第八章 夸美纽斯的教育实践与教育理论 课件.pptVIP

三、德育方法 （1）尽早开始正面教育。 （2）从行动中养成道德行为习惯。 （3）榜样。 （4）教诲与规则。 （5）择友。 （6）惩罚。惩罚的适当运用。 “犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了过错，而是为了要使他们日后不去再犯。” 阿尔茨海默症防治相关知识埃及的金字塔有建造方法动画艾司洛尔在神经外科重症中的应用二级二班防溺水等安全教育 阿尔茨海默症防治相关知识埃及的金字塔有建造方法动画艾司洛尔在神经外科重症中的应用二级二班防溺水等安全教育 第八章 夸美纽斯的 教育实践与教育理论 前 言 夸美纽斯是近代教育理论的最重要的奠基 人之一，也是一位广泛而久远地影响了近现 代教育教学实践的杰出教育活动家。特别是 他系统论述并实践验证的教学艺术理论，对 我们今天的教育教学理论建设和实践创新仍 有着深刻的启迪和借鉴意义，很值得我们进 行一番深入的研究和探讨。 教学目标 1、识记：夸美纽斯的时代、国别、教育代表作。2、理解：夸美纽斯关于学年制、班级授课制和学 校教育制度的主张。3、简单运用：分析夸美纽斯的教学原则体系，尤 其是直观性教学原则。4、综合运用：分析评价夸美纽斯的自然适应性原 则和“泛智”思想。 第一节 生平和世界观 一、生平 夸美纽斯（1592─1670）17世纪捷克教育家，是人类教育史上里程碑式的人物。他一生致力于民族独立、消除宗教压迫以及教育改革事业，曾担任捷克兄弟会牧师及兄弟会学校校长。 夸美纽斯生活的时代正值西欧从中世纪向近代社会的转型时期。在文化、思想领域，人权与神权、理性与信仰、现实与来世、科学与迷信、民主与专制之间发生了激烈碰撞。 夸美纽斯具有强烈的民主主义、爱国主义、人文主义及唯物主义感觉论思想。他肩负历史重任，力图打破旧传统的闸门，让适应新时代的新教育思潮汹涌奔流。 但他并未能完全摆脱宗教神学的束缚，常常采用旧瓶装新酒的形式发表其教育观点。 他于1632年发表的《大教学论》被称为世界教育史上第一部系统的教育学理论巨著。 后人把他尊称为“教育史上的哥白尼”，也称为 “捷克文化巨子之一”。 二、世界观 （一）矛盾的世界观:一方面，基督教的世界观根深蒂固，认为“敬畏上帝是智慧的开端与结尾”，把《圣经》看作学生的“最甜最好的乳汁”。另一方面，他又接受了英国哲学家弗·培根的唯物主义的感觉论，认为一切事物都受自然秩序所制约，倡导教学工作应适应自然秩序的原理。 他具有强烈的民主主义思想，同情人民的苦难，却寄希望于劝说统治者施仁政，企图凭靠教育的力量，建立和平宁静的社会秩序。 （二）孤独的拓荒者 1、孤独者： 有人说，夸美纽斯是一个孤独的拓荒者。 因为生前的他经历过无数次的压迫、被人忽 视、流离失所和背井离乡，很孤独，也很痛 苦；而死后的他，被遗忘了200年之久，才被 人从厚厚的尘灰中记起。 2、拓荒者 说他是一位拓荒者，因为他在几乎所有 教育理论、教育实践的重要问题上都有他那 个时代的开创之举，而且荒开得很广很深， 贡献卓著。 夸美纽斯就在《大教学论》开篇的标题中 高呼“人是造物中最崇高、最纯粹、最卓越 的”。人文主义思想是他的教育理论的一块重 要基石。他重视人今世的现实生活，相信教 育的作用，认为人具有理性的灵魂和发达的 感知觉能力，能够通过高明的教育，把人培 养成为有智慧、有德行和虔信的人，成为万 物的主宰。 他孜孜不倦于“泛智学”的研究，主张“把 一切事物教给一切人”，认为一切男女都应该 进入学校接受教育。300年后，普及初等教育、 男女同校等夸美纽斯当初的“奇想”成为了现 实，其开创性的远见可见一斑。 第二节 教育的目的和作用 一、论教育目的 夸美纽斯关于教育目的的学说，首先反映了他的世界观中的宗教观和世俗观之间的矛盾。他认为教育的最终目的是为人的永生作准备。同时他又认为教育有其现世目的，人应该过好现世生活。人们的现实生活就应以其服务与享乐为其主要内容。 为了使生活美满，心灵得到快乐，能为社会国家服务，人应该成为理性的动物和万物的主宰。也就是说，人应该具有万物的知识，并能利用万物为人类服务。 总之教育的培养目标应该把人类培养成具有广博知识以及终身为祖国服务的人；教育的目的就是给人以知识、德行和虔信，使人能理解万物和利用万物。 夸美纽斯《世界图解》插页 二、论教育作用 首先，他认为教育对人的发展具有重大作用。“每一个人都是可以