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第3课　宋明理学 A:梳理双基 一、三教合一 1.魏晋南北朝时期：由于佛教盛行、道教传播加上本身的缺陷，儒学吸收佛教、道教的精神，从而使儒、佛、道三家的相互影响和融合。 2.隋朝：儒学家提出“三教合一” 的主张，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。 3.唐朝：统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒；韩愈率先提出复兴儒学。 二、宋明理学 1.程朱理学 （1）背景： ①北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动。 ②他们又冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家义理。 （2）含义：儒、道、佛三家融合的产物，更为理论化、思辩化。 （3）代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹。 （4）思想主张 ①“二程”：天理是宇宙万物的本原，主张先有理而后有物（核心思想）；把天理和伦理道德直接联系起来，认为“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”；③提出“格物致知”的认识论；④发挥了孔子“仁”的学说，认为仁是与万物俱生的。 ②朱熹：强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常；指出人性本来与天理一致，强调“存天理，灭人欲”；认为“格物致知”的目的在于明道德二字，而不是求科学之真；《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。 2.陆王心学 （1）思想主张 ①陆九渊：把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张；强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中；认为穷理不必向外探求，反省内心就可得到天理。 ②王阳明：宣扬“心外无物”“心外无理”的命题；在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说；“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要强调道德的自觉和主宰性。 三、宋明理学的影响 1.标志着儒家思想的成熟，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。 2.理学重视主观意志的力量，注重气节、品德，又强调人的社会责任和历史使命，对民族性格的塑造起到积极作用。 3.历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。 B ： 精讲例题 【例1】宋代理学的形成是由于 A．道教思想融入儒学 B．佛教思想融入儒学 C．儒家的伦理观出现本质变化 D．吸收佛道的思辨哲学阐释儒学 【例2】与陆王心学不同，程朱理学( ) A．强调达到理的方法是“格物致知” B．认为“理”是世界的本源 C．继承了孔孟思想并能治理国家 D．强调“三纲五常” 【例3】岳母刺字“精忠报国”的故事，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ”等的名句等几乎人尽皆知，以上故事的价值观明显来自 A.先秦儒学思想 B.先秦道家思想 C.宋明理学思想 D.明清进步思想 【例4】 “菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是著名和尚慧能的佛偈，其修炼的的意境与下列哪位思想家主张吻合 A．董仲舒 B．程颢、程颐 C．朱熹 D．王阳明 【例5】阅读下列材料： 材料一 王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？”王守仁回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。”王守仁曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，由此他认识到“破山中贼易，破心中贼难”．“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。 材料二 朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”；“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。 材料三 程颐说：“天下只是一个理”“万物皆是理”；“饿死事小，失节事大”. 请回答： （1）材料一中王守仁对“花”与“人心”关系的解释，反映了他怎样的哲学观点？他的思想核心是什么？ （2）陆王心学与程朱理学有何相同处？ （3）根据以上材料及所学知识说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方？对此，你认为应该如何对待传统文化？ C . 随堂巩固 1.宋代理学是对儒学的重大发展，被称为新儒学，主要表现为吸收了 A．佛教思想 B．道教思想 C．基督教思想 D．佛教和道教思想 2. 国内某重点大学的校训取自中国古代某位思想家的“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之”,该思想家应该是（ ） A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹 3. 下列对宋明理学的叙述，不正确的是 A．注重人的自然欲求，张扬个性 B．凸显人性尊严，有利于塑造中华民族性格 C．注重气节、品德 D．强调人的社会责任感 4.