美丑之辨 —浅论《红楼梦》中的刘姥姥形象.docVIP

绪论 1.1选题的目的和意义 《红楼梦》是中国古代思想性最强，艺术性最高的一部长篇小说。这部鸿篇巨著除了语言优美，结构严谨，内容宏大之外，其人物描写更是精彩绝伦。据近代红学家徐恭时统计，全书出场人物共九百七十五人，其中有姓名称谓的七百三十二人，无姓名称谓的二百四十三人。[1]在这众多人物中，本文将选取一个小人物刘姥姥作为研究对象，来与读者一起欣赏曹雪芹高超的写人艺术。刘姥姥虽是一个来自千里之外，芥豆之微，小小之家的农村老太太，却在书中起了重要的作用。她不仅在书中穿针引线，成为全书重要副线，而且借助刘姥姥这个贾府外人，还让我们更加真切的看到了贾府的富丽堂皇，以及在富贵之下的骄淫奢侈，虚伪堕落。刘姥姥在书中也起到了重要的陪衬作用，在刘姥姥的陪衬下贾府主要人物王熙凤，贾母等人的形象更加鲜明。同时，作为“丑角”出现的刘姥姥，其本身就有很高的文学和美学研究价值。所以研究《红楼梦》，就不能不研究刘姥姥。本文将通过对刘姥姥美与丑的分析研究，探讨美的本质，并与读者一起欣赏曹雪芹高超的写人艺术。 1.2选题的特色与创新 红学研究主要有索引派、考证派和文本研究派。对于红楼梦中的人物研究，前人们也有了丰硕的研究成果，各种专著，学术论文多不胜数。刘姥姥作为一个重要的配角，其研究总体可归纳为四种观点：一是“成分说”，二是“陪衬说”，三是“结构说”，四是“对比说”。四种观点从不同侧面对刘姥姥形象进行分析。但是仔细研究就会发现，从美学角度对刘姥姥进行深入研究的论文甚少。从“审丑”美学角度对其研究的论文至今并不多见。经过仔细对比分析发现，刘姥姥与《巴黎圣母院》中的敲钟人加西莫多有众多相似之处，两位伟大的作家都巧妙地运用了“美丑对比”、“化丑为美”等“审丑”美学理论，塑造了两位经典的文学形象。然而遗憾的是，人们在研究“审丑”理论时，却很少提到曹雪芹，很少提到刘姥姥。本文将尽量弥补此不足，从美学“审丑”角度对刘姥姥这个经典文学形象进行分析，通过刘姥姥美丑之辨，探讨美的本质。 1.3研究方法 本文主要采用举例法、归纳法、对比分析法、引证法等研究方法，文章第二章、第三章主要采取举例法和归纳法，对刘姥姥美的方面和丑的方面分别进行举例分析，文章第四章采用对比分析、引证法，对刘姥姥的美丑进行辨析，从“审丑”美学角度，探讨美与丑的关系和美的本质。 第二章 刘姥姥的丑 曹雪芹在《红楼梦》中为我们塑造了诸多经典文学形象，刘姥姥便是其中之一，对于刘姥姥的评价，人们历来是褒贬不一。许多读者都喜欢把刘姥姥定义为丑角，这样定义似乎是没错的，因为书中有很多证据可以证明。作为一个芥豆之微、小小之家的农村老妇人，刘姥姥因家贫打抽丰的缘故进入王公之家的荣国府，可以想象，在这样悬殊的背景下，无论形象气质，还是语言举止，刘姥姥都无法与贾府的太太小姐们相比，甚至连贾府的丫鬟老婆子们都不如，然而作者偏偏让这位不入流的刘姥姥在贾府闹腾，惹出层出不穷的笑话，成为贾府众人取笑的玩物。 2.1形象气质丑 对于刘姥姥的形象作者并未给予过多正面描述，因而我们无法对其进行准确描绘，但透过文章的细枝末节，我们还是可以对刘姥姥的形象进行一下推测。 描述刘姥姥的形象，首先要了解刘姥姥的身份。作者在第六回写道：“刘姥姥乃是个积年的寡妇，膝下又无儿女，只靠两亩薄田度日，因女婿王狗儿家忙于农事生计，孩子青儿板儿无人看管，便将她接到家中。今者女婿接来养活，岂不愿意，遂一心一意，帮衬着女儿女婿过活起来”[2]48。从这里我们可以看出，刘姥姥是个典型的农村老妇人，而且膝下无子，幸得女婿接到家中照看孩子，所以刘姥姥的命运是比较悲惨的。常年累月的劳动，风吹日晒，岁月是把无情的刻刀，即使年轻时也风流过，但岁月不饶人，想必众位也都见过农村老妇形象，满脸皱纹，浑身散发着腐朽的气息，此等形象怎能让人喜欢。另外就是刘姥姥的年龄，文中第三十九回曾写道：“贾母道：‘老亲家，你今年多大年纪了？’刘姥姥忙立身答道：‘我今年七十五了’”[2]294。七十多岁的农村老太太，又是寡妇，生来就是受苦的，能有个好形象吗？与刘姥姥岁数相仿的贾母生来就是享受富贵的，年轻时就不曾劳动，老年更是家中的活佛，老婆子丫鬟们一大堆伺候着，饭来张口，衣来伸手，穿戴更是锦衣貂裘，穿金戴银，其富贵荣华之态岂是刘姥姥可比。与那些年轻的太太小姐们更是没法比，甚至贾府的小丫鬟和服侍主子的老婆子们也都是锦衣玉食，长相富贵。可以想象，刘姥姥这个未见过世面的农村老妇人进入贾府，其形象是多么的滑稽可笑。 从刘姥姥的身份和年龄上我们可以大致推断出刘姥姥的形象：七八十岁的农村老太太，满脸皱纹，牙齿也不灵活，浑身粗布衣衫，一年到头没几件换洗的衣服。由此可见，刘姥姥的形象气质是多么的丑陋不堪。 2.2语言举止丑 曹雪芹关于刘姥姥语言举止的描述，历来被人们称道。也