剑山书院2期道德经第7讲第5课乐道课件.ppt

热 烈 欢 迎 前来剑山书院国学堂 研习《道德经》！ 剑山书院《道德经》导读 第七讲 第五课《乐道》 学习道德经典， 传承道德文明。 第五课 乐 道 执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出言，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既。 【解释】 执大象，天下往：修道得道（掌握了大象——道）后，天下人民就会归顺於你，向你学习。 道之出言，淡乎其无味：（道的很多内容只可意会，不可言传）道用语言讲出来，却是淡而无味。 视之不足见：想看它是看不见的（修得好的人，就能观察道的奥妙）。 听之不足闻:想听听，也听不着，不修的人什么都听不到，修得好的人，能听到美妙的音乐。 用之不可既:在用它时，是用不尽的，道生万物，万物都靠道滋养，生、老、病、死都是消耗道的能量。 【《道德经》中听故事】 繁荣开放的唐朝 公元618年，隋恭帝杨侑（yòu）禅位于李渊，李渊称帝，定国号为“大唐”，李渊就是唐高祖。唐太宗即位后，吸取隋朝灭亡的原因，非常重视老百姓的生活；同时，留心吏治，选贤任能，知人善用，从谏如流，重用魏征等诤臣；以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；并大力平定外患，并尊重边族风俗，促进了民族关系的融合，稳固边疆，太宗则被四方诸国尊为“天可汗”，史称“贞观之治”。 唐太宗李世民 唐朝的疆域广大鼎盛时为7世纪，当时中亚的绿洲地带受唐朝支配。其最大范围南至罗伏州（越南河静）、北括玄阙州（俄罗斯安加拉河流域）、西及安息州（乌兹别克斯坦布哈拉）、东临哥勿州（吉林通化）的辽阔疆域，国土面积达1076万平方公里，一说1240万平方公里。 唐朝疆域图 唐朝经济的繁荣带来了文化、艺术等意识形态的繁荣。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”自王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王“初唐四杰”起，唐朝李白著名诗人层出不穷，盛唐时期的李白、杜甫、岑参、王维，中唐时期的李贺、韩愈、白居易，晚唐时期的李商隐、杜牧。书法家辈出：颜真卿和柳公权是唐朝中后期的著名书法家，世人称颜柳二人书法为“颜筋柳骨”。 唐朝前期的宗教政策比较宽容，中国传统两大宗教——道教和佛教都有较大发展。唐朝以道教为国教，王公贵族皆以道士为荣，唐朝以《道德经》、《庄子》等道教经典开科取士，唐玄宗李隆基亲自为注《道德经》。唐朝初年，高僧玄奘远赴天竺（今印度）取经657部，中国佛教得到稳固的发展；，科学技术方面：天文学家僧一行在世界上首次测量了子午线的长度；药王孙思邈的《千金方》是不可多得的医书；868年，中国《金刚经》的印制是目前世界上已知最早的雕版印刷。