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中国书法史——重要书家作品梳理 一、先秦书法 （一）殷商时期 甲骨文：《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》、《四方风名刻辞》、《鹿顶骨纪事刻辞》、《宰丰骨刻辞》 金文：《司母辛鼎》、《戌嗣子鼎》、《小臣艅尊》 （二）西周时期的金文 1、西周前期：《利簋》、《何尊》、《康侯簋》、《大盂鼎》 2、西周中期：《大克鼎》、《询簋》、《墙盘》、《卫鼎》 3、西周晚期：《（害夫）簋》、《散氏盘》、《毛公鼎》、《颂鼎》、《虢季子白盘》 （三）春秋战国时期的书法 春秋早期秦系文字：《秦公钟》、《秦公鎛》 春秋中期至战国早期秦系文字：《秦公簋》、《石鼓文》、《秦公大墓石磬刻石》 战国中晚期秦系文字：《商鞅方升》、《新郪虎符》、《秦封宗邑瓦书》 秦篆隶变：《青川郝家坪木牍》、《天水放马滩秦简》、《云梦睡虎地秦简》 二、秦汉书法 （一）秦代书家 李斯、程邈、赵高、胡毋敬 （二）秦代刻石 《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《峄山刻石》、《东观刻石》、《会稽刻石》 （三）汉代简牍 江淮汉简、西北汉简 （四）汉金文 1、挺拔、峻险、爽利一类：《上林共府铜升铭》、《上林共府鼎铭》； 2、柔韧、浑厚、圆转一类：《光和斛铭》、《镜鉴铭》。 （五）汉代刻石 1、东汉篆书碑刻：《袁安碑》、《袁敞碑》、《祀三公山碑》、《张迁碑》碑额、《鲜于璜碑》碑额 2、东汉隶书碑刻： （1）端庄平正、法度严谨一路：《子游残石》、《乙瑛碑》、《张景碑》、《西岳华山庙碑》、《史晨碑》、《熹平石经》、《王舍人碑》 （2）挺峻流丽、清劲秀逸一路：《礼器碑》、《孔宙碑》、《杨叔恭残碑》、《尹宙碑》、《曹全碑》 （3）质朴高华、雄浑沉厚一路：《裴岑纪功碑》、《鲜于璜碑》、《衡方碑》、《张迁碑》 3、东汉恣肆雄放的摩崖刻石：《石门颂》、《刘平国摩崖刻石》、《封龙山颂》、《西狭颂》、《郙阁颂》。（“汉南三颂”：《石》、《西》、《郙》） （六）东汉中后期书法流派 曹喜影响下的篆书流派，杜操、崔瑗影响下的草书流派，刘德升的行书流派，蔡邕的隶书流派。 （七）张芝书作 《八月帖》、《冠军帖》、《终年帖》、《欲归帖》 （八）书论 崔瑗：《草书势》，蔡邕：《篆势》、《笔论》、《九势》 三、魏晋书法 （一）三国、两晋刻石 1、曹魏刻石：《上尊号碑》、《受禅表碑》、《黄初残碑》、《正始石经》 2、东吴刻石：《天发神谶碑》、《禅国山碑》、《谷朗碑》 3、西晋碑刻：《吕望表》 （二）三国、两晋墨迹 1、楼兰残纸 2、西晋陆机：《平复帖》 3、写经体（抄经体）：《诸佛要集经》（西晋） （三）三国、西晋书家 书家：钟繇、卫门书家（觊、瓘、恒、铄）、胡昭、皇象、韦诞、索靖。 钟繇书作：《荐季直表》、《贺捷表》、《还示表》、《宣示表》 皇象书作：《急就章》 索靖书作：《急就章》、《月仪帖》、《出师颂》、《七月帖》 卫恒书论：《四体书势》（自撰《字势》、《隶势》，崔《草书势》，蔡《篆势》） 索靖书论：《草书状》 （四）东晋书家 书家：王羲之、王献之，王、郗、庾、谢四门，桓温、桓玄，杨羲。 三谢：安、尚、万；四庾：亮、怿、翼、准；六郗：鉴、愔、昙、超、俭、恢；八王：敦、导、廙、羲之、献之、珣、珉、蒙。 王羲之书作：楷书：《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》；草书：《十七帖》、《初月帖》、《上虞帖》、《远宦帖》；行书：《姨母帖》、《兰亭序》、《丧乱帖》、《二谢帖》、《得示帖》。 王献之书作：楷书：《洛神赋》；草书：《中秋帖》、《奉别帖》、《相彼帖》、《先夜帖》、《集聚帖》；行书：《廿九日帖》；行草：《鸭头丸帖》、《阿姨帖》、《鹅还帖》、《适奉帖》。 （五）东晋墓志、刻石 1、墓志：《王兴之夫妇墓志》、《张镇夫妇墓志》、《王仙之墓志》、《王建之夫妇墓志》 刻石：《爨宝子碑》 四、南北朝书法 （一）南朝文人书家 书家：羊欣、王僧虔、陶弘景、梁武帝萧衍、智永。 羊欣书作：《笔精帖》；书论：《能书人名》。 王僧虔书作：《太子舍人王琰帖》；书论：《书赋》。 陶弘景书作：《瘗鹤铭》；书论：《与梁武帝论书启》。 梁武帝萧衍书论：《观钟繇笔法十二意》、《答陶弘景书启》。 智永书作：真草《千字文》。 虞和书论：《论书表》。 （二）南朝碑刻 《爨龙颜碑》、《瘗鹤铭》 （三）北朝文人书家 崔、卢二门，赵文渊 （四）北朝刻石书法 北魏早期刻石：《中岳嵩高灵庙碑》 北魏后期碑刻：《张猛龙碑》 东魏南北楷书兼容的代表：《吕望碑》 造像题记：龙门造像记：《牛橛造像》、《始平公造像记》、《元详造像》、《杨大眼造像记》、《郑长猷造像》；药王山造像题记：《姚伯多兄弟造像记》。 北朝墓志：邙山墓志：《元桢墓志》、《元简墓志》、《元羽墓志》；其它：《刁遵墓志》、《崔敬邕墓志》、《张玄墓志》。 摩崖刻石：《石门铭》、《郑文公碑》；北齐北周的摩崖刻经：《四山摩崖刻经》（铁山：《石颂