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《合影篇》 一门九进士，六部四尚书 广告语：一门九进士，六部四尚书 文案：这是明清之际以儒商著称的徽州盛况。 一支血统走过了唐诗宋词，走过了科举八股，走过了商贾云集，直至今日。 家族史是一盏灯，照亮自己，指引方向。 家族史是一个家族所有人用同一血统共同写就。 过去的并没有消逝，该来的仍会再来，多少年前祖辈们将希冀的目光投向他们未曾谋面的子孙，多少年后，我们的后代也会用探询的目光翻阅着这部家史。 《处世篇》 达亦独善其身 B、样板间风格提示 3.5、广告层面 Advertising A、传播力／影响力（引起注意） 让业内传播渠道畅通（最快的、最专业的）； 让南部、西部、东部乃至北京的购房者认知（最重要的、首要传播对象）； 让购房者以外的影响决策人群传播（间接的、无形资产）； B、品牌／文化内涵（提升好感） 建立不同于以往房地产项目的大品牌形象； 宣扬自己的事业观、企业理想及由此而来的价值取向和文化观念（建立理论高度，增加优质产品的立足点）； C、产品／市场状态（帮助说服） 解释产品的技术含量及使用感受（化抽象为具象）； 宣扬产品的市场反响（用事实说话）； 3.6、品牌个性 Brand Character A、广告风格：唯美、华丽、悬念、深刻，大器。 B、内 涵：颠覆、冲突、深层的复杂性，与特殊人群的已知经验暗合。 C、品牌导向： 〖朱雀门〗品牌导入的纵取向 由表及里 由外而内 由抽象到具象 由神秘到亲和 由认知到决策 3.7、广告创意 Idea A、阶段广告创意手法： 第一阶段：着重建立本案的社会知名度和影响力。 以新儒家精神中“自强不息、稳健和谐、厚德载物、敬业乐群的精神和理念，通过特定人群（当代士大夫）的特殊状态充分的进行表达。以作为和该人群进行交流和沟通的重要阶层语境。 B、阶段广告创意手法： 第二阶段：释放本案的竞争优势，解读产品内核。 采用统一的阶层语境，深入浅出的发掘本案的产品细节卖点，并通过形象的手法解读产品，通过产品的优势树立形象。 第一阶段广告创意展示 《红门篇》 出入此门，天下只有一人不低头 广告语：出入此门，天下只有一人不低头 文案：数千年来，中国以农业为立国之本。 永乐十八年（公元 1420 年），先农坛和紫禁城、天坛同年落成。 自此，明清两代共26位皇帝，于每年的农历三月上亥日，以九五至尊，率王公九卿在此躬耕著名的”一亩三分地”，并诏令全国一系列周密完备的礼仪制度，以示天下劝农之意。 任意支取500年光阴 《招魂篇》 广告语：任意支取500年光阴 文案：现代与历史的对话，总是能在巨大的张力中让时光流转，在向历史支取中让生命延伸。 支取500年（公元1403年）。燕王朱棣定都北京，改国号永乐，并开始兴建紫禁城，天坛，先农坛，为世界成就了一个伟大的城市。 支取250年（公元1750年）。康乾盛世，国力空前强盛，皇帝（乾隆）于本年兴建清漪园（后慈禧改名为颐和园）。 支取100多年（公元1860年）。国力衰弱，外忧内患，西方侵略者进入北京，烧杀抢掠，人民生活在水火之中。 今天。归于宁静的500岁皇城建筑在向国际化的北京诉说着过去的故事。 《悬壶篇》 利剑 重剑 无剑 广告语：利剑 重剑 无剑 文案：人在江湖，岂可无护身之利器。古代剑客抱剑立身，今日新兴知本家以知识学识当世。 一如剑道三重境界，知本家对于知识的掌握亦如是。 初以所学知识为利剑，锐气逼人，大有十五学剑术，遍干诸侯之势； 再为重剑无锋，大巧无工，潜心学习，深沉内敛，难得糊涂； 终至心中有剑，手中无剑，人剑合一，挥洒自如，融会贯通，已臻化境。 剑道重在体悟，商战博奕亦然。 《盔甲篇》 纤纤眉宇，锁不住万马千军 广告语：纤纤眉宇，锁不住万马千军 文案：用进化论的观点来看人生，一辈子就是不断进化的过程。 或皓首穷经，究天地之际，通古今之变，成一家之言。 或以斗为乐，其乐无穷，以至振臂一呼，应者如云。 更完美的人格则是兼而有之，进可为群龙之首，退可成就学儒大家。 胜利最终属于不断向完美人格进化的人。 2.1、引导策略 Strategies 对于文化感知力较强的财富精英 具备一定感知力，需要引导的潜在客户群 对于精英一族的精神生活趋于模仿与推崇的潜在客户群 对话 引导 引领 2.2、客群定位 Orientation 客群定位：当代士大夫阶层 客群构成：怀有抱负与责任的政商阶层； 崇尚中国文化的企业主、管理者（儒商）； 眷恋地缘文化的海外学者、商人、艺术家； 特征描述：本案的主力客群最大的特点