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问卷调查-鲍思高慈幼会中华会
香港區預防教育法研討會
問卷調查報告
日期:2009年10月23日
地點:九龍鄧鏡波學校禮堂
回收問卷數量:582
1. 透過《引人入「聖」》有關預防教育法概論,我對「預防教育法」有一核心概念。
非常同意
117
(20.1%) 同意
435
(74.7%) 無意見
29
(5.0%) 不同意
0
(0%) 非常不同意
1
(0.2%) 回望鮑思高神父的委身,讓我反思出他說的「預防」不就是一項「拯救工作」嗎!發展到現在,還是一項「拯救工作」。
能概覽全日活動,一個好的指引。
演講生動,能吸引聽眾。 2. 透過《開天闢地》有關預防教育法對祖國教育的貢獻,我明白「預防教育法」過往對青少年的影響,並了解如何藉此教育法看祖國青少年問題。 非常同意
55
(9.5%) 同意
354
60.8% 無意見
150
25.8% 不同意
22
2.6% 非常不同意
1
0.2% 講者未就此法的應用方法(對祖國青少年)作介紹或舉出例子。
耿神父的調查似乎只是幾個舊生的意見/訪問,我更想知道慈幼會在祖國的工作如何把預防教育法實踐出來。
如能加入對數據的分析,重點落在總結及生活情境、例子,則更有助吸收。
欣賞神父對祖國青少年的熱心。
外籍講者有心有力,但演詞不太清楚(發音)。
3. 透過《另類思維》有關從瑪沙利羅女性角度去看預防教育法的實踐,我明白可從不同角度去理解及實踐「預防教育法」 非常同意
58
(10.0%) 同意
377
(64.8%) 無意見
130
(22.3%) 不同意
15
(2.6%) 非常不同意
2
(0.3%) 不太看到女性角度的另類思維。
過於理論化,並沒有實質的建議。
未能清楚了解瑪沙利羅的實踐跟慈幼會的實踐有甚麼分別,只是對瑪沙利羅的生平有多一點了解。
若講者說話慢點更佳。 4. 透過《孩子在那裡?》有關了解今日青少年的需要,我明白今日青少年的狀況及需要,並引伸應有與青少年相處的模式。 非常同意
199
(34.2%) 同意
333
(57.2%) 無意見
46
(7.9%) 不同意
4
(0.7%) 非常不同意
0
(0%) 社工表達有趣,貼近社會現況。
青少年的狀況及需要實在「層出不窮」,所言的「概況」未必配合到下文的「獎懲有道」或「相處模式」。
這些正是我們老師及家長要深思的教育挑戰(惜音響太差,有些內容聽不清楚)。
陳先生他總結中所提出的問題實在值得我們深思。
除要了解和忍耐,教師必須堅持正確的價值觀念,不能隨波逐流。 5. 透過《獎懲有道》,我明白預防教育法三個元素如何相輔相成,發輝理智的果效,以協助青少年塑造成熟的行為。 非常同意
86
(14.8%) 同意
385
(66.2%) 無意見
98
(16.8%) 不同意
10
(1.7%) 非常不同意
3
(0.5%) 每間學校均有自己的風格、特色、校政…,各有自己的演繹方法,此類分享不太受用。
表達很模糊。
老師的分享似乎略嫌表面,未能表達出預防教育法的神髓。雖然都是經驗之談,但是對累積了一定教學經驗的老師未必有太大的參考價值。
若果有視像及簡報的輔助,相信給人印象會深刻得多。
6. 透過《生命真諦》,我明白預防教育法三個元素如何相輔相成,發揮宗教對個人成長的影響力,協助青少年訂下追尋真、善、美的人生目標。 非常同意
72
(12.4%) 同意
374
(64.3%) 無意見
116
(19.9%) 不同意
17
(2.9%) 非常不同意
3
(0.5%) 所說的內容似乎比較適合用於小學,並沒有具體方法指引如何尋找真、善、美。
修女、校長和老師的分享比較適合小學的老師,對中學教師的參考價值不大。
除了講員們的分享外,如果有其他方面的演繹,例如簡報或視像,相信會生動多及給人印象會深刻得多。
《生命真諦》的範圍很大,若能多以日常生活例子,讓我們(特別非天主教徒同工)更能確定宗教對人的成長有很大影響。 7. 透過《祈求光照》祈禱氣氛,我願意作出承諾,以預防教育法,引導青少年,走上健康成長的聖德道路。 非常同意
113
(19.4%) 同意
373
(64.1%) 無意見
90
(15.5%) 不同意
5
(0.9%) 非常不同意
1
(0.2%) 有老生常談之感。
比較適合小學教育多於中學。
製作精美,氣氛良好,導人深思。
能涵蓋大家進行代禱。
氣氛很好,能為老師增添力量。
增加團體感。 8. 透過是次研討會,我對預防教育法有更深入的了解。 非常同意
109
(18.7%) 同意
406
(69.8%) 無意見
63
(10.8%) 不同意
3
(0.5%) 非常不同意
1
(0.2%) 也能作為提醒,有經驗的教師不要忘記預防教育法之原則。
作為新入職成員,是次研討會未為我
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