中国古代文学(第3讲).docVIP

第三讲 初唐文学 唐朝在建立一百三十六年之后，殷璠在天宝十二载编成了《河岳英灵集》。在《河岳英灵集》序中，作者论述唐朝建立以来诗歌的发展情况时，说了如下一段话： 武德初，微波尚在；贞观末标格渐高；景云中，颇通远调；开元十五年后，声律风骨始备矣。 他是说，在唐朝建立之初，诗坛上还有南朝绮磨诗风的余波；贞观末年诗的格调有了一些变化；景云年间，诗开始有了韵味；而开元年间，才完全成熟起来。诗有远韵，正是盛唐诗歌的主要标志之一。所以景云中的诗歌是初唐至盛唐的过渡。 初唐诗坛，是诗歌的准备时代，大概从七世纪初至八世纪初。在最初的数十年中，有两种不同的诗人，一是反对齐梁的，一是继承齐梁的。反对齐梁的以王绩与陈子昂为代表。继承齐梁的又有两种倾向，一种是宫廷诗人的作品，仍然蒙受着齐梁旧风的影响，追求辞藻与格律，以上官仪、沈宋为代表；一种是一批新起的年青诗人，在旧风的影响下，力求创造与解放，克服落后的部分，吸收优良部分，在缓慢的过程中向前发展，以四杰为代表。 第一节 齐梁余风 齐梁诗主要是指齐梁的宫体诗，宫体诗就是宫廷的或以宫廷为代表的艳情诗。它是一个历史的名词，严格地讲，是梁简文帝为太子时的东宫及陈后主、隋炀帝、唐太宗等几个宫廷为中心的艳情诗。这段时期，正是谢朓已死、陈子昂未生的时代。此时以声律的发明与批评的勃兴为人所推重，但论到诗的本身，则为人们所指责。对于诗来说，这个时期不是一个空白，而是一个污点。这一时期诗的特点，是视野狭窄，感情纤弱，词采华美，内容上不健康，写艳情，乃至于写色情。形式上过分用典，词藻雕琢。众中俱不笑，座上莫相撩。――邓鉴《奉和夜听妓声》。 代表宫廷内外的气氛。上客徒流目，不见正横陈。――鲍泉《敬酬刘长史咏名士悦倾城》。 人人眼中都淫荡。春风别有意，密处也寻香。――李义府《堂词》。 人人心里都怀着鬼胎。对妓妾娼姬如此，对自己的结发妻子也是这样，如简文帝《咏风人昼眠》，妻子也变成了娼家。于是有的诗就直接点破：知君亦荡子，贱妾是娼家。――吴均《鼓瑟曲有所思》。 越写越颓废，越写越堕落。堕落是没有止境的，从一种变态到另一种变态只有极短的距离。 变态的另一种表现是以物代人以求满足的对象。如上官仪《八咏应制》： 风随少女至，虹共美人归。罗荐已擘鸳鸯被，绮衣复有葡萄带。残红艳粉映帘中，戏蝶流萤聚窗外。 这样就根本不是什么诗歌，而是一些褪了色的陈词滥调。诗的本身并不能比题目给人以更深的印象，实在有时他们不象是在作诗。如《为寒床妇赠夫》、《见内人作卧具》、《戏赠丽人》、《娼妇怨情》、《美人晨妆》、《夜听妓》等。 有关宫体诗的研究著作，目前有好几种，如胡大雷《宫体诗研究》，商务印书馆出版社；归青《南朝宫体诗研究》，上海古籍出版社出版；聂永华《初唐宫廷诗风流变考论》，中国社会科学出版社出版社； 在初唐的宫廷诗人中，唯有魏征的作品表现出不同的情调。魏征是唐初名臣，他的诗，如果不算祭祀乐章，数量就非常少，仅有四首诗存世。要不是明代新复古主义者将他的《述怀》评为第一首独具特色的唐诗，人们压根儿不会把他看作诗人。现在看来，他的诗与他的人格一样，其《暮秋言怀》、《述怀》二篇，确有清正之音，格调高远。《述怀》诗的写作时间难以确指，可能写于他跟随李密投降唐朝不久，也可能写于太宗即位后不久，两种情况下这首诗都写于唐。诗的前几句是这样的： 中原方逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存。 最后二句是“人生感意气，功名谁复论”。魏征这样的诗，具有语言朴素、直抒胸臆、关心政治的特点。他的诗歌材料大部分取自历史，而不是取自前人的诗歌。但《述怀》这一题目出自阮籍的《咏怀》。阮籍的诗被认为是对于魏朝衰亡及司马氏兴起的个人感慨。魏征的这首诗在题目与风格上都与阮籍的组诗相联系，诗中不仅涉及了社会与政治的较大范围，而且表现了同样的特性：真诚、豪放、自然、强烈的感情流露。唐代读者往往将这样的诗歌与建安时的诗歌联系在一起，因为这样的诗摆脱了宫体诗的束缚而回到了建安时期的朴质的风格，因而也就与以后人们努力追求建安风骨的盛唐诗有一定的联系。所以说魏征的作品，价值是不能低估的。但魏征的作品不多，无力改变当时的风气。在宫廷诗人中，我们要注意的是上官仪。 上官仪（约616－664），字游韶，陕州人。贞观初进士，官秘书少监兼弘文馆学士。太宗做诗作文，都要让上官仪看。太宗私宴，他也参加。他作诗绮错婉媚，当时人都学习他，称为“上官体”。他的地位与他的诗风，正是当时宫廷诗人的代表。他的诗价值很低，我们不作叙述，然而他在律体的发展上，起了一定的推动作用，这便是“六对”“八对”之说的创立。所谓六对是： 正名对。天地日月。同类对。花叶草芽。连珠对。萧萧赫赫。双声对。黄槐绿柳。叠韵对，彷徨放旷。双拟对。春树春草，秋池秋月。 所谓“八对”是：的名对，送酒东南去，迎琴西北来。异类对。风织池间树，草穿石上纹