我们社会需要怎样心理学教育？ .pptVIP

我们社会需要怎样的心理学教育？ * 大约十五年前，我曾在一所成人教育机构讲授心理学，授课时间每星期一次三小时，为期两个月。这个工作让我有机会去思考：就发展了一百多年的心理学来说，什麽样的「知识的飨宴」，是我们可以提供给社会大众的？十五年后的今天，当社会大学的朋友们要我执笔谈谈：「我们社会需要怎样的心理学教育？」就像一个登山者，半路上回头一看，虽然顶峰还在遥远的天边，却也猛然发现，整个登山队伍已处身不算低矮的山腰。 十五年来，心理学算不上有什麽重大的发现，然而它也确实釐清了很多问题，破除了许多「迷思」，远离了常识性的了解，弄清楚我们向来的许多观念错得有多离谱。与此同时，心理学自然也累积了不少外行人难以一窥堂奥的「专业知识」。一百年的心理学史，有力地见证了一个科学界的普遍信仰：我们也许离真理尚远，却正逐步接近它。 百口莫辩的遭遇 与此相对的是，十五年来，整个社会看待心理学，却越来越有「爱丽丝漫游仙境」的奇趣，触目所及，尽是恍惚迷离的景象。譬如说，一位当红的「心理学家」，在电视上表演「铁口直断」——从衣著判断人的个性；某社教机构的「心理学」课，其教学内容是：探讨人的「自我型塑历程」；最近，一位社会大学的学员告诉我，他从某本「潜能训练」的书获知：「人的潜能是他已有能力的三十倍。」所有这些，据说根据的全是「心理学」，而这些「心理学」则奇幻到让我目瞪口呆。 从某个角度来看，心理学家何其幸运，社会允许他把未经检验的「个人观点」，当成真理来宣传，并获得许多人的信仰。这种特殊的际遇自然是令人羡慕的，因此吸引了许多人，纷纷摇身一变，成为「心理学家」。从另一个角度来看，心理学者何其不幸，经常有许多「百口莫辩」的遭遇： * 有些人相信你有一些「技术」，可以让不听话的孩子乖乖就范；有些人相信你有「读心术」，可以窥知别人心底的秘密；有些人认定你擅于聆听各种「心情故事」，然后给人有益的忠告；甚至有人一口咬定，心理学家的主要工作是沟通、沟通、再沟通，并教导别人各种沟通技巧。这些特殊的际遇都源于一个简单明瞭的事实：因为许多「心理学家」在各种不同的场合宣称它们拥有这些「奇技」。 这个世界有各种各样的「心理学家」——在大学裡教书的、在医院或企业界工作的；做研究的、开业的、当义工的；开工作坊的、带成长团体的、办短期班的、设训练中心的，乃至于到处演讲打游击的。不幸的是，这些不同身份的人所知、所说、所用的「心理学」，常常是南辕北辙、全不相干的学问。这些「众心理学」，有些是个人的「独得之秘」，更多的是西方引进的舶来品，以及东洋进口的一家之言。更重要的是，其中有些直如「葵花宝典」，另一些则像是「人生之钥」，因此，全都拥有极高的「市场价值」。 心理学的「心情故事」 心理学是研究「人」的学问。问题是，「人」是极端複杂多样的，心理学究竟该研究什麽？譬如说，心理学家该去研究各种「心情故事」吗？我们社会中确实有许多这样的「心理学家」，他们每天聆听不同人的悲欢离合，这些故事都不尽相同，从故事背后的「意义」来看，更是「差之毫釐，谬以千里」。这些「心理学家」的工作是，用没有成见的「同理心」去聆听，然后帮当事人发现其中的启示与「意义」。他们常常告诫别人，切忌用任何理论硬套到当事人的头上。由于每个人都是独特的，彼此的秉赋、处境、目标各不相同，因此，在张三的故事中「悟得」的道理，也不一定能套到李四身上。 * 事实上，在这些百味杂陈的故事裡，全心全意的聆听者已经将所有的「学理」都抛弃——自然包括那些他们从来就不懂的学理。「此中有真意，欲辨已忘言。」对这些人来说，甚至可以说：心中没有「心理学」，才是「心理学家」的最高境界，因为「活生生的人，怎麽可以拿理论来硬套。」于是，这些「心理学家」穷其一生，用来助人的不再是任何有系统的学问，而是他个人从经验中获得的，不可言宣的「智慧」。他流转于各种心情故事中，看尽人生百态，体会过各种人际的纠葛与悲欢，甚至于一生为之「肝脑涂地」，诚然令人十分感动。然而，他做得够不够好，是否真的对他的当事人有益，也只能说是「如人饮水」，旁人无从评断。 然而，这样的「心理学」不是「古已有之」的吗？「世事洞明皆学问，人情练达即文章。」在一百多年来无数心理学者的努力下，心理学真的只是这样的「学问」吗？心理学者真的只能在各种「心情故事」中百感交集吗？他真的不需要证据，只需要别人的「见证」，就可以证明他是对的吗？我在大学裡教了二十几年的心理学，这个「心理学的故事」最让我百感交集，也是我最魂牵梦萦的「心情故事」。不论你准备给我扣上怎样的帽子——保守派、学院派、死硬派、霸权心态、顽固份子，都不能改变一个基本事实：我所知道的心理学确实不是这样的「学问」、绝大部分心理学专业期刊上的学问，也与此全无交涉。 事实上