相互渗透和启发。 后现代主义和现代主义 二、后现代主义对现代性的批判 （一）对启蒙理性的批判 （二）对“元叙事”，即现代性的“合法性”的批判 （三）对西方传统思维方式的批判 （四）试图解决启蒙以来寻找替代宗教作为社会整合源泉的问题 后现代主义的态度 一、重建有关思维方式、价值观念与社会规范的根据。 二、从寻求确定理性的“他者”到主张多元论。 三、建立有关人文思维的逻辑 。 后现代主义 后现代主义是20世纪中叶出现的一种世界性的文化思潮。 后现代主义所具有的怀疑精神和反文化姿态，以及对传统的决绝态度和价值消解的策略，使得它成为一种“极端”的理论，使其对资本主义的批判以彻底虚无主义的否定表现出现。 从现代主义到后现代主义成为20世纪文化发展和精神流向的内在轨迹。 后现代主义 “后现代主义并非一种特有的风格，而是旨在超越现代主义所进行的一系列尝试。在某种情境中，这意味着复活那被现代主义摈弃的艺术风格，而在另一种情境中，它又意味着反对客体艺术或包括你自己在内的东西。” ——《走向后现代主义》 后现代主义 后现代主义思潮是后现代社会（后工业社会、信息社会、晚期资本主义等）的产物，它孕育于现代主义的母体（30年代）中，并在二战以后与母体撕裂，而成为一个毁誉交加的文化“幽灵”，徘徊在整个西方文化领域。 后现代主义的正式出现是50年代末到60年代前期。其声势夺人并震撼思想界是在70年代和80年代。到90年代初，后现代主义开始由欧美向亚洲地区“撒播”。 后现代主义 后现代主义作为一种风靡欧美的文化思潮，在整体思想文化领域进行了一场“后现代转折”。 这种颠覆性的逆转和标新立异，已远超出艺术和文学领域，而深达哲学、科学哲学、心理学、宗教、法学、教育学领域。 后现代主义 丹尼尔·贝尔是美国著名社会学家和政治哲学家。 贝尔率先从后工业社会理论入手，直观后现代文化，占据了对后现代主义研究中全景阐释的优越地位。 主要著作：《后工业社会的来临》、《资本主义的文化矛盾》、《意识形态的终结》等。 后现代主义 后现代主义 贝尔认为，后现代文化是对传统的激进攻击。后现代主义比现代主义更“现代”，是现代主义的推进。 后现代时期将现代主义的反叛引向日常生活领域，是反叛、享乐主义、超个人主