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40分钟单元练(十四)
(满分:85分)
一、选择题(共12小题,每小题4分,满分48分)
1.(2018·河南洛阳模拟)洋务运动时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺:“圣人治民以德”,但“一身之圣德不能常也”,而“西洋治民之法”“推其法以绳之诸国”,法不以君异而变,法是相对永恒的,可以“推衍无穷”。这表明他( )
A.向往美国式的议会制民主政治
B.主张彻底摒弃传统的“德治”思想
C.主张以德治国辅之以法
D.对洋务派“中体西用”思想有所突破
解析:本题的题眼是“西洋治民之法”,法指的是西方的政治制度,说明郭嵩焘突破中体西用思想,学习西方政治制度,故D项正确。A项说法错误,美国不是议会制民主政治;题干并未体现抛弃“德治”思想,故排除B项;“西洋治民之法”指的是制度,故C项错误。
答案:D
2.(2018·河南十校联考)晚清洋务人士郭嵩焘认为:天地自然之利,百姓都可以为之,不必“官为督率”,并在实践中身体力行。他的思想和行动( )
A.实现了洋务运动的健康发展
B.为民族工业发展创造了有利条件
C.推动了官方与民间资本融合
D.加强了清政府对洋务运动的支持
解析:洋务运动的主要形式是官办和“官督商办”两种形式。材料信息中郭嵩焘认为不必“官为督率”,实际上否定了这两种形式,为民办企业提供了条件,促进了民族资本主义的产生,故B项正确;洋务运动的弊端在于只学习西方先进技术,郭嵩焘的行为与此无关,排除A项;官民资本融合早就有“官督商办”的形式,故C项不符合题意;洋务运动本身就是清政府的自救行为,故排除D项。
答案:B
3.(2018·湖南长沙统考)1895年,谭嗣同等人联名禀请湖南学政江标,希望将浏阳南台书院改为浏阳算学馆。这一建议虽得到江标的批准,但浏阳知县在当地很多士子的要求下借故拖延,拒不执行,使这一计划未能成为现实。这一事件的发生表明( )
A.开算学馆断送地方官政治前途
B.新学改制缺乏足够的社会基础
C.政府官员在政治上极为保守
D.新旧学之间矛盾不可调和
解析:题干中“浏阳知县在当地很多士子的要求下借故拖延”,表明新学改革得不到士子们的支持,缺乏足够的社会基础,故B项正确。题干中新学改革“得到江标的批准”,因此A、C两项错误;题干体现的是新学改革在地方推行中遭遇了阻碍,但这并不能表明新旧学之间的矛盾不可调和,故D项错误。
答案:B
4.(2018·湖北黄石调研)某著作中写道:“特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之。皇上乙夜览观,知大圣之改制,审通变之宜民,所以训谕国人,尊崇教主,必有在矣。”该作者持此观点的目的是( )
A.结合国情减轻变法阻力
B.尊孔复古为称帝服务
C.借鉴西方解决信仰危机
D.定国教以树孔子权威
解析:结合所学知识可判断材料的作者为康有为,该作者持此观点的目的是利用孔子在中国文化中的地位,减少顽固派的反对,推动维新变法,故A项正确;康有为“尊孔”是为了维新,推行西方民主政治,故B项错误;题干材料没有关于借鉴西方的信息,故C项错误;“特发明孔子为改制教主”“知大圣之改制,审通变之宜民”等信息表明,康有为的根本目的是改革,不是仅仅立孔子为权威,故D项错误。
答案:A
5.(2018·四川成都统考)孙中山也提出过要实现社会主义,他在1912年的演讲中宣称:“今吾国之革命,乃为国利民福革命。拥护国利民福者,实社会主义。”据此判断,孙中山所谓的“社会主义”实际上指的是实现( )
A.推翻帝国主义在中国的统治
B.民主平等
C.建立资产阶级共和国
D.平均地权
解析:本题的题眼是“国利民福”,说明要以国家的利益和百姓的幸福为根本,避免阶级矛盾问题,重视民生。故本题考查的是民生措施,D项正确。A、B、C三项不是民生措施,故排除。
答案:D
6.(2018·河南洛阳统考)1918年夏季,孙中山通过美洲华侨向列宁和苏俄政府发去电报,表示他对列宁和苏俄政府的祝贺。1923年8月,孙中山又派出“孙逸仙博士访苏代表团”赴苏考察。这表明( )
A.中苏两国已达成革命共识
B.孙中山认同苏俄革命道路
C.孙中山已产生联俄的倾向
D.反帝反封建已成为时代潮流
解析:题干中孙中山“对列宁和苏俄政府的祝贺”和派出“孙逸仙博士访苏代表团”赴苏考察说明孙中山已产生联俄的倾向,故C项正确;A、B、D三项均不是题干表达的意思,故排除。
答案:C
7.五四运动前后,北京大学教员中既有以陈独秀为首,以李大钊、胡适、鲁迅、钱玄同、刘半农、沈尹默等为骨干的革新营垒;又有辜鸿铭、刘师培、陈汉章、黄侃等知名的旧派学者。他们政见不同,在学术上也各抒己见。这一现象( )
A.有利于提高北京大学的教育和科研水平
B.使北京大学成为新文化运动的主要活动基地
C.体现了北京大学“思想自由,兼容并包”的办
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