第八课_不同的歌声四_ppt课件.ppt

* 高中美术鉴赏第三单元 审美变化中的自我 主讲人:曹苏萍 2012年11月 第八课 不 同 的 歌 声 第八课 不同的歌声—— 民族文化与美术 第八课 不同的歌声—— 民族文化与美术 导 学 1.理解美术与民族文化的关系 2.理解俄罗斯“巡回展览画派”产生的历史背景以及所反 映的时代形象与民族形象。 3.了解墨西哥壁画运动产生的历史背景文化内涵及所体 现的民族精神。 4.了解藏族美术的代表作品，体会中国民族文化系统与 艺术的多样性。 伏尔加河上的纤夫 （油画 布面 1873 ） （俄罗斯）列宾 第八课 不同的歌声—— 民族文化与美术 第八课 不同的歌声—— 民族文化与美术 伏尔加纤夫（油画 1873） 俄罗斯 列宾 第八课 不同的歌声—— 民族文化与美术 19世纪60年代民主运动的高涨，国内农奴制残余势力和封建剥削阶级势力依旧存在。此时俄罗斯的高等艺术院校依然保持着传统的教学体系，但以克拉姆斯科伊为首的14名毕业生追求民主主义美学观点和批判现实主义的创作原则，于是示威性的退出美术学院，单独组织起来，研究现实主义绘画艺术，后来在1870年 “巡回展览画派家”宣布成立。“巡回画派”画家提倡反映社会现实，深入人民生活，扎根民族文化，主张艺术要有思想性。他们的绘画不但表现民众要求解放的愿望还揭露和讽刺俄国统治阶级，他们的作品在人民中引起了真切的共鸣，真正的体现了俄罗斯民族的自己的“歌声”。 俄罗斯“巡回画派” 无名女郎 （油画 布面 1883 ） （俄罗斯）克拉姆斯柯依 第八课 不同的歌声—— 民族文化与美术 第八课 不同的歌声—— 民族文化与美术 三月 （油画 布面 1895 ） （俄罗斯）列维坦 第八课 不同的歌声—— 民族文化与美术 白嘴鸦飞回来了 （油画 布面 1871 ） （俄罗斯）萨符拉索夫 积雪虽未完全退去，寒冷的气氛还死气沉沉地笼罩着大地，但归来的白嘴鸦预示着春天将要到来了。使人呼吸到初春新鲜的空气，如临其境。萨符拉索夫在自己的风景画中倾注了对祖国的真挚情感，因而使每一个欣赏者都备受感动。 第八课 不同的歌声—— 民族文化与美术 第八课 不同的歌声—— 民族文化与美术 20世纪以来，拉丁美洲政变频繁，战事常起，使得人们只能从艺术中寻求相对恒常的真理。于是年轻画家们选择用有着悠久历史的壁画来振兴本国民族文化。 他们回归本土文化，从古代玛雅、玛阿兹特克人的艺术中吸取创作灵感，作品充满火一般的激情与活力。 墨西哥壁画运动 第八课 不同的歌声—— 民族文化与美术 墨西哥壁画三杰 迭戈·里维拉——墨西哥著名画家，，20世纪最负盛 名的壁画家之一，被誉为墨西哥壁画之父，墨西哥的 国宝级人物 。代表作《富人之夜》 奥罗斯科——他的作品更倾向于表现激情，不再刻意 追求严谨的结构，而在色彩上更生动。代表作《普罗 米修斯》 西盖罗斯 ——不仅是一位勇于革新创造的壁画家，而 且是一位革命家。 代表作《多角集议厅》，《新民主》 富人之夜（壁画 1923-1928 ） （墨西哥）里维拉 第八课 不同的歌声—— 民族文化与美术 里维拉很好地平衡了壁画中的内容、形式与观念之间的关系，在形象刻画、色彩配置和 空间处理方面显示出高超的功力，并在此基础上进行个性化的发展，形成立体主义、原始风格和前哥伦比亚雕塑相融合的艺术风格。 第八课 不同的歌声—— 民族文化与美术 普罗米修斯（壁画 1930） （墨西哥）奥罗斯柯 多角集会厅 （1974） （墨西哥） 西盖罗斯 第八课 不同的歌声—— 民族文化与美术 第八课 不同的歌声—— 民族文化与美术 雪域明珠——中国藏族美术 拉萨布达拉宫 第八课 不同的歌声—— 民族文化与美术 唐卡（13——14世纪） （中国西藏） 唐卡是画于布或纸上，然后用彩缎装裱后拿来悬挂供奉的宗教卷轴画。 是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。主要描绘西藏宗教、历史、文化艺术和科学技术等，凝聚着藏族人民的信仰和智慧。 第八课 不同的歌声—— 民族文化与美术 唐卡 （中国西藏） 第八课 不同的歌声—— 民族文化与美术 藏族服装