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《楹联丛话》中“自对联”

《楹联丛话》中“自对联”   摘要:清代梁章钜的《楹联丛话》是中国楹联史上的第一部联话著作,它的出现打破了我国楹联史上有作品而无研究的状况,影响深远。《楹联丛话》收入的楹联有六百余则。其中,运用了自对手法的对联亦不少。本文对此进行了三个方面的探讨:一、按句数分类和原书的内容分类分别进行统计;二、对联中“自对”的方式;三、讨论“自对”在对联写作中的作用。   ?关键词:《楹联丛话》;自对联统计;自对的方式;自对的作用   ?自从唐代有楹联以来,便出现了一种奇怪的现象,就是楹联的创作日益增多,写楹联的人也日益增加,楹联的影响亦日益深远。然而却极少有人对此进行整理研究。即使是在楹联发展繁盛的明清两朝也不例外。直到清道光二十年(1840年),梁章钜的《楹联丛话》问世之后才打破了这一状况。   ?梁章钜(1775年-1849年),字闳中,又字?林,号?邻,晚号又号退庵。祖籍福建长乐县,清初徙居福州。梁章钜是清代著名的政治家,同时也是著名的学者和文学家。他一生与书为伍,著作达七十多种八百余卷。其《楹联丛话》是中国楹联史上第一部联话著作,也是我国古代文论史上一部具有理论意义和价值的联话。此作一问世,在当时便产生了巨大的影响,“各省皆有翻刻本”,“一时颇为纸”,并且开后世“联话”一体之先声。正如清陈继昌在为《楹联丛话》作的序言中所说:“一为创局,顿成巨观。”?①此书打破了千年楹联史上有作品而无研究的历史,具有划时代的意义。《楹联丛话》和随后的《楹联续话》问世后,立即风靡于世。梁章钜在《楹联续话#8226;序》中说:“《楹联丛话》之辑,始于桂林节署。阅二年而稿成,时远近知好以佳联录示者犹纷至沓来。”?②足见此书影响之大。   ?一、《楹联丛话》中的“自对联”统计   ?《楹联丛话》初刻于道光二十年,共十二卷,分为故事、应制、庙祀、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀等几类,收入联话有六百余则。其中,应用了自对手法的对联亦不少。笔者初步统计了一下,《楹联丛话》中运用了自对手法的对联一共约有九十余则。其中,按句数分类,可以分为???两句对的楹联约有33则,三字对的约有31则,四句对的约有23则,四句以上的约有3则;按原书的内容分类,故事类的楹联约有7则,应制类的约有14则,庙祀类的约有22则,廨宇类的约有17则,胜迹类的约有13则,格言类的约有3则,佳话约有2则,挽词类的约有5则,集句类的约有4则,杂缀类的约有3则。   ?二、对联中“自对”的方式   ?1、自对兼互对:   ?破虏平蛮,功贯古今人第一;   ?出将入相,才兼文武世无双。(《楹联丛话-卷一》?③下同)   ?这副对联,上联的“破虏平蛮”对下联的“出将入相”,上联的“功贯古今人第一”对下联的“才兼文武世无双”,上下联之间已经对仗。这是楹联的互对。此外,上联的“破虏”与“平蛮”自对,下联的“出将”与“入相”自对,“虏”、“蛮”“将”“相”,都是同门类的名词相对,属于工对。综而观之,这副对联采用了自对兼互对的方法。   ?数定三分,扶汉室削吴吞魏,辛苦备尝,未了平生事业;   ?志存一统,佐熙朝伏寇降魔,威灵丕振,只完当日精忠。(《楹联丛话-卷三》)   ?这则对联,上下联之间已经对仗,如“数定三分”对“志存一统”,“扶汉室削吴吞魏”对“佐熙朝伏寇降魔”,“辛苦备尝”对“威灵丕振”,“未了平生事业”对“只完当日精忠”,对仗已经工整。此外,上联的“削吴”与“吞魏”自对,“伏寇”与“降魔”自对,属动宾结构对动宾结构。所以,这则对联亦采用了自对兼互对的手法。   ?地轴转洪涛,月涌星垂,三楚江声分涌溆;   ?天关开重镇,烟霏雾敛,六朝山色拥台隍。(《楹联丛话-卷六》)   ?此则对联,其中“地轴转洪涛”对“天关开重镇”,“月涌星垂”对“烟霏雾敛”,“三楚江声分涌溆”对“六朝山色拥台隍”。上下联已经对仗工整。另外,上联的“月涌”与“星垂”自对,下联的“烟霏”与“雾敛”自对,属主谓结构对主谓结构。因此,这则对联也采用了自对兼互对的手法。   ?2、自对而不互对:   ?春梦惯迷人,九环仙骨,误著了一品朝衣,任鸡鸣紫陌,马踏红尘,军门向那头跳出;   ?空山曾约伴,六诏杯茶,犹记得七闽片语,看剑影横天,笛声吹梅,先生从何处飞来?(《楹联丛话-卷一》)   ?此联中,上联的“鸡鸣紫陌,马踏红尘”与下联的“剑影横天,笛声吹梅”并不对仗,但上联的“鸡鸣紫陌”与“马踏红尘”自行对仗,下联的“剑影横天”与“笛声吹梅”亦自行对仗,而且对仗工整。这样,全联便视为已经对仗,并且是工对了。   ?矩令霜严,看多士俯仰低回,群嚣尽息;   ?襟期月朗,喜此邦江山人物,一览无遗。(《楹联丛话-卷五》)   ?这则对联,上联的“矩令霜严”“群嚣尽息”分别对下联的“襟期

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