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作文讲评;安时处顺,活在当下 李希源
良田万顷,日食仅仅一升;大厦千间,夜眠不过八尺。身处沙漠腹地,绿洲便是最好的归宿,我们又何必苦苦追寻那未知的清溪河谷,茂林草原?追求虚幻,寻求挑战,不如安于现状,活在当下。;
逍遥自在,反倒千古流芳。粗茶淡饭,且浅笑而安,这是东篱把酒的陶潜。无功无名,又有何妨?奉旨填词,且雪月风花,这是杭州弄月的柳永。曲辞回旋,何伤大雅?不论是陶渊明还是柳七,都不曾因求取功名而露出谄媚讨好的丑恶姿态,只是安于现状,享受当下。他们活得逍遥,活得自在,活得洒脱。如果当年的他们为了权贵摧眉折腰,那么何来五柳先生的田园诗作?又何来柳三变的婉约词风?
乐观旷达,不为功名所累。他屡遭贬谪,却旷达依旧,拣尽寒枝不肯栖。他是苏轼。怎奈天妒英才,一身的才气被贬得落拓不堪。但他不曾争辩,只是在赤壁的清风朗月下凭吊古迹,在杭州泛舟湖上。不与权贵争名利,不与小人论是非。他在自己的世界里进行着一场文化突围。正是因为苏子瞻没有为自己竭力伸冤辩白,而是调节自己,适应环境,安于现状,千年之后的我们才得以透过他的墨迹,感受他的与世无争,旷达洒脱。
;能够把握现在、活在当下的人,以从容优雅的姿态在历史洪流中经久不衰。但并不是说我们每个人都应消极避世。积极应是人生常态,但是,如果过分强求,那么,我们必定会随着我们追求的“美好”一同灰飞烟灭。
盛极必衰。是的,走得越高,越容易坠亡陨灭。她曾在贾府翻手成云,覆手为雨,威风一时。但她的死一样悲惨至极。如果她不曾那般强势,那么,也不会落个这般结局。封建社会,相夫教子才是女子所为。王熙凤偏偏逆流而上,不满现状,不断超越,不断挑战,最终,遍体鳞伤。
星光璀璨,却扑朔迷离,触不可及。与其遥遥相望,何不俯览秋湖。难道不知,波光微潋处,已然灿若星空。
你我都向往并追求着未知的将来,但若能甘于平静,把握现在,珍惜拥有,那么驻足当下,又何尝不是一种明智之选?
; 生命不息奋斗不止 田鑫
孔子曰:“生无所息。”是啊,当一个事物只有在奋斗之时,他才???存在的意义,否则便如那一池死水毫无生机,生存便奋斗,不死不休。
“一个人只有强烈不懈的追求,才能达到目标。”司汤达这一句恰好与文中行者相反。是啊,或许此时的你停下了脚步可能在沙漠中滋润的生活,但你却永远走不出沙漠,不能到达你想要到的彼岸。
“有的人死了却好像活着,有的人活着,但他却已经死了。”有多少前辈临死才停下奋斗的脚步。; “生命不息,工作不止。”当卧在病床上的竺可桢仍用颤抖的双手记录温度气温时,他已用行动抨击了那些停止奋斗的人;当毛泽东带领中国人民推翻三座大山之时,他已将“与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷”的信条扎根骨髓。泱泱华夏五千载,这样的人还少吗?曾记否,谈迁53岁仍笔耕不缀,《国榷》才流传至今;曾记否,张海迪身残志坚,不懈追求;曾记否,鲁迅一个早字寄含了其多少奋斗之情。无论有多难,他们始终相信,只要活着,便要奋斗。人生苦短,我们无法扩大其长度,但能扩其宽度,也正因此他们才能被称为伟人。
当伟人们一步步的奋斗前行时,总有一些人停下奋斗的脚步,他们自然被称为庸人。; 可能你会在读到“仲永泯然众人矣”时而伤感;可能你会在读到“黯然销魂者”时联想起那“已然才尽的江郎,从而叹惋;可能你会在读到中国沦为半殖民地半封建社会时而扼腕。但请别忘记,庸人也好,庸国也罢,都是因为其停止奋斗的脚步,才会泯然”众人“。其实他们的天赋,国力堪称一流,只因那停止的一步,生命即止。
最后,将高尔基的一句话送给你们吧!
“让整个一生都在追求中度过吧,因为那样的每时每刻都会美好。“
浪花滚滚,正因为江河不懈奋斗,才会有那源源活水奔流而来。
竹立根根,正因为竹子不懈奋斗,才会有那千磨仍韧青翠指天。
人才济济,正因为众生不懈奋斗,才会有那众星璀璨百家争;浮云虽美,转瞬成空 芮童
马德在《人生的疆域》里曾言:“愿你不是那招摇的枝柯,而是那静默的根系,深深扎根于泥土,只求自身的简单丰富。”的确,枝柯再美终成空,唯有深扎于泥土,方能简单丰富。
浮云再美,转瞬成空:流星再亮,转瞬即逝:落雪再莹,一念化水。正如材料中那位行者,与其追逐虚无缥缈的梦境,不如在绿洲上活下去。古往今来,斗转星移,成大事者,大抵如斯。; 历史所留下的终将会被是人或赞美或悲叹,而世人又该留下什么呢?
投眼现今,纸醉金迷的幻境,迷乱了世人的眼。如果你是商海中的航者,请忘记那些虚无飘渺的东西,抓紧生活,乐于其中:如果你是苦战学海的学生,请忘却虚无的浮云,活在生命的绿洲里吧。
“只要生命还在,我就不会悲哀,纵使深陷茫茫沙漠,还有希望的绿洲存在。”的确,浮云再美,那仍是你触不到的一片天,抓住生活,活于当下。;把握当下 张怡然
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