问卷调查-鲍思高慈幼会中华会.DOC

香港區預防教育法研討會 問卷調查報告 日期：2009年10月23日 地點：九龍鄧鏡波學校禮堂 回收問卷數量：582 1. 透過《引人入「聖」》有關預防教育法概論，我對「預防教育法」有一核心概念。 非常同意 117 (20.1%) 同意 435 (74.7%) 無意見 29 (5.0%) 不同意 0 (0%) 非常不同意 1 (0.2%) 回望鮑思高神父的委身，讓我反思出他說的「預防」不就是一項「拯救工作」嗎！發展到現在，還是一項「拯救工作」。 能概覽全日活動，一個好的指引。 演講生動，能吸引聽眾。 2. 透過《開天闢地》有關預防教育法對祖國教育的貢獻，我明白「預防教育法」過往對青少年的影響，並了解如何藉此教育法看祖國青少年問題。 非常同意 55 (9.5%) 同意 354 60.8% 無意見 150 25.8% 不同意 22 2.6% 非常不同意 1 0.2% 講者未就此法的應用方法（對祖國青少年）作介紹或舉出例子。 耿神父的調查似乎只是幾個舊生的意見／訪問，我更想知道慈幼會在祖國的工作如何把預防教育法實踐出來。 如能加入對數據的分析，重點落在總結及生活情境、例子，則更有助吸收。 欣賞神父對祖國青少年的熱心。 外籍講者有心有力，但演詞不太清楚（發音）。 3. 透過《另類思維》有關從瑪沙利羅女性角度去看預防教育法的實踐，我明白可從不同角度去理解及實踐「預防教育法」 非常同意 58 (10.0%) 同意 377 (64.8%) 無意見 130 (22.3%) 不同意 15 (2.6%) 非常不同意 2 (0.3%) 不太看到女性角度的另類思維。 過於理論化，並沒有實質的建議。 未能清楚了解瑪沙利羅的實踐跟慈幼會的實踐有甚麼分別，只是對瑪沙利羅的生平有多一點了解。 若講者說話慢點更佳。 4. 透過《孩子在那裡？》有關了解今日青少年的需要，我明白今日青少年的狀況及需要，並引伸應有與青少年相處的模式。 非常同意 199 (34.2%) 同意 333 (57.2%) 無意見 46 (7.9%) 不同意 4 (0.7%) 非常不同意 0 (0%) 社工表達有趣，貼近社會現況。 青少年的狀況及需要實在「層出不窮」，所言的「概況」未必配合到下文的「獎懲有道」或「相處模式」。 這些正是我們老師及家長要深思的教育挑戰（惜音響太差，有些內容聽不清楚）。 陳先生他總結中所提出的問題實在值得我們深思。 除要了解和忍耐，教師必須堅持正確的價值觀念，不能隨波逐流。 5. 透過《獎懲有道》，我明白預防教育法三個元素如何相輔相成，發輝理智的果效，以協助青少年塑造成熟的行為。 非常同意 86 (14.8%) 同意 385 (66.2%) 無意見 98 (16.8%) 不同意 10 (1.7%) 非常不同意 3 (0.5%) 每間學校均有自己的風格、特色、校政…，各有自己的演繹方法，此類分享不太受用。 表達很模糊。 老師的分享似乎略嫌表面，未能表達出預防教育法的神髓。雖然都是經驗之談，但是對累積了一定教學經驗的老師未必有太大的參考價值。 若果有視像及簡報的輔助，相信給人印象會深刻得多。 6. 透過《生命真諦》，我明白預防教育法三個元素如何相輔相成，發揮宗教對個人成長的影響力，協助青少年訂下追尋真、善、美的人生目標。 非常同意 72 (12.4%) 同意 374 (64.3%) 無意見 116 (19.9%) 不同意 17 (2.9%) 非常不同意 3 (0.5%) 所說的內容似乎比較適合用於小學，並沒有具體方法指引如何尋找真、善、美。 修女、校長和老師的分享比較適合小學的老師，對中學教師的參考價值不大。 除了講員們的分享外，如果有其他方面的演繹，例如簡報或視像，相信會生動多及給人印象會深刻得多。 《生命真諦》的範圍很大，若能多以日常生活例子，讓我們（特別非天主教徒同工）更能確定宗教對人的成長有很大影響。 7. 透過《祈求光照》祈禱氣氛，我願意作出承諾，以預防教育法，引導青少年，走上健康成長的聖德道路。 非常同意 113 (19.4%) 同意 373 (64.1%) 無意見 90 (15.5%) 不同意 5 (0.9%) 非常不同意 1 (0.2%) 有老生常談之感。 比較適合小學教育多於中學。 製作精美，氣氛良好，導人深思。 能涵蓋大家進行代禱。 氣氛很好，能為老師增添力量。 增加團體感。 8. 透過是次研討會，我對預防教育法有更深入的了解。 非常同意 109 (18.7%) 同意 406 (69.8%) 無意見 63 (10.8%) 不同意 3 (0.5%) 非常不同意 1 (0.2%) 也能作為提醒，有經驗的教師不要忘記預防教育法之原則。 作為新入職成員，是次研討會未為我