水鬼天下朱晓军.docVIP

水鬼”的天下 □朱晓军 文章阅读 503　次〖报告〗 责编：吴玄　　 　　 　　美国波士顿有一纪念碑，上面刻着德国新教牧师马丁?尼莫拉撰写的碑文：“当初他们(德国法西斯)杀共产党，我没有作声，因为我不是共产党；后来他们杀犹太人，我没有作声，因为我不是犹太人；再接下来他们杀天主教徒，我仍然保持沉默，因为我不是天主教徒；最后，当他们开始对付我时，已经没有人为我讲话了……” 　　它震撼着每位读者的心灵，点在人性的软肋——以自私的方式保护自己，忘记人是一种群体性动物，是靠部落或社会得以生存和发展的。人类祖先要是进化到了现代这种自私地步，恐怕早就被野兽吃光了。马丁?尼莫拉让人顿悟：自己是多么的愚蠢，搬起石头砸了自己的脚，挥动镢头刨倒了自家的墙，居然浑然不知。 　　在汉字中，“人”字的一撇是靠捺支撑的。人与人，人与社会是互动的。 　　2300多年前，孟子说，“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”用现在的话说就是你要想他人怎么对待你，你就要怎么对待他人。文革前，社会流行过这样一句话：“人人为我，我为人人。”上世纪80年代，流行过一首歌曲：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。20年过去，世界还没变成美好的人间，我想并不是人人不想有美好的人间，而是我们都等待着“人人都献出一点爱”，却没意识到“人人”也应包括自己。 　　真理是浅显的、质朴的。可是，我们和真理之间隔着一道难以逾越的沟壑——自私。这是一道无论金钱还是权力都填不满的沟壑。它让无数的人孤独地站立在孤礁…… 　　有一位被人称之为“水鬼”的不识字的渔民，他的心灵没有纯净得除了自我还是自我，没有除了钞票之外什么都不认识，也没有像马丁?尼莫拉悔恨的那样，面对他人的危难麻木不仁，冷漠无情。他在惊涛骇浪面前忘却了自己的生死，忘却自家的得失，而去救助那些海上遇难者。29年来，他拯救了309条生命、无数条船只。他温暖、感动和影响了一片海域，被渔民称之为“海上110”和“海上保护神”。 　　当才华横溢、精明强干的人站立在自己的孤礁等白少年头，终不见幸运船只驶来时，不识字的“水鬼”却成功地登陆了“诺曼底”。他超越了渔民的价值，博得百姓尊重和拥戴，被选为省人大代表，成为共和国的道德楷模；他登上了国庆60周年的观礼台，同党和国家领导人一起观看阅兵式…… 　　他用自己的人生告诉我们：放下沉重包袱，你才能称出自己的斤两；走出狭隘自私的礁石，才知道自己能有多大价值和人究竟为什么活着。 　　1 　　2000年12月28日，浙江省温岭市石塘镇的夜色覆盖了那阴沉沉的天空，大浪拍击码头声音在山岙回响，像愤懑的官员没完没了地训着话，南、北、西三面的山低眉顺眼，唯唯诺诺。渔家对此已司空见惯，不去理会，灯照常亮了，没早几分，也没迟几秒。 　　南山距码头仅有一条四五米宽的道，陡坡兀立一排三层的石头房子，西数第三家住着“水鬼”的郭文标。一层集客厅、餐厅、厨房一体化。此外，还有库房的功能，墙上挂着救生衣，靠窗的桌子上扔着刚脱下来的湿淋淋的潜水衣，桌子下边放着氧气泵和小型柴油机。在房子的中间，横有一像客轮式的狭窄楼梯蜿蜒而上。二层是夫妻俩的卧室，三层是儿子的房间。那是空巢，八岁的儿子在几十里外的温岭市读小学，借住在教师的家里。 　　灯光下的家洋溢着温馨，“水鬼”刚潜水回来，妻子庄文华的几碟几碗都上了桌，盛的装的几乎全是海鲜。渔家会吃海鲜，也爱吃海鲜，百吃不厌。几年前，“水鬼”的小舅子去了一趟北京，在那儿好几天没吃到海鲜，最后馋得打的跑了几十公里，结果填进一肚子失望，这东西也能叫海鲜？从此，他再也不想离开石塘了。 　　夫妻俩坐下来，边吃边聊，“水鬼”有点儿累，听得多说得少。潜水是件非常消耗体力的活，他有时累得回家都懒得说话，用摇头和点头来答复妻子和儿子。 　　饭还没吃几口，餐桌上的手机就不识时务地响了。他抓起手机，迅捷按下接听键：“文标啊，快来救我们，船触礁了……在小门口……”惶恐而带着哭腔的女人声音伴着浪声奔涌而出。 　　她是本村的妇女，叫郭春娥。 　　“快，快，把我的潜水衣拿来。”他丢下筷子，一跃而起，对她说。 　　“浪这么大，出什么事了？”她急忙递过他的潜水衣，紧张地问。 　　“没什么事，没什么事，我去看看，去看看。” 　　这是他搪塞她的口头禅，已经说十来年了。 　　他旋风似的跑下去，变成一个黑影，消失了。接着，“扑通”一声跳水声，机动船“哒哒哒”地响起来，船上的探照灯刺破夜空，向北而去。 　　生死一瞬，触礁的船在几十秒钟，甚至几秒钟就能沉没。渔民的生死仅隔一层船板，船沉了，命就快没了。他不顾一切地往出事地点小门口赶。他驾驶的是一条木头船，船的前三分之二是甲板，后部是简陋的仅能站一人的驾驶舱。船头在波浪中忽高忽低，忽起忽伏，灯光时而海面，时而半空。风急浪大，几个浪就把船打出三四百米，四五分钟船就到了小门口。他又打开一盏探