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第22课短文两篇导学案及答案-新课标人教版初二八年级
初二语文导学案 编制时间:2010年 月2 9日 编制:陈文熠 审核:
《短文两篇》导学案
班级 姓名 小组 评价
【学习目标】
1、熟读并背诵课文,积累并扎实掌握常见的文言词语及文言现象。
2、通过合作探究,能够理解作者在文中所寄寓的思想感情,学习托物言志的手法。
3、激情展示,阳光参与。学习古人高洁的品格和情操。
【学习重点、难点】
准确翻译课文,理解作者在文中所寄寓的思想感情,学习托物言志的手法。
【使用说明】
在充分预习,熟读文本的基础上,认真研究学案。
认真限时完成,规范书写;小组合作讨论,答疑解惑。
【自学导航】
一、预习点兵。
1、知识链接。
刘禹锡:字梦得,唐代进步的思想家,又是一位有成就的文学家,官至监察御史,他和柳宗元辅佐王叔文执政,采取了一些革新措施,最终招致失败,受到达官权贵的排挤、打击。但始终不屈。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。新课标第一网
陋室:是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着。
铭:是古代刻在器物上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来成为一种文体。这种文体,形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵,内容上有颂扬或鉴戒之意。
周敦颐:字茂叔,北宋理学家、文学家,他为人清廉方正,傲岸不阿,时人赞为“胸怀洒落,如光风霁月”。他的诗文多抒怀之作。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。
说:古代一种文体,可以说明议论,也可能记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解,本文就是一篇借物咏志讽世的散文。
2.读准下列加点字的音。
陋室铭( ) 德馨( ) 鸿儒( ) 案牍 ( ) 苔痕( )
颐( ) 蕃( ) 淤泥( )? 濯( ) 清涟( )
蔓( ) 亵( )玩 噫( )
3.重点词语释义。
名: 斯: 德馨: 上:
鸿儒: 白丁: 丝竹: 案牍:
劳形: 蕃: 濯: 清涟: 植: 亵: 焉: 隐逸:
君子: 噫: 鲜: 宜:
4.特殊句式
5.一词多义(句、之、而)
二、初读课文,整体感知。(选其中一篇短文翻译在下面。)
三、再读课文,研读赏析。
1.“斯是陋室,惟吾德馨。”这“句在文中起什么作用?深刻含义是什么?本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的?
2.作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么?作者心目中的君子应当具有哪些品质?
?
3.请同学们分析两篇文章的异同
四、探究思考
在充分领略作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负后,请同学们思考,作者为什么会有如此情怀?这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢?
五、拓展延伸,再寻桃花源(任选择一题)
1.请同学们为自己写一则座右铭,表达自己的理想、抱负、追求。
2.仿写《爱莲说》以“爱 说”为题写一篇200字左右的小作文,采用托物言志的方法,点明所爱之物的所托之志。
【自主练习】阅读短文,完成下列问题。
(一)
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.解释加点的字词。(4分)
(1)名:?????????????????? ????????????(2)灵:??????????????????
(3)德馨:???????????????? ????????????(4)鸿儒:????????????????
2.篇短文的主旨句是:????????????????????????????????????????? 。
3.翻译下列句子。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
译:?????????
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