- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
衡中作业(三十五)
1.“今,生不能致其爱敬,死以奢侈相高,虽无哀戚之心,而厚葬重币者则称以为孝,显名立于世,光荣著于俗,故黎民相慕效,至于发屋卖业。”上述西汉时期厚葬风气尤甚的重要原因是( )
A.西汉诸侯王富可敌国致奢靡攀比
B.西汉统治者的“重农抑商”政策
C.土地私有制盛行导致的兼并恶果
D.当时主流文化及选官制度的影响
解析:A项仅是关于西汉诸侯王的相关内容,不合材料内容。材料“而厚葬重币者则称以为孝,显名立于世,光荣著于俗”说明厚葬风气源于孝道的虚名,而西汉的选官制度标准就是孝廉,而且西汉汉武帝之后儒学成为统治思想,儒家三纲五常的思想,同样也有影响,D项正确。厚葬与重农抑商和土地私有制无关,B、C两项不合题意。
答案:D
2.孔子提出的“君君、臣臣、父父、子子”,强调秩序,并未神化君权。董仲舒提出”道之大原出于天”,“唯天子受命于天,天下受命于天子”。这一变化( )
A.反映了儒学前后产生了矛盾
B.适应了当时政治的需要
C.结合了诸子百家的思想主张
D.受社会经济发展的影响
解析:汉代儒学是对早期儒学的发展,排除A项;董仲舒借助神化君权以巩固统治,适应了当时政治的需要,故选B项;材料没有体现汉代儒学的学术构成,排除C项;材料没有体现汉代儒学与社会经济发展的关系,排除D项。
答案:B
3.春秋战国时期,孔子主张“以道事君,不可则止”,孟子认为“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”。汉代,董仲舒强调“委身致命”、“善皆归君,恶皆归于臣”。这种对君臣关系认识的变化表明,汉代儒学( )
A.比先秦儒学更加哲学化
B.与先秦儒学有着本质的区别
C.植根于先秦儒学的传统
D.是对先秦儒学的取舍与创新
解析:先秦时期,孔子对于君主是“事君”,孟子对于君主态度是“民贵君轻”,而董仲舒对于君主是绝对服从。可见,汉代儒学思想是对先秦儒学进行了取舍和创新,故D项正确;哲学化材料中没有体现,故A项错误;儒学不管是汉代和先秦时期本质相同,故B项错误;汉代儒学是对传统儒学的发展,故C项错误。
答案:D
4.董仲舒向汉武帝进言时说:“今陛下贵为天子,富有四海,居得致之位,操可致之势,又有能致之资,行高而恩厚,知明而意美,爱民而好士,可谓谊主矣。然而天地未应而美祥莫至者,何也?”按照这一思路,董仲舒最有可能给出的建议是( )
A.提倡“大一统”,强化君主专制
B.充分认识天人感应理论的合理性
C.减轻人民的负担,积极推行仁政
D.以“三纲五常”的思想教化民众
解析:董仲舒在进言的前半部分主要称赞了汉武帝的德行与功绩,后半部分是谏言的主要目的。从材料中“然而天地未应而美祥莫至者,何也?”可以看出,董仲舒认为皇帝虽然“行高而恩厚,知明而意美,爱民而好士”,但是天地没有感应,美好的祥瑞没有到来。究其原因是由于汉武帝并没有把这种德行推广到百姓身上,所以给汉武帝的建议是用伦理道德教化民众,所以本题选择C项。本题前半部分说的是伦理道德的内容,以此类推后面董仲舒的建议应该是思想道德方面的内容,故排除A、D项。材料中说天地并没有因皇帝的德政而感应,因此后面董仲舒要论述的是为什么没有感应,也就是如何“感应”的行动,而不是论证感应的合理性,所以排除B项。
答案:C
5.古代中国某位思想家说:“桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”下列言论与之有相通之处的是( )
A.“人之性恶,其善者伪也”
B.“天为君而覆露之,地为臣而持载之”
C.“心外无物,心外无理”
D.“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保”
解析:材料是庄子的言论,意思大致可理解为:山上的树木皆因材质可用而自身招致砍伐,油脂燃起烛火皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用,因而遭到砍伐,树漆因为可以派上用场,所以遭受刀斧割裂。人们都知道有用的用处,却不懂得无用的更大用处。就是说人们通常都看到了有用的东西,但这些所谓有用的东西最后都沦为被宰割被使用的下场,真正“无用”的东西反而乐得清闲、逍遥自得。这体现了辨证思想。A项是荀子的性恶论;B项是董仲舒论述君臣关系的言论;C项王阳明的心学思想;D项是老子的言论,意思大致是:如果执持并在此基础上追求进一步的盈满,在效果上那就不如自然不求。如果持控并在此基础上进一步加以聚集,这样的行为就不可能长保。也体现了辨证思想。所以选D项。
答案:D
6.有学者对“忠”在官修史书中出现的频次情况进行统计后发现,在汉代纂修的史书中,“忠”所占的比例为7.97%,宋代为15.89%,清代为22.71%。这反映出( )
A.伦理教化逐步加强 B.专制主义日益强化
C.思想控制日趋严密 D.史官思想日益僵化
解析:根据材料信息,结合所学知识可知在中国古代“忠”是忠君的意思,“忠”所占的比例不断增长也就反映了君主专制主义日益强化,故B项符合
您可能关注的文档
- 2017-2018学年高中历史人教版选修3学案:第三单元+第二次世界大战3-8+Word版含答案.doc
- 2017-2018学年高中历史人教版选修3学案:第三单元+第二次世界大战单元总结3+Word版含答案.doc
- 2017-2018学年高中历史人教版选修3学案:第三单元+第二次世界大战单元检测3+Word版含答案.doc
- 2017-2018学年高中历史人教版选修3学案:第四单元+雅尔塔体系下的冷战与和平4-2+Word版含答案.doc
- 2017-2018学年高中历史人教版选修3学案:第四单元+雅尔塔体系下的冷战与和平4-1+Word版含答案.doc
- 2017-2018学年高中历史人教版选修3学案:第四单元+雅尔塔体系下的冷战与和平4-3+Word版含答案.doc
- 2017-2018学年高中历史人教版选修3学案:第四单元+雅尔塔体系下的冷战与和平4-4+Word版含答案.doc
- 2017-2018学年高中历史人教版选修3学案:第四单元+雅尔塔体系下的冷战与和平单元检测4+Word版含答案.doc
- 2017-2018学年高中历史人教版选修3学案:第四单元+雅尔塔体系下的冷战与和平单元总结4+Word版含答案.doc
- 2017-2018学年高中历史人教版选修3学案:第五单元+烽火连绵的局部战争5-1+Word版含答案.doc
- 2019届高考历史大一轮复习通用版作业:单元十二+中国传统文化主流思想的演变与科技文艺37+Word版含解析.doc
- 2019届高考历史大一轮复习通用版作业:单元十二+中国传统文化主流思想的演变与科技文艺36+Word版含解析.doc
- 2019届高考历史大一轮复习通用版作业:单元十二+中国传统文化主流思想的演变与科技文艺38+Word版含解析.doc
- 2019届高考历史大一轮复习通用版作业:单元十三+西方人文精神的起源及其发展+40分钟单元练13+Word版含解析.doc
- 2019届高考历史大一轮复习通用版作业:单元十三+西方人文精神的起源及其发展39+Word版含解析.doc
- 2019届高考历史大一轮复习通用版作业:单元十三+西方人文精神的起源及其发展40+Word版含解析.doc
- 2019届高考历史大一轮复习通用版作业:单元十四+近代以来中国的思想解放潮流和重大理论成果+40分钟单元练14+Word版含解析.doc
- 2019届高考历史大一轮复习通用版作业:单元十四+近代以来中国的思想解放潮流和重大理论成果41+Word版含解析.doc
- 2019届高考历史大一轮复习通用版作业:单元十四+近代以来中国的思想解放潮流和重大理论成果42+Word版含解析.doc
- 2019届高考历史大一轮复习通用版作业:单元十五+近代以来的中外科技与文艺的发展历程+40分钟单元练15+Word版含解析.doc
文档评论(0)