高一高二高三高考语文题试卷试题同步练习教案第二次作.docVIP

2009/2010学年度高三第二次作文训练 阅读下面的材料，完成后面的题目 一棵有毒的树矗立在路旁。 第一种人大老远看了，赶紧绕道而行，他们一点也不愿接近，生怕不小心会中毒。 第二种人来到树边，看见这棵树，马上就想到它的毒素，急着要砍除它，以免有人受害。 第三种人有着不同的心态，愿意带着慈悲的心去思索：这棵树也有生命，不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆，注明有毒，以此避免危害到路人。 至于第四种人，在看见这棵树的时候，会说：“喔！一棵有毒的树，太好了，这正是我要的！”他们开始研究树的毒性，与其他药材的成分混合，制成了可以救人的新药。 请根据以上材料，联系生活实际，引出一个有意义的话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。 我写的是爱的同心圆 我是这么想的 这4个人的区别在于 1:只想到了自己.爱自己 2:也爱同类 3:不仅爱同类,也爱异类 4:爱万物 只有最后一个人的结果是最完美的 结论,爱越多,就会收获越宽广的世界 让我们敞开心扉去爱去感受先说审题。我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯；也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢？不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文，鲁迅先生在《拿来主义》一文中，对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述，即存其精华，去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则，我们可以只对其中一点立意。参考标题：1、 远离毒品，小心交友（着眼于第一种人）2、 做人要有公德心（着眼于第二种人）3、 归来吧，慈悲之心（着眼于第三种人）4、 我们要有创新精神（着眼于第四种人）5、 换个角度看问题（着眼于第四种人）6、 成功之道：化腐朽为神奇（着眼于第四种人）7、 答案是丰富多彩的（着眼于全部材料）8、 仁者见仁，智者见智（着眼于全部材料）再说点题。点题，是指在文章关键的地方，用最简明扼要的话交代、提示或点明文章的意旨，以便读者了解你所要写的文章的中心是什么，你写此文的意图何在。最简单的说法，点题就是提示文章的中心思想。例如我们学过的课文中，贾谊《过秦论》的结尾是：“仁义不施，而攻守之势异也。”仅此一句，把全篇中心内容包揽无遗。诸葛亮《后出师表》以“鞠躬尽瘁，死而后已”作结，集中概栝了他的忠诚不矢的精神品德。方志敏在《清贫》的结尾写道：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”不仅对全文的内容作了集中概括，而且对主题思想亦作了深入阐发。人们常说文中点题之句为“画龙点晴”。因此，点题应着眼于文章整体，落笔于全文的关节部位。如杜牧的《阿房宫赋》描写了阿房宫规模的宏伟，楼阁的壮丽，以及歌舞之盛，美女之多，珍宝之富，最终却是“楚人一矩，可怜焦土”，接着就是点晴之笔：“呜呼!灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。”揭示了秦王朝败亡的历史教训，使文章题旨突现出来，全文为之而增色。但是像新型作文题既不能像以上举的课文一样点题，也不能像99－04年的高考作文一样点题。它有点类似于以往的材料作文，讲究观点的出处；但却不能按照材料作文来写而应按话题作文来写，所以又不必拘泥于全部的材料。审题立意可以“抓其一点，不顾其余”，点题则只需点出你是“抓”了哪一点、表现了什么主题即可。点题示例（与上面的“参考标题”一一对应）：1、毒树近不得，毒品也近不得啊，远离为妙！（用作结尾较好）2、看到有毒的树，立即砍掉它；看到将给环境带来污染的产物，毫不犹豫地消灭它；看到将给社会带来恶果的垃圾文化，毫不犹豫地铲除它：这就是一个有公德心的人的做法！3、归来吧，慈悲之心！即使是一棵有毒的树，也不要轻易地砍除它，因为这树也有生命；即使是一个犯了错的人，也不要轻易地抛弃他，因为，他也是一个有灵魂的人！4、善于创新的人，能够见人所不见，做人所不做，正如那个能利用一棵毒树炼制出治病救人的新药的人一样。5、换个角度看问题，有人能从毒树中炼制出治病救人的新药！换个角度看问题，你会发现，生活如此多姿多彩！换个角度看问题，你会发现世界其实妙不可言！6、话题材料中的第四种人能化腐朽为神奇，结果从毒树中炼制出治病救人的新药。乌克兰能化腐朽为神奇，结果将垃圾变成汽油和甲醇；日本能化腐朽为神奇，实现资源再生的新举措，结果促进了企业对废旧资源的再利用。由此我们归结出：化腐朽为神奇乃成功之道、创新之道！7、对待同一棵毒树，不同的人有不同的作法。对待同一个有缺点的人，不同的教育家也有不同的做法。对待同一种文化现象，不同的专家学者也有不同的举措。所以我们说：答案是丰富多彩的。8、仁者见仁,智者见智,对待同一棵毒树，四种人有四种不同的态度.仁者见仁,智者见智,对待同一种文化现象，每个人也都会有自己独到的见解