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乡土教育课程介绍
鄉土教育課程介紹 講授者:陳麗容 課程綱要(一) 一、教學目標 (一)提供學生認識鄉土教育的基本概念 (二)協助學生認識鄉土文化,並愛護和喜 愛鄉土 (三)引導學生了解鄉土教育的教學內容與方法 課程綱要(二) 二、課程內容 (一)鄉土教育的基本概念 (二)鄉土教學資料的蒐集與運用 (三)鄉土教學活動 (四)台灣諺語 (五)影片欣賞 課程綱要(三) 三、上課方式 講述、討論、分組報告、影片欣賞等 課程綱要(四) 四、教學評量 (一)課堂參與30% (二)鄉土分組報告20% (三)期中考30% (四)期末作業20% 分組報告 一、內容 鄉土人物、鄉土地理、鄉土自然、鄉土歷史 鄉土藝術、鄉土文化、鄉土語言等 二、時間 10至20分鐘 期末作業報告 一、封面 二、本文 三、參考文獻 鄉土的意義(林瑞榮,1998) p.11-15 1.鄉土的主體--人(吾人、學生、個人、人们) 2.鄉土的客體—實際的物質空間(地方、環境、居所、本鄉本地) 3.主體與客體的聯繫—並非彼此孤立、二者相互關係(生長、活動、接觸、經濟等) 鄉土空間同時滿足識覺、生活、主體的空間 鄉土教育的意義和特質 意義:給予學生認識生活鄉土環境的教育 特質: 1.是一種人格教育 2.是一種生活教育 3.是一種民族精神教育 4.是一種世界觀教育 鄉土教育的內容 鄉土人物 鄉土地理、鄉土自然 鄉土歷史、鄉土藝術 鄉土文化 鄉土語言、台灣諺語 鄉土活動 鄉土教育的理論基礎(1 ) p.23-40 1.建構主義的觀點 強調知識的創造性,重視學生的思考;注重個人的自主與參與,合作學習,活動內容與學習者個人經驗的相關性;強調學習情境的複雜程度要能反映現實。 2.知識社會學的觀點 文化資本是決定課程或教材最重要的一種信念的體系 鄉土教育的理論基礎(2 ) 3.世界觀教育的觀點 改革課程以幫助學生發展一種對世界不同國家與文化的了解,發展必須的技能與態度使成為世界社會的有效公民 4.多元文化教育的觀點 使來自民族群體的學生未來皆能成為有效能之公民,尊重區域內族群的生活方式與文化背景為教育起點之鄉土教育 鄉土教育的理論基礎(3 ) 5.社會科與地理學的觀點 社會科的觀點:教導學生認識其生長地區的自然環境、歷史發展、文化特徵、社會經濟等各方面的教學活動 地理學的觀點:將實際生活經驗與學得的知識交流,強調統合的教育觀念,史地理成為活的、具有實用價值的學科 台灣諺語 1.食果子,拜樹頭;食米飯,拜田頭 2.食尾牙,面憂憂;食頭牙,撚嘴鬚 3.在生食一粒土豆,較贏死了拜一個豬頭 4.有唐山公,無唐山媽 5.龜笑鼈無尾,鼈笑龜粗皮 6.食瓠有留種 鄉土教學資料 一.鄉土教材的內涵 (一)教育部鄉土教學活動規畫小組 1.鄉土母語2.鄉土歷史3.鄉土地理4.鄉土自然5.鄉土藝術 (二)類別 1.鄉土環境:自然.人文.社會 2.鄉土文化:語言.音樂.美術.體育.民俗.人物 鄉土教學資料 二.鄉土教學資料的類型 (一)圖書文獻類 (二)光碟影音 鄉土教材整理的方法 一.一區一檔 二.一景一檔 三.一題一檔 學生鄉土專題創作 1.港都名勝一日遊 2.高雄回味--尋找coffee in Kaohsiung 3.高雄之美--港都生活剪影 4.水都魅力--盡在高雄 鍛練五力讓世界搶著要你天下375期 1.整合力:是指集結不同的領域的見解,整合為一個屬於自己的想法,並與他人溝通。 2.創意力:能發現新的問題、觀察新的現象,並釐清其中的脈絡,從中得到新的體會。(從自己專長的領域做到多樣化思考) 3.尊重力:是對人類社會及文化的種種差異,能察覺體諒與包容。 4.學習力:現今環境不斷的更新與變化必須不斷重新學習。 5.道德力:在倫理道德逐漸淪喪的現代,道德力是必須重新強調並重視的價值。 我國鄉土教育之研究 高清愿簡介 統一企業創辦人 出身貧寒,小學六年級父親即離世,兄姐也是早夭,與母親相依為命小學畢業,進入社會當草鞋廠當童工。 光復後,進入台南幫大老吳修齊兄弟的新和興布行當學徒 (但其在38年歇業) 合夥創業,開設德興布行 後來吳修齊先生成立台南紡織公司,擔任業務經理。 民國56年,決定自行創業,成立統一公司,生產飼料與麵粉 引進7-11便利商店流通體系 統一集團 食品製造次集團 主要骨幹為食糧、速食、飲料、冷藏食品、低溫食品、保健食品等事業群 統一超商流通次集團 店舖販賣型、物流型、製造型、無店舖銷售型以及支援型等五大系統 商流、貿易次集團 代理國內外知名品牌、建構獨立供應鏈系統 投資次集團 涵蓋生物科技、高科技、複合式商業中心開發等三大主軸 高清愿的組織管理模式 私生活是真實的一面鏡子 對外 往來企業的負責人,其私生活會影響其個人企業的前景,因此公司考量,基於確保往來之債權安全。
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