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中国式送礼 　　定义 　　现实生活中，送礼真的是太普遍了，在许多人的潜意识里，办事就要送礼，送礼未必办成事，不送礼肯定办不成事。当然，送礼也是一种精神煎熬。但就实用主义讲，送礼一时煎熬，不送礼一辈子煎熬；送礼一时没面子，不送礼一辈子没面子。送礼之风吹拂，并没有想象中的狂风暴雨，更多时候表现一种和风细雨的状态。也正是这样一种和风细雨，让人害怕，让人无力，让人臣服。 　　原因 　　“中国式送礼”源于制度建设的无力；礼尚往来背负了人情、面子和利益。 　　措施 　　送礼应该回归最初传情达意的本义；应该把人情往来和利益交换区隔开来，破除传统文化中利益往来也披着虚假的情感外衣的旧俗，礼文化才能升华。送礼更加坦诚和实际，本着守望相助的君子之风，将纯粹的利益交换划出“礼”的范畴，情比利重，也许送礼人和收礼人都会少了焦虑、后悔和忧心。 ? ***中国式xx成为“中国问题”代名词?*** 　　中国式无序是缺乏规则意识的表现 　　纵观这些中国式，有一个共通之处，那就是聚众践踏规则，从而导致混乱无序。中国式的无序现象其实是国人缺乏规则意识的表现。 　　“中国式”陋习：不知不觉中“随大流” 　　微博上最近流行一个段子，调侃国人集体闯红灯的陋习：“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”并美其名曰：“中国式过马路。”有网友循着“中国式过马路”的思路，将翻越马路护栏称为“中国式跨栏”，将开车强行变道称为“中国式并线”，将逆行造成的堵车称为“中国式堵车”，将随地吐痰称为“中国式吐痰”……许多人一边痛恨这些陋习，一边在自觉不自觉中“随大流”。 　　中国式陋习成为一种习惯性违章 　　种种“中国式”陋习和我们的规则意识、从众心理、环境影响、习惯养成都有关系。这些陋习看似无足轻重，但是却对社会环境和国民形象有着破坏性影响，中国式陋习已经成为一种习惯性违章。 　***解读“中国式XX”*** 　　网络时代的另类表达 　　给社会现象贴上“中国式”的标签，凸显出网络时代公民的一种另类表达风格，目的无非是通过这种“规律经验”总结式的调侃，对现实中较为普遍的社会现象予以揭露。从正面意义看，这样的诙谐表达有助于引起公众对社会现象的关注。网络时代，贴标签更多的是一种引人注目的传播策略，如此才能收到引爆网络的奇效。 　　反思个体的观念与行为 　　形形色色的“中国式”里，依稀可见每个人不约而同的“个人式”，正是因为有了亿万“个人式”的整齐划一，才成就了“中国式”的一炮走红。如今，“中国式”之于国人的最大价值，莫过于依照这样的路径，来反思个体的观念与行为。 　　更应关注背后的民众情绪 　　贴标签当然是网民的自由，我们关注的焦点不是标签本身，而是其背后的民众情绪。“中国式过马路”之所以引起热议，乃在于其凸显了现代化背景下民众的心态，情绪化的表达将焦点集中在国人漠视交通规则的劣根性上，并产生一种“哀其不幸，怒其不争”的焦虑。 中国式标签凸显从众心理 　　“中国式”标签的流行，说明它太投合大家的心理了。心安理得地当标签使用了起来。不管三七二十一，一旦“中国式”好像就可以划出一个共同的特点，划出一大片人群了。 　　转型时期中国特殊社会生态的反映 　　以“中国式过马路”为例，网友评论说这一长期存在的现象折射出的是某些中国人缺法治精神，中国社会法则失范，以及快速发展的城镇化与城市建设落后等深层次矛盾。 　　情绪宣泄、娱乐化消费 　　当人们把“中国式”上升到思维方法，以扩诸现实时，发现其实很多现象问题都可以用以代称。中国式加塞、中国式并线、中国式拥堵、中国式送礼……都可以概括出一些生动形象的字句。从语言学上分析，当一个概念能把诸多现象问题一网打尽时，这个概念往往就失去了专指性，缺乏独特的价值。对于问题的提出和解决，则缺乏建设性。其结果，就变成了一种情绪的宣泄，演绎为一种娱乐化的消费与调侃。 中国式XX为何难以纠正 　　个人角度： 　　道德意识不强、文化教育水平低、不良习惯根深蒂固、经济水平低、卫生知识欠缺，等等，都被认为是诸多陋习的根源所在。 　　外部环境： 　　周围的人相互传染影响、社会监督力量薄弱和环境本来就脏乱差则是公认的导致陋习产生的外在客观因素。其中最主要的原因是“周围的人相互传染影响”，而这也是“中国式过马路”的根本原因：大家都在闯红灯，那就无所谓了，而且不闯就好像吃了亏，这也是大家“法不责众”的认识与“随大流”思想的现实表现。 ? ***中国式xx何时正名*** 　　让“中国式”成为文明交通的代言词 　　只要毫不松懈地抓住交通文明问题，让抢行的焦虑少一些，礼让的淡定多一些，占小便宜的心态少一些，注重安全的心态强一些，“中国式”一定能够在不远的将来成为文明交通的代言词。 　　莫要将“中国式XX”扩大化 　　我们不应该对“中国式XX”进行全盘的否定，对待任何事情的好坏都应该加以了解