岳麓版高三一轮复习汇总课件必修三第一单元中国传统文化主流思想第一讲.ppt

对董仲舒新儒学的理解 1.从产生背景看：汉武帝时期，边境不宁，王国势力威胁中央政权，土地兼并严重，阶级矛盾日益激化。 2.从主要内容看：提出春秋大一统与罢黜百家，独尊儒术的主张，宣扬君权神授与天人感应。 3.从特点及实质看：外儒内法，兼采各家思想之长，某种程度上增强了它的生命力。实质是思想文化专制统治。 4.从影响看：维护了封建统治秩序，神化了专制皇权，成为中国封建社会的正统思想。 中国传统文化主流思想的演变 考试说明原文： 中国传统文化主流思想的演变 1、春秋战国时期的“百家争鸣” 2、汉代儒学成为正统思想 3、宋明理学 4、明清之际的儒学思想 分析解读 儒家思想作为中国传统文化的主流思想，既是中华民族的精神财富，也极大地影响了东亚和东南亚思想文化的发展，成为人类文明的重要组成部分。学习中，既要了解儒家思想产生、发展和演变的历史进程及其特征，也要了解其他学派思想对其演变和发展的影响，并能从历史背景和现实影响的角度，分析其积极作用和消极影响，尤其要学会与当代社会灵活联系。 课标要求： 春秋战国 1.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子的思想以及儒 家思想的形成。 西汉 2.知道汉代儒学成为正统思想的史实 宋明 3.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展 明清 4.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展 中国传统文化主流思想的演变 主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？ 它怎样成为中国传统文化的主流思想？ 成为主流思想后，它是如何演变的？ 第 1 、2课 第 3 课 第 4、5 课 单元线索 中国传统文化主流思想的演变 百家争鸣 儒家思想的演变 春秋战国形成 汉代成为正统 宋明发展为理学 明清新发展 孔子、孟子和荀子思想主张 “罢黜百家、独尊儒术” 两宋程颢、程颐和朱熹、明朝王阳明思想主张 李贽反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗羲反君主专制 概念、形成原因、表现与意义 “百家争鸣”和儒家思想的形成 诸子百家特别是儒家思想属于高频考点。2011年多套试卷在此设题。除本题外，还有广东文综第12题、安徽文综第12题以及福建文综第16题等。复习时应关注以下角度： 1．知识角度 (1)掌握儒、道、墨、法四家代表人物的思想主张，分析这些思想主张产生的社会根源。 (2)注意政治、经济、文化三个必修模块的联系，了解春秋战国时期的特点。 (3)将诸子百家思想和古希腊人文思想比较，了解古代中西不同文化特色。 2．热点角度：联系当今建设和谐社会的时政热点，注意诸子百家思想的现实借鉴意义。如孟子“仁政”思想有利于人与人、人与社会关系的和谐。孔子“有教无类”思想有利于教育公平，韩非法治思想对以法治国有借鉴意义等。 3．区域历史角度：山东号为“齐鲁文化之邦”，又是闻名的“孔孟之乡”，山东是中国传统文化的源头之一，春秋战国时的山东籍思想家有儒家学派创始人孔子，儒家代表人物孟子，墨家学派创始人墨子。 百家争鸣 1、百家争鸣历史背景——社会存在决定社会意识（1）根本原因——生产力发展和社会大变革 （2） 具体原因： 经济：井田制崩溃，封建经济正在形成（小农经济） 政治：分封制崩溃，奴隶主贵族势力削弱，新兴封建 势力正在兴起 阶级：士阶层活跃，希望用自己的主张实现治国平天下 文化：打破“学在官府”，私学兴起，学术下移，统 治者礼贤下士 环境：分裂的政局和社会变革时代，造成思想和言论的 空前自由（3）直接原因——不同阶级代表著书立说，批评别人，抬高自己 儒家 孔子 孟子 荀子 道家 老子 庄子 墨家 墨子 法家 韩非子 提倡“仁”、“礼”和“中庸” ；强调以德治民，“克己复礼”、“有教无类” “仁政”，“民贵君轻”；“性善论” “制天命而用之”“君舟民水”，性本恶，认为学习的最高目标是把握“礼’ “道”是世界的根本；“无为而治”；事物对立面可以互相转化 崇尚自然，追求精神自由 “兼爱” “非攻”；“节俭” “尚贤” 建立君主专制中央集权制国家：君主集权、严刑峻法、改革 当时不受重视，但后来成为中国传统社会主流思想 成为汉初治国思想，朴素辩证法影响深远 代表小生产者利益 符合统治者富国强兵的要求，当时最受欢迎 2.主要学派及主张： 4）儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则； 5）道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础； 6）法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图强的理论武器。 （一）春秋战国时期——创立与发展 1.背景 社会大变革 2.代表人物及主要观点 代表人物 主要观点 孔子 孟子 荀子 核心：“仁”和“礼” 为政以德 对鬼神敬而远之