第二讲--语文课程的哲学思考和心理学基础.ppt

参考资料 当代教育心理学.陈琦，刘儒德.北京，北京师范大学出版社.2007 新编语文课程与教学论.倪文锦，谢锡金.上海，华东师范大学出版社.2006 建构主义的语文课程观 1.语文课程设置 1）语文课程要反映复杂问题的真实情境（基于案例、项目的学习），以帮助学生学生在解决问题的过程中活化知识，变事实性知识为解决问题的工具 2）为学生的探索和意义建构提供大量认知工具 3）注重学生的参与、体验，让学生在社会实践中学习知识 4）充分利用超媒体和超文本，给学生提供各种信息 2.语文教学设计 1）语文教学目标是老师和学生协商决定的 2）语文教学任务和教学内容分析应该是开放而灵活的 3）语文教学方法的设计应该是根据具体的学习情境灵活多变的 3.语文课堂教学模式：强调学生自主发现、自我探究的问题解决教学模式 1）支架式教学 2）抛锚式教学 3）随机通达式教学 4.语文教学评价 1）以知识建构为评价标准 2）以意义的建构过程和结果为评价依据 3）强调教学评价的真实性和情境性 4）评价必须考虑学习发生时的具体背景 5）评价标准应该多元化 6）既重视学生在评价中的个性化反应方式，又倡导让学生在评价中学会合作 建构主义 建构主义(constructivism)，其最早提出者可追溯至瑞士的皮亚杰(J.Piaget)。他认为，儿童是在与周围环境相互作用的过程中逐步建构起关于外部世界的知识，从而使自身认知结构得到发展。 同化与顺应——儿童与环境相互作用的两个基本过程 同化：个体把外界刺激所提供的信息吸收整合到自己原有认知结构（也称“图式”）内的过程。 顺应：外部环境发生变化，而原有认知结构无法同化新环境提供的信息时所引起的个体认知结构发生重组与改造的过程。 同化是认知结构数量的扩充（图式扩充），而顺应则是认知结构性质的改变（图式改变）。 建构主义的语文教育观 阅读的目的不在于获得文章的原意，而在于建构意义。学生主体的精神与文本的精神内涵在某一点相遇，交织成了一个新的“意义结构”。 写作的过程不是真实再现生活原型的过程，而是反映内在世界的过程。写作对象不是客观世界，而是主观世界。写作主要不是行为，而是一种精神生活。 建构主义的语文教育思想 语文活动的实质是主体的一种精神生活 在语文教学过程中，文本是一种人格化的意义结构 学生接触文本或创造文本的过程，是一个“主体投入式”的对话过程 语文教学的目的，是建构人与语文之间的一种内涵关系 语文活动的实质是主体的一种精神生活 语文活动表现于外，是听、说、读、写，表现于内，就是精神生活。精神决定了行为。 语文教育的本质，不在语文活动的外在表现，而在语文活动的内部精神生活。 语文教育的目的就是要让语文深入人的心灵，直接或间接地影响到人的内在的心灵、精神。 文本是一种人格化的意义结构 学生的阅读对象，不是“作品”，要获得作者的原意；也不是“文章”，对之分解剖析，它是一个“意义结构”，是一个“活的意义符号”，它本身就是生命，期待与人交流和对话。 建构主义的语文教育对待文本，就像对待自己的朋友和亲人一样，视之为精神之友。 学生接触文本或创造文本的过程，是一个“主体投入式”的对话过程 语文教学是一个学生与文本的对话过程。 语文教育的目的，就是通过对话让文本获得主体，让主体获得文本；也可以理解为要培养学生与文本“共振”的品质。 语文教学的目的，是建构人与语文之间的一种内涵关系 学生与文本的对话，我们所期待的，不是学生内部原有意义的重复，也不是文本意义的复制，而是新的意义结构的诞生。 新的意义结构，无所谓对错，只有恰当与否之别。评价的标准，是学生与文本在何种高度上相遇，在何种深度上对话，在何种视野里交融。 建构主义的语文教育观，就是要建构一个新的自我。 言语教学论 语言≠言语 语文≠语言 语文=言语 知识化的语文教学，学习语音、词汇、语法的知识系统，以分析、讲解、阐发为主要学习方式，这是现代语文教学的最大失误。 现代语文教学的第二个问题，即形式和内容的分裂，语文训练和思想教育的“两张皮”。 以言语实践为主要教学途径 “习得”与“学得” 言语能力和以言语为核心的综合素养是在言语实践中习得的。 语文知识课，学生学得的是字、词、句、篇、语、修、逻、文的知识信息，言语实践课，学生习得的是语文能力。 语感教学论 语感的定义 语感教学与语文思维教学的关系 语感教学与语文知识教学的关系 皮亚杰的同化理论 同化：人们在认识客观对象时用已经形成的心理图式来解释和说明对象的过程。 同化理论强调新知识的获得必须通过新旧知识的相互作用，它揭示了在学习过程中学习主体原有认知结构的重要意义。 语感的定义 语感是言语主体基于自身的言语结构对言语对象的一种直觉同化，是建立在言语材料意义基础上的言语意义创造。 语感教学与语文思维教学的关系 语文思维：